糖纸0035
打豆打豆
第一章 研究在旅游学中的作用1 引言2 旅游研究的历史3 作为一门“学科”的旅游学4 研究在旅游学中的作用5 旅游研究的过程6 研究过程涉及的几个阶段7 写作过程8 本章小结本章问题研究项目参考文献补充阅读第二章 旅游研究的理论范式基础1 引言2 理论范式和旅游研究的概述3 选择恰当的范式4 本章小结本章问题研究项目参考文献补充阅读第三章 旅游研究的资料来源1 引言2 概述旅游研究中使用的资料的来源3 原始资料来源和二手资料来源的区别4 原始资料和二手资料来源的多样性5 本章小结本章问题研究项目参考文献补充阅读第四章 旅游研究中的伦理问题1 引言2 伦理学对于旅游研究的必要性3 关于伦理学的不同争论4 旅游研究者对社会所承担的伦理责任5 旅游研究者对学术办所承担的伦理责任6 旅游研究者对参与者所承担的伦理责任7 旅游研究者对发起人所承担的伦理责任8 旅游研究者对自身承担的伦理责任9 两个概念:互惠性的反身性10 为什么要讲究伦理11 本章小结本章问题研究项目参考文献补充阅读第五章 旅游研究的方法论1 引言2 研究方法论3 在位与出位4 定性方法与定量方法5 混合方法6 抽样7 信度和效度8 三角校正9 前测研究……第六章 定性方法与旅游研究第七章 数据分析的定性方法第八章 定量方法与旅游研究第九章 数据分析的定量方法第十章 旅游研究计划与研究报告第十一章 会议论文、展板论文和期刊论文第十二章 旅游研究未来展望附录1附录2附录3附录4附录5附录6术语表译后记
倔强小饭
曾经有评选将婺源选为“中国最美古城镇”。这个位于江西东北部的小城,并不是一个严格意义上的江西城市,在其1200多年的建成史上,绝大部分时间是归属安徽省黄山市(原徽州)管辖的。直至近代以来,婺源才在行政上划归江西。于是,在这里,让人沉醉的不仅仅是美丽的乡村景色,还有浓郁的古徽州文化气息。 婺源原属于古徽州一府六县之一,地处徽赣两省交界的低山丘陵地段,县城位于安乐河的上游,东临浙江,北接安徽,境内生态优美,物产丰富。婺源有中国最美乡村的美誉,拥有诗情画意般的山水风情和田园风光。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这首朱熹的名为《活水亭观书有感》的诗,描写的便是他的故乡婺源的田园景色。当我们走入婺源,穿梭在古徽州的村落间,会发现这里的田间地头、建筑河流,都仿佛水墨古画一般。除县城以外,婺源周边的景色也都极有价值。如钟灵毓秀的千年古镇江湾,山水环绕,风水极佳;以原生态山水风光见长的大鄣山卧龙谷,和集自然与人文景观为一体的灵岩、彩虹桥风景区,也都是不可不去之处。 在春天这个最适合婺源旅游的季节里,漫山的红杜鹃,满坡的绿茶,金黄的油菜花,加上白墙黛瓦,五种颜色,和谐搭配,构成了一幅完美的山水景观图,犹如人在画中,画在景中。 除了山水风景,婺源的徽派文化特色也引人入胜。从李坑的小桥流水,到晓起的粉墙黛瓦,从俞氏宗祠里那些美轮美奂的木雕,到沱川理坑明清官邸那长满青苔的旧瓦。老房子渗透着的点点滴滴,让人回味,使人陶醉。 民居是徽派建筑的重要组成部分。在婺源的很多村子里,都有保存完好的明清古民居,其中更有“大夫第”、“尚书第”这样的豪宅大院,昭示着我们那个时期婺源作为古徽州的一部分,居民们对文化和仕途的重视。这里自宋至清,出进士552人,历朝仕宦2665人,著作3100多部,其中172部入选《四库全书》。婺源博物馆有馆藏文物万余件,有“中国县级第一馆”之誉;傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩;历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。其景色之秀美,意境之悠远,不亚于相隔不远的宏村西递。毕竟,它们都属于一个根下的古徽州六县。 婺源的景色适合于一年四季,当以春季为最佳。来到这里,不仅可以饱览婺源景观,距其不远的庐山、黄山、鄱阳湖等景区,也都是华夏大地上的旅游精品之地。散落在徽赣交汇之地的明珠婺源,无愧于中国最美的古城镇。
徐军:"旅游环境保护是旅游业可持续发展的主要保证"《江淮论坛》龚雪辉:"生态旅游岂能破坏生态",《光明日报》
徐军:"旅游环境保护是旅游业可持续发展的主要保证"《江淮论坛》龚雪辉:"生态旅游岂能破坏生态",《光明日报》
[1] 戴凡 旅游持续发展行动战略[J]旅游学刊, 1994, (04) [2] 田道勇 浅谈旅游可持续发展[J]人文地理, 1996, (02) [1]
徐军:"旅游环境保护是旅游业可持续发展的主要保证"《江淮论坛》龚雪辉:"生态旅游岂能破坏生态",《光明日报》
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