中国历史上第一部完整保存的法律文献是什么

《语书》第一部分：源自《秦简》，是南郡守腾在秦始皇二十年对县、道官员发布的告示。是关于秦代公布和执行法律的文书。汉、隋、唐（旧唐）各自的《刑法志》：主要介绍法律刑罚。《吴安君分家契》：介绍天复八年（ 908 ）关于家产继承的一个法律事例《天圣令》：存世10卷，分别为田令、赋役令、仓库令、厩牧令、关市令、医疾令、狱官令、营缮令、丧葬令、杂令等唐宋法律。《明成化年间徽州府祁门县文卷抄白》：强占山土印阻木植等法律案例《故唐律疏议》：又称《律疏》，长孙无忌等十九人负责编定。中国现存最早最完整的法典。继承了南北朝以来的立法成就，创造性的于律条之后附上注疏，使得“疏在律后，律以疏存”，被认为是中国法制史上之立法典范。 《永徽律疏》：唐朝法典，还有唐前期在内的中国法制史。阅读之不仅可以知晓唐朝法制内容，亦可了解包括唐朝前期在内的中国法制史，获得中国重要制度建立的理论依据方面的知识。《宋建隆详定刑统》：宋太祖在工部尚书判大理寺卿窦仪等人的奏请下，开始修订宋朝新法典。历史上第一部刊印颁行的法典。简称《宋刑统》。共三十一卷二百一十三门。创建了“折杖法”，对民、商的立法比唐律更加完善。还有张斐《律注要略》、薛允升《汉律辑存》、《法缀》（ 宝贵的明代法律文献目录）等文献。

《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。 《法经》作为中国历史上第一部比较系统，比较完整的封建成文法典，在中国封建立法史上，具有重要的历史地位。公元前361年，秦孝公继位下令求贤，商鞅携带李悝《法经》入秦，主持秦国变法进行了比较彻底的改革，确立了新的封建制，改“法”为“律”，以《法经》为蓝本制定秦律，商鞅变法是一次深刻的变革，在深度和广度上可以说是战国时期最为成功的一次社会改革，使秦国成为国力强盛，制度先进的大国，为统一六国奠定了坚实的基础。同时也为封建制度体系的建立提供了宝贵的经验。子产，春秋末期政治家，法家学派的先驱。公元前543年到公元前522年任郑国执政，公元前536年郑国执政子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”，将法律条文铸在刑鼎上，公布与众，史称铸刑书。使郑国在向封建制转型的道路先迈了一步，这是中国法律历史上一件具有划时代意义的法律事件，它宣告了中国奴隶制法律形式的结束，拉开了封建成文法的诞生的序幕，为历代封建王朝的成文法的发展奠定了基础。邓析，春秋末期政治家，法家学派的先驱，曾任郑国大夫，邓析的“竹刑”：即子产铸刑书之后，郑国大夫邓析于公元前502年自行修订的郑国的法律，书于竹简之上，称为“竹刑”。晋杜预于《左传》注中说：邓析“欲改郑所铸刑旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故称竹刑”。 邓析的“竹刑”最初属于私人著作，但在当时有很大的影响，后来邓析因为政治纷争，被执政者杀害，但由于他私收门徒、传授法律，他的“竹刑”仍在郑国流传，并为执政者所接受，进而成为官方的法律。他第一个提出反对礼治的思想，重视法律，主张“事断于法”，为法家法治思想的形成奠定了基础。魏相李悝为保障变法的顺利进行“撰次诸国法”即考查各国成为法，吸收各国立法经验，制定出魏国的基本法《法经》。《法经》原文早已经失传，在篇目结构上，《法经》共有6篇：－为《盗法》，二为《贼法》，三为《囚法》或者《网法》，四为《捕法》，五为《杂法》，六为《具法》。李悝认为“王者之政，莫急于盗贼”，所以将《盗法》和《贼法》列在法典之首。《法经》规定了各种主要罪名，刑罚及相关的法律适用原则，涉及的内容已比较广泛，其基本特点在于维护封建专制政权，保护地主的私有财产和奴隶制残余，并且贯彻了法家“轻罪重刑”的思想。 _11

蚩尤是最先创立法律的人，因此中国最早的法律是《蚩尤刑律》。气候最典型的法律是皋陶创立的《皋陶刑律》，此后还有《禹刑》《汤刑》《刑书》《吕刑》等等，这些都是土奴社会的法律，但是都遗失不传，只有周穆王时期命令吕侯制定的《吕刑》（又叫《甫刑》），还残存法律改革论述部分，法律条文全部遗失。现存最早地主专制社会的经典法律文献是魏国李悝制定的《法经》，但是已经大部分遗失，也只有残文。

1、《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。　　2、简介　　法经是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，但它并不是我国历史上第一部成文法典，在《法经》之前，已经颁布了很多法典，只是不过不太完善。《法经》成为以后历代法典的蓝本，它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。战国时期各国的变法很多，李悝也在魏国魏文侯的支持下进行变法，推行新政。其中之一就是制定了《法经》。

法经是我国历史上第一部完整、系统的封建法律。由战国初期魏国的李俚总结各诸侯国的法律而编著。共有六篇，即《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》。其主要内容是惩办盗贼，以保护地主阶级的人身和财产安全，维护封建统治秩序。其基本特点是：保护新兴地主地主阶级的私有财产和人身安全；维护君主专制制度和封建统治秩序；"一断于法"，打破"刑不上大夫"的传统；体现法家"重刑轻罪"的思想。总之，《法经》是新兴地主阶　　级意志和利益的集中体现，是封建地主阶级镇压农民反抗的暴力工具。