钱币收藏论文怎么写好

回答 亲你好，网络平台和网站上出售：现在几乎人人都会使用电脑和手机，那就要充分的发挥它的作用，在官方认证的收藏交易网站、二手物品交易的软件、收藏品交易的软件平台、一些交友软件在朋友圈发布、在一些贴吧论坛上发布，这都是可以快速的让更多人看到你的藏品，然后进行出手变现，但相对的有一定的风险，自己留心就可以了。 古玩市场和邮卡币市场：这就比较好理解了，在小县城的话，可以去市场回收古钱币的店铺出售变现，自己也可以摆摊出手，记得要找个人流量多的地方，还要留意城管同不同意你在这摆摊，大城市可以去专门的古玩市场和邮卡币市场，自己摆摊或者出手给店老板都是可以的，当面交易，安全性强，但相对的卖价会低一些。 拍卖公司拍卖：这个拍卖公司我是不建议大家去的，这个门槛比较高，基本上不会接纳你的藏品拍卖，大家就不要多想了，如果是小拍卖公司，大家一定要慎入，假的拍卖公司有很多，专门诱导一些有暴富心里的藏友，取前期的鉴定费、检测费用等等，在后期还有什么流拍费用等等，总之就是一直在收钱，而你的藏品压根就没有动过，另外再许多论坛社交软件上，打着知名拍卖行的幌子，对藏品价格夸大其词，这些手段都是人的，大家不要随便相信。 提问 大清铜币和光绪元宝值钱吗 回答 你好，值钱 提问 怎么能够证明它值钱 回答 光绪元宝当时发行的时候，属于晚清的时期了，采用的是西方引进的铸币机器，从而铸造出来的钱币，而且当时由多个省份铸造的，光绪元宝不仅仅有银元版本，也有铜币的品种，而且光绪元宝的铸造局还有年代有差异的，除此之外，还有很多的省份名雕刻在那里，方便辨认。曾经有很多精品拍卖价格非常高，达到了上百万，不过也有普通的只有几十元。 大清铜币当中的中心汴二十文，存世量非常稀少，可能只有几十枚，所以现在的价格也达到了几十万的价格，而光绪元宝当中，也有一部分价格是上百万的，的那会死也有很普通的光绪元宝只有几百元左右 更多6条 

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我是钱 我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的50元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。不久，我听见一个50元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个20元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个1元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！金钱使我们失去了什么在人们眼中，金钱是一个再好不过的东西，有了它，我们想买什么买什么，想干什么干什么（只要不违法），但是，我们在得到了金钱的同时，往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中，越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱，而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗？肯定知道。但是他们却一毛不拔，是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵，是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管，是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。纵观中国近代一百年的屈辱史，每一场战争，每一次侵略不都是为了那些银子？当对金钱的欲望已充斥我们的大脑，那么人类本应有的良知就会被泯灭，人类原始的天性就会丧失，人类社会原本起来的道德就会被推翻，而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时，父母不再会关心孩子考试的分数，人们不再会在乎友谊的价值，而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则，每个人都一切以“钱“至上，行贿，受贿，抢劫，偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。当有些人都在腰间套着一个孔方兄，渴望它是一个游泳圈，保佑自己不在生活的海洋中溺水而死，这种人一定最先被生活的巨浪吞没，因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以，不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西，记住，学会游泳比游泳圈有用。

在除夕岁朝过年之际，小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”，以体现尊长对晚辈的关怀，小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐。这长盛不衰的“压岁钱”，又是怎么在民间形成的呢？ 在我国民间，盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事：从前，有个叫“祟”的小妖，专门在除夕之夜出来祸害小孩，它用于在熟睡的孩子额头上摸几下，孩子即因受惊而啼哭发热，等热病退去，便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿。有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩。孩子玩累后，把铜钱撂在枕边睡去了。夫妇俩却不敢合眼，点亮灯火坐在床头守护。半夜里，一阵阴风吹灭灯火，“祟”溜了进来。正当它把手伸向孩子时，孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光，吓得它尖叫遁去。此事传开后，人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边。果然，“祟”不敢来降灾了。原来，这八枚铜钱正好暗合八仙之数，其法力能降“祟”祛灾，因“祟”与“岁”同音，其后讹为“压岁钱”。在这里我们可以看出，“压岁钱”的源起，一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为，另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅，以期孩子健康成长。51-论文-网-欢迎您 这种习俗，最早出现在唐代宫廷内，用于春节祝吉以及小儿祝福。据王仁浴《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”，唐代春节是“立春日”，当时正月初一叫“元旦”，是宫内相互朝拜的日子，并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道：“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问，外头还似此间无。”“宿妆残粉未明天，总立昭昭花边树。51-论文-网-欢迎您 寒日内人长打白，看中先散与金钱。”可见，在唐代宫廷内，春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载，时杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞，内人争乞洗儿钱。”的诗句。当时洗儿钱除志喜外，主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符，原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间，宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后，正月初一取立春日为“春节”而代之，不少原立春日转到正月初一的春节上，洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起，演变为今天所说的压岁钱风俗，不过早期压岁钱并不用流通货币，而是一种特别的不能流通的币制，叫“压胜钱”，后来才以通行的钱币用红绳贯穿后，派作“压胜”用场，固定于年根除夕，一般专施于小孩，经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效，又名“压岁钱”。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载：压岁钱有两种，一是“以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱”；二是“尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱”。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富：“长幼度岁，互为糕果、朱提相赉献，谓之”‘压岁盘’”；“置桔、荔诸果于枕畔，谓之压岁果子，元旦睡觉时食之，取谶于吉利，为新年休徵。”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”。这一切，都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称：“杭俗，儿童度岁，长者与以钱，贯用红线，置之卧所，曰压岁钱。”，他还在《江乡节物词•咏吉利》诗写道：“闽荔乾红邓橘黄，深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语，新岁还君大吉祥。”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子，祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云：“铮铮排户投琼响，半掷床头压岁钱。”，都是当时风俗的写照。另外，在我国部分地区，以所贯铜钱须与小孩子岁数相同，称“带岁钱”，也有用芝麻壳来代替铜钱，按小儿年岁取之早起，贯穿系在衣带上的，取“芝麻开花节节高”之口彩，以预兆孩子富贵长命。51-论文-网-欢迎您 从以上可以看出，我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”，一方面寄托着人们利用这新春赏赐，除旧布新，以期孩子健康成长，富贵长命，财源茂盛；另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意