古典文献学填空题100道

书 名： 力学史作　者：武际可出版社：上海辞书出版社出版时间：2010-7-1ISBN: 9787532631483开本：16开定价： 00元 绪论第1章 古代中国力学的发展第2章 古希腊的力学第3章 静力学的发展第4章 从哥白尼到开普勒第5章 经典力学理论系统的建立第6章 经典力学的进一步发展第7章 流体力学的发展第8章 固体力学的发展第9章 经典力学的困难与相对论和量子论的诞生第10章 20世纪力学中若干重要问题的进展第11章 航空、航天技术的发展与力学第12章 力学在中国的传播与发展附录 1920年以前力学发展史上的100篇重要文献参考文献人名索引主题索引后记再版后记

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四川大学2002年攻读硕士学位研究生入学考试试题考试科目：中国古典文献学科目代码：329#适用专业：中国古典文献学一、名词解释（10分，每小题2分）：九流十家 伯2833 子注 简 衍二、填空（10分，每空1分）：在道藏中，《庄子》的书名叫________；《文子》的书名叫________。《春秋内外传》指________和________。《四库全书》的总纂是________代________；《四部丛刊》的编纂者是________代________。唐代文选学的两大代表作是________和________。三、指出下列文献学著作的作者及时代（20分，每题1分）：《四库提要辨证》 《中经新簿》 《经籍籑诂》 《水经注》 《孟子正义》 《周礼正义》 《汉书补注》 《墨子间诂》 《春秋经传集解》 《尔雅义疏》 《录鬼簿》 《经传释词》 《方言》 《七录》 《七略》 《郡斋读书志》 《郑堂读书记》 《越缦堂读书记》 《三国志集解》 《说文解字注》四、指出下列作者在文献学方面的代表作（只举一种，10分，每小题1分）：李贤 马国翰 陆德明 姚名达 孙殿起陈振孙 黄虞稷 杜佑 郑樵 马端临五、简要回答下列问题（50分，每小题10分）：“十三经”指哪些典籍？“十三经注疏”每种书的注者和疏者各是谁？“二十四史”是哪二十四种典籍？各史的作者是谁？《全上古三代秦汉三国六朝文》的作者是谁？该书在古文献方面的价值如何？《文选》和《玉台新咏》各是一部什么样的书？它们各是何代何人所纂？其特点如何？指出下列三首论诗、论曲绝句的作者，对其观点略加评论。A望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。B但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙辞。C大都才人逞风流，百岁光阴老更遒。文到元和诗到杜，月明孤雁汉宫秋（150分 南京师范大学2003年研究生入学考试中国古典文献学真题 一、解释下列名词术语：（20分） 九通 四书 六艺 七略 九州 二、请介绍一部你熟悉的工具书：（应包括体例、内容、特点、检索方法、功用等项，最好能举例说明。20分） 三、翻译下列短文（40分） 晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。」三进，及溜，而后视之，曰：「吾知所过矣，将改之。」稽首而对曰：「人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：『衮职有阙，惟仲山甫补之』，能补过也。君能补过，衮不废矣。」犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：「不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一於此，不如死也。」触槐而死。秋，九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：「臣侍君宴，过三爵，非礼也。」遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：「弃人用犬，虽猛何为！」鬭且出。提弥明死之。初，宣子田於首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：「不食三日矣。」食之，舍其半。问之。曰：「宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。」使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故。对曰：「翳桑之饿人也。」问其名居，不告而退，遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公於桃园。宣子未出山而复。大史书曰「赵盾弑其君」，以示於朝。宣子曰：「不然。」对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？」宣子曰：「乌呼！『我之怀矣，自诒伊戚』，其我之谓矣。」孔子曰：「董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。」 四、问答题（70分） 1、谈谈你对《汉书·艺文志》的认识。（30分） 2、试就学术研究中的某个问题谈谈你的看法。（20分） 3、举出十部重要史传文献，并就其中一部谈谈你的认识。（20分）

而且文献的非常重要的一个作用就是前后时代的文化的延续，就像今天习惯于阅读白话文的我们，在阅读文言文时会感到吃力、晦涩一样。当唐朝的人去阅读汉代的文学典籍例如史记的时候同样会面临同样的问题，因此这个时候就需要有人对前代的文章进行解释、注释等。而且今天我们所能看到的古典文献的载体大多是纸质书籍，但是作为文献的载体实则有过众多的变迁，因为纸张没发明之前，古人所采用的记录用品可谓多种多样，例如兽骨、竹简等，这些记录品各有优缺点，而且不易书写，极大的影响了当时文化的发展以及文学的传播。古典文献而且文献的发展以及应用一直都是由文人来攥写的，文献越往后期发展则越成熟，越来越标准化，但是也就造成了后面的编纂文献的人不得不按照前人已有的格式来进行攥写，但是有的人却觉得这样过于形式单一，过于单调，反而不愿意采用相同的格式。因此就有着众多的大学者开始想办法自创一种文献编纂的方式，来显示自己的与众不同，因此在文献的编纂中就出现了众多不同的文献类型。从甲骨文到纸质文献的演变甲骨文可以说是我国最早的古典文献以及较为成熟的系统文字，迄今为止在殷墟出土的甲骨以及其上面所刻写的文字多达四千五百个，但是真正可以被解读的甲骨文字却不到一半，由此可见甲骨文的考证之艰难。但是通过已经解读出的文字依旧可以推算出甲骨文上面主要记载的是殷商时期的统治者进行占卜的相关事宜，一大部分是卜辞，有一部分也记载了当时的一些事件，对于研究商代的历史文化有着巨大的意义。之所以称其为甲骨文主要是由于这些文字刻写在龟甲、兽骨之上，主要是龟的腹板以及牛羊的肩胛骨等，这是我国最早的文献载体，而且甲骨相对之后的竹简等便于保存不易腐烂，但是却不容易获得，数量有限。甲骨文十二生肖而在甲骨文之后主要是将文学刻写于金石之上的，金，主要是指当时的青铜器皿，而且上面刻写的也大多是有关祭祀的事件，但是更为详尽，内容丰富；石，则是主要指雕刻于石头上的文字，例如秦刻石鼓文、曹魏时期的"三体石经"等皆是石刻文字，但是金石文字其最大的缺点就是难以刻写尤其是青铜器皿之上的文字，极为耗费人力，而石刻文字又极易磨损，而且重量太大，难以挪动，在数百年乃至数千年的风吹日晒中，早已经失去了原本的样子。青铜器皿在先秦以及汉代的时候最为常见的书写物品乃是竹简以及帛书，但是其中缣帛作为书写材料极为不便，而且价格昂贵，不易保存，哪怕其质

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