文明与道德作文高中议论文范文

1、《<金刚经>及其文化价值》（论文），《华夏文化》1997年第3期2、《跨世纪中国现代高等德育的应有视角》（论文），《江苏高教》1997年第5期3、《努力实现公民素质的显著提高》（论文），《群众》1997年第3期4、《“四维”与现代公民道德建设》（论文），《中国哲学史》1998年第1期5、《儒学的利民价值观》（论文），《中国哲学史》1999年第1期6、《传统伦理精华对建构公民道德的启示》，《江海学刊》1999年第1期（人大复印）7、《新世纪高校道德教育面临的挑战与创新》（论文），《高等教育研究》2000年第5期8、《论道德建设的民族化与现代化》，《发展论坛》2001年第7期9、《“以德治国”的客观依据和科学思路》，《道德与文明》2001年第4期（人大复印）10、《新世纪高校道德教育的思考》，《扬州大学学报》2001年第3期11、《道贯千秋德兴天下》，《华人时刊》2002年第1期12、《科学认识“以德治国”》，《思想政治工作研究》2002年第3期13、《魏晋南北朝时期人生论述评》，《哲学与文化》第337期14、《弘扬传统中华伦理精华 建设现代社会公民道德》，选入《伦理与社会》，江苏人民出版社1998年版15、《儒家伦理与经济发展》，选入《儒家伦理与公民道德》，中华工商联合出版社1998年版16、《儒家人格理想及其现代价值》，选入《东方道德研究》，中华工商联合出版社1999年版17、《儒家伦理与经济发展》，选入《儒学与工商文明》，首都师范大学出版社1999年版18、《论道德建设的民族化与现代化》，选入《以德治国与道德建设》，河北大学出版社2002年版19、《公民道德建设的科学思路》，《群众》2002年第5期20、《学校德育：机遇与挑战并存》，《新乡日报—道德周刊》2002、6、3021、《学校德育面对三大挑战》，《思想政治工作研究》2002年第8期22、《社会主义市场经济条件下的道德体系建设》，《道德与文明》2002年第4期23、《公民道德建设的实施思路》，《高校理论战线》2002年第5期（人大复印）24、《中华道德的优秀传统及其在当代道德建设中的价值》，《齐鲁学刊》2002年第5期（人大复印）25、《新世纪高校道德教育的思考》，选入《高校两课教师教学研究论从》，高等教育出版社2002年版26、《新世纪高校道德教育沉思》，《思想教育研究》2002年第12期27、《尊道重德 堪称楷模》，选入《“21世纪学校德育发展路向”论文集》，华中师范大学出版社2002年版

道德，常常挂在我们嘴边，可它的真正含义是什么呢?爱因斯坦曾经说过“一切人类的价值的基础是道德”。可见，做一个有道德的人是多么重要啊。那么，我们如何去做一个有道德的小学生呢？我觉得做一个有道德的小学生其实很简单 ，只要用心去想，用心去做，关注身边的小事，讲道德就是我们平时养成的良好行为习惯 。 诚实守信是道德。孔子说过：人无信不立。我听过这样一个故事：一个在国外留学的青年，学习成绩很好，也精明能干。毕业后，他以为自己能找的一份好的工作，但他跑了好几家公司，可是都被拒绝。当他问到原因的时候，得到的回答是：“因为你有三次逃票的记录。”仅仅三次的逃票记录，就使这位青年失去了工作的机会。可见，诚实守信是一项多么重要的做人准则啊。作为一名小学生，我们应该牢牢铭记孔子圣师的警言，在生活、学习中不说谎，不造假，言而有信，敢作敢当，就是一种讲道德的表现。 文明礼貌是道德。爱护环境、讲究卫生是每个人必须做的事情。不随处丢垃圾、爱护花草树木，不乱砍伐森林，让我们生活在一个绿色的低碳世界里，这就是文明。文明要从我们身边做起，从一点一滴做起，只要你关注了，你行动了，就是一种讲道德的体现。记得那次，有位低年级的同学随手把喝完的可乐瓶丢在地上，可乐瓶“当当当”在地上滚动的声音正好引起了路过操场的林校长的注意，林校长毫不犹豫地弯下腰 ，捡起那个可乐瓶。这瞬间弯腰又直起得美丽弧线给这位同学上了一堂简单却又印象深刻的道德课。只见这位同学不好意思地抿了一下嘴唇，接过林校长手中的可乐瓶，扔进了垃圾桶。我想，他们就是讲道德的人。 助人为乐是道德。有句话叫“我为人人。人人为我”。是啊，当别人有困难的时候，我们要尽力去帮助他们，他们也会在我们遇到困难的时候热情主动地帮助我们。就说人人皆知的雷锋吧，他总是无私的帮助别人，因此得到了所有人的赞赏。虽然雷锋已经离开了我们，但是他的助人为乐的精神却驻扎在人们的心中，流芳千古。 尊敬长辈是道德。我们要尊敬我们的父母师长。是父母把我们辛苦带大，所有我们要孝敬他们，在家里乖乖听话，在学校好好学习，让他们多一些开心，少一些烦恼，这就是讲道德。我们也要尊敬老师，是他们给予了我们知识，增长了我们的智慧，让我们更加聪明。在课堂上不做小动作，见到老师问声好，这都是做一个有道德的小学生的行为。 爱护公物是道德。公园里、小路旁的桌子、椅子、运动器材等设施都是给大家共同使用的，我们要好好维护它，这也是一种讲道德的行为。 道德，是一种美德，是一种财富，是一种智慧。它汇成一个个美丽的心灵，照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人。来吧，让我们用一个个良好的行为习惯，去迎接美好的生活，做一个有道德的人吧！

中华民族是个历史悠久的民族，而文明道德则是一个不变的美德。 文明是排队时的遵守秩序；是见面时的微笑；是谈话时的礼貌。文明，众人皆知，可是有多少人还记得它呢？记得有一次坐公共汽车，一位年过七旬的老太太迈着僵硬的步伐勉强登上了汽车。汽车启动了，老太太跌跌撞撞，却没有人为她让座。我对面的一位军人站了起来，说：“大妈，过来坐吧！”说着站了起来，把老太太扶了过来。让座，是极为简单的一件事，可是为什么就没有人肯完成这极为简单的一件事呢？在学校的课本上，印满了尊老爱幼，互相礼让的文章，可是为什么就没有一个人照做了呢？外国作家布夫勒说得好：道德应当成为科学的指路明灯。一个文明的人才能被人们认可、接纳，只有一个拥有完美道德思想的人才能走向社会的顶端。 文明道德是人生路上的沙滩，只有过了沙滩才能到达那蔚蓝的海洋；文明道德是灯泡中的灯芯，没有灯芯的灯泡永远都不会亮；文明道德是花茎上的叶子，没有叶子的辅助，茎上永远也不会开花。所以，让我们行动起来，为我们的家园增添文明之花吧！

道德伴我行说到“道德”人们往往会把它与思想品行划等号，道德水准的高低，是衡量社会精神文明的重要尺度，它往往被赋予鲜明的时代特征。提起我们这些90后，大多数人首先想到的就是脑残、自拍和非主流，很难与高尚的信仰，执着的信念视为理想的道德情操，感染着一代代人为之不懈的努力。如果说中国的80后是抱着电视机长大的，那我们90后就是衔着鼠标长大的一代人。互联网这个虚拟的世界，也似乎让我们离现实越来越远，在互联网这个多元的世界里，上代人所信仰的道德说教似乎也渐行渐远，这也引发了道德水准下降的担忧，其实我们和上一代、上上一代人一样，正经历所有人都曾经有过的年轻和叛逆，我们独立生活、独立思考、独立成长，我们应该是而且必然是独立的新一代，更喜欢承认自己很率性，强调自我，每个人都想成为独立的个体，但这并不意味着我们没有信仰，没有追求，缺乏应有的道德水准，道德一直点点滴滴伴随着我们成长，无论是汶川大地震，还是日本关东大地震，无论是贫困地区失学的儿童还是战乱地区流离失所的难民，无不牵动我们的心，激发我们为建设人类美好家园而努力学习，现实与梦想的融合极大地提升了我们的道德情操，也伴随着我们共同见证未来，做一个脱离了低级趣味的人，做一个有道德的人，必将成为我们这一代人共同的追求，道德伴我行，是我们共同的心声，也是我们对社会庄重的承诺，随着时间的推移，新生代的我们，一定会绽放出前所未有的绚烂光芒。

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。 对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。 道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。 有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老奶奶站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢 为了让世界更加美好，让我们伸出我们的双手 ，做一个有道德的人吧！拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来，许多拾金不昧的市民频频出现。近日，就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。 普天同庆的国庆假期，人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福，因为他的儿子患了重疾，正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他，这天他来到XX银行柜员机取钱，银行卡一插进去，柜员机立即吐出了2900元人民币。当时他总觉得很奇怪，再查查自己银行帐号余额，也没有少呀，胡老伯没有马上带钱离开，而是立即打电话报110，他知道一就是柜员机出毛病，二就是有不法分子设圈套财。 35 不一会，电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问：为什么你现在这么需要钱，你得到了2900元，不占为己有？胡老伯说：不是自己的钱，数也数得不开心，用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。 后来谜团终于解开了：原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好，所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。 2900元失而复得，年轻的外来工，牵着胡老伯的手，千感激万多谢，他知道老伯急需用钱治儿子的病，就把部分的钱捐出来作为酬谢金，但胡老伯死硬不要，还是那句话：不是自己的钱用也用得不舒服。 虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，却深深地让我感动，远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一，生活中也有许多文明道德行为，需要我们去耐心发现，也需要我们去创造奇迹。 拾金不昧像是一片树叶，许多树叶汇集在一起，就是一片树林；拾金不昧像是一个零件，许多零件组合在一起，就是一部机器；拾金不昧像是一滴水，许多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。一篇关于道德的作文 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。 道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。 做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。 中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。 作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。 道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。 让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！关于道德道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌! 乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。" 但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时,一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确,"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出"出价一百才救"的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹! 伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。 现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、讲究个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。　我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……　　　谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。　每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。　最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。　我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。　前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们 抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

中华自古就是文明古国，几千年的文化积累为今天的我们留下一笔巨大的财产文明不是从来就有而是长期的沉淀和积累。文明是人类进步的阶梯，是人们交流的基础，是社会发展的必要…