道教文献学的感悟怎么写初中

人教版课标实验教科书五年级上册第19课“精彩极了”和“糟糕透了”教材分析《“精彩极了”和“糟糕透了”》是人教版五年级上册第六单元中的一篇精读课文，本组课文专题为“父母之爱”。这篇课文讲的是作者童年时，父亲和母亲对他的作品截然不同的评价，这两种评价对他产生的巨大影响以及作者从这两种评价中感悟到的爱。《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的学习，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”。因此，对本课的教学，要着眼于学生的自我感悟，激起学生情感上的共鸣。课文的重点、难点是引导学生理解为什么说父母亲两种不同的评价包含的都是爱。学生对于这一人文内涵的领悟，必须要在积累语言、理解语言的过程中，加以实现。所以在本节课教学中，要紧紧扣住单元训练专题，重点引导学生从课文的具体描述中抓住人物的语言、神态和动作的描写，感受“父母之爱”。 第一课时一、教学目标1．通过预习，学会本课生字新词。2．通过有感情地朗读课文，引导学生抓住人物的语言、动作和神态的描写，感受父母爱的不同表达方式。二、教学重难点引导学生理解为什么说父母亲两种不同的评价包含的都是爱。三、教学准备1．学生预习课文，了解文章主要内容，初步认识本课生字词。2．相关教学课件。四、教学过程（一）谈话导入，初步揭题。1．今天，我们要学习一篇新课文。请大家和老师一起写课题。2．谁能读一读课题？（1——3名生读）3．你发现，这篇文章的题目有什么特点？【设计意图：遵循学生的认知规律,体现由浅入深的学习进程, 由他们自己的发现，唤醒学生的情感体验,激发情感,产生阅读期待。为下文埋下伏笔。】（二）自读课文，整体感知。1．自由读课文，一边读一边想：课文讲了一件什么事？2．交流初读后的收获。【设计意图：体现语文学习的整体观。从整体入手,粗知大意。】 （三）研读语言，个性 感悟。1．请同学们根据自学提示，完成以下学习任务：（课件出示自学提示）学生自学，教师行间巡视，参与学生的小组学习。2．分组汇报（1）研读母亲做出的评价。（课件出示）“巴迪，真是你写的吗？多美的诗啊！精彩极了！”“亲爱的，发生了一件奇妙的事。巴迪写了一首诗，精彩极了……”“亲爱的，我真不懂你是什么意思！这不是在你的公司里。巴迪还是个孩子，这是他写的第一首诗。他需要鼓励。”①指名读，交流体会。②相机指导朗读。（2）研读父亲做出的评价。（课件出示）“这是什么？”“对不起，我自己会判断的。”“我看这首诗糟糕透了。”“我不明白，难道这世界上糟糕的诗还不够多么？”①指名读，交流体会。②相机指导朗读。③此时，巴迪可能在想什么？【设计意图：结合对课文的感悟,旨在引导学生质疑:巴迪的这首诗到底写得怎么样？为什么对于同一首诗，父母亲的评价却不同？让学生认识人世间的“爱“有不同的表现形式,学会珍惜爱,感恩爱。以此为载体将学生对文本的人文感悟进行加工与凝炼,从而领悟课题的真意,也就是抵达课文的“文心”。】3．分角色朗读人物对话。有了刚才的体会，让我们再来读父母的对话，你们一定能读得更好。（分角色读文中父母的对话，同桌读、师生读、男女生读。）【设计意图：引导学生倾听、思考、表达、对话,把读作为语文学习的灵魂, 在读中练好人物对话。】（四）再读课文，指导学法。1．在这一课中，作者还运用什么方法来描述人物的？用课文中的句子说一说。2．师：通过这些动作、神态、语言的描写，让我们体会到了父母亲对巴迪的爱。我们如果能抓住这些重点词句、联系上下文，就能悟出父母的情感，这就是悟情感的读书方法。【设计意图：阅读不仅仅是人文性教育，更不可忽视的是语文基本技能的训练，所以引导学生在解读课文的过程中，体会作者是怎样通过动作、神态、语言的描写表现父母之爱的，使人文性与工具性融为一体。】（五）联系生活，拓展文本。1．请大家联系自己的生活实际，分组讨论，你觉得哪种教育方式更适合我们的成长呢？2．你们各有各的看法，巴迪长大后，如何看待父母的爱的呢？【设计意图：让学生联系自己的生活实际，积极引发问题的思考，体验文本中“两种极端的出发点都是爱”，让学生各抒己见，自由表达，张扬个性，这正是现代阅读教学所倡导的教育理念。同时，过程中学生理解了生活中“精彩极了”是爱，“糟糕透了”仍然还是爱。】（六）感悟真情，升华情感。1．出示巴德·舒尔伯格的简介。2．自由读作者简介。3．结合课文第16自然段内容，谁能说一说，一个人要想获得成功，需要什么力量？（一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。但是仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。所以还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你：“小心，注意，总结，提高。”）我们都沐浴在父母爱的阳光中，父母的爱更是伴随着我们的成长。让我们像小巴迪一样，——课件出示：谨慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮倒。因为，我们从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点—那就是爱。在爱的鼓舞下，我们努力地向前驶去。五、板书设计 19、“精彩极了”和“糟糕透了” 慈祥 严厉 爱 走向成功 第二课时一、教学目标1．指导书写14生字，理解并积累词语。2．继续学习课文，选自己感受最深的部分背下来。3．联系生活实际，进一步体会爱的不同表达方式。指导学生练笔。二、教学重难点引导学生联系生活实际，进一步体会爱的不同表达方式。三、教学准备搜集其他体现父母之爱的文章。四、教学过程（一）积累词句，体会情感1．听写以下短语。听写后自己对照课文订正，再读一读。眼睛（发亮）既（腼腆）又得意扬扬有点（迫不及待）怀着（一种）自豪感实在（等不及）了把头埋得（低低的）头也沉重得（抬不起来） （一如既往）地鼓励我2．背记自己喜欢的三两个短语，互相交流启发。（二）朗读全文，内化情感。1．如果你是课文中的“我”，你会有什么感受？请你带着这种感受朗读课文。2．选自己感受最深的部分背诵。（三）随文练笔，加深感悟。结合课后问题：在本文作者看来，爱有两种表现形式。你在生活中有过类似的感受吗？先说一说，再写下来。（四）拓展延伸，推荐阅读。课外搜集阅读其他体现父母之爱的作品：《秋天的怀念》、《奇迹的名字叫父亲》、《背影》等。 这个行么？

一楼答得太标准了,我知道我的答案可能你会选不上,但是还是给你点我的格式吧 一般初中是很好写的, 一开始读有感, 然后写出为什么想要看这本书(也就是读书的目的),然后就照搬些书内精彩的内容句子,最后就直接结尾加少许感想 OVER了, 读书感不用写太好的,自己知道就行了,再说我们又不是作家没必要评论得那么好呵 敝人就说到这

读书报告格式及范文 2010年05月05日　　一 读书报告有没有一定的格式　　对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其他可集中读后感来写。最浪费笔墨的是内容概要，惟一的作用是，让别人知道你看过这本书。　　二 写读书报告的第一步　　写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。　　如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，可以准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重点可以发挥的。把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，为你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。　　有需要时，还可以再找其他有关的书籍来补充你的论点。这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也有分量得多。　　三 不止读一本书　　要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：　　 作者的传记；　　 作者其他作品；　　 别人对这本书的研究；　　 其他作者的回顾或有关著作　　当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。　　四 赞与弹　　初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻划入微，感人肺腑，文章全是废话。　　赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。　　弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。　　因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。　　五 点与面　　读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。　　六 不要引用太多　　好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。　　●如何撰写读书心得报告　　一、前言　　读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握书中要点，再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。　　它必须具备两个必要条件：　　1、要读书　　没读书，信口开河，言之无物，不能称为读书报告。　　2、要有心得　　心得，批评，意见整理，创见。　　因此，读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后，经过整理思考而写下的感想。撰写的过程分成下列各步骤：　　→选定项目　　→研拟初步大纲　　→收集资料　　→整理资料　　→拟定详细大纲　　→撰写报告　　二、读书报告的类型　　1、感发型：个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。　　2、论述型：析论该书之内容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。　　3、撷摘型：摘引书中若干具有代表性之片段，夹叙夹议，籍以表彰该书之精神特质。　　4、比较型：将该书与同类著作作一比较，衡量其得失优劣。　　5、源流型：评价该书所涉及学科之渊源流变，然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。　　以上类型可随需要交互使用，不必拘泥。　　三、写作前的准备　　(一)培养适当的读书方法与技术　　1、先做纲要笔记。　　2、将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。　　3、如有批评或心得应随时记下。　　4、重新综览笔记，然后将全书的内容大意，扼要而有系统的介绍并加以评论。　　(二)选择阅读的书籍　　读书报告格式及范文 (3): 2、学生自订； 3、老师指定范围，学生自订。 (三)确立写作的内容与范围 1、基本认知 读书 心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。 客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的-　　-　　读书报告格式及范文 (3)-　　2、学生自订；　　3、老师指定范围，学生自订。　　(三)确立写作的内容与范围　　1、基本认知　　读书心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。　　客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。　　主观批评的重点则在於写读书心得者本身，即你对该书的反应与评价；对其主题的看法与认识。　　务必：知之为知之，不知为不知。　　2、写作的重点内容　　（1）引言：关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。　　（2）纵向之历史性回顾：对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。　　（3）横向之生活经验：可以与书籍内容相启发的。　　（4）个人感思：谈你的个人心得，阐述你的主题，对前人的褒贬等。　　（5）结论：分析前人与你的研究后，提出几个问题，以及未来值得研究的方向。　　3、写作的范围　　（1）相关书讯：关於所阅读书籍的一些相关讯息，至少二百字。　　（2）内容摘录：摘录书中有意义之文字，一百字以上，三百字以内，务需注明摘录文字出处之页码。　　（3）个人观点：此部份即为分享文章的主要内容，需至少一千字。　　（4）讨论议题：针对书籍内容至少提出一个相关的讨论议题。　　4、注意事项　　（1）读书心得报告的写法与传统作文的写法，在笔调上的不同，笔锋不一定要带感情。　　（2）重要内容要在文章中显示撰写者的知识、逻辑与分析，个人感思需能使读者信服。　　（3）以平实的方式叙述，少用“！”与“？”。　　（4）写读书心得不一定是要写“书评”式的读书心得 。　　(四)收集、参阅有关该书的任何其它资料　　四、读书报告的写作规格　　1、书目　　将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写於题目左方（参见自校规定）。　　2、全书提要　　可经由书前序文、绪言或书后跋、后记等，写作该书之缘由、时代背景，书之结构重点，逐一介绍。（勿超过全文三分之一）　　（1）重点介绍作者及著书之时代背景。　　（2）全书之题旨大意。　　3、心得评论　　（1）感发：说明该书之精神与特色　　（2）论述　　（3）批判　　4、结语　　（1）提出问题　　（2）表达期许　　（3）归纳主要意见　　5、附注　　引用资料，应注明出处，不可掠人之美。　　6、参考书目　　写作报告中，曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料，均应于报告后列出书名、作者。　　五、力争做到　　架构井然有序，层次条理清晰。　　行文简洁明了，造句畅达易读。　　批评态度客观，立论要讲证据。　　恳切发掘疑问，培养洞视创见。　　● 由此，读书心得报告的格式，一般有下列几项：　　一、书名　　二、著者　　三、出版社　　四、页数　　五、内容概要　　六、读后心得　　七、评语　　八、附注　　●以下就这格式，介绍一篇读书心得报告做为范例：　　一、书名：苦涩的成长　　二、著者：朱炎　　三、出版社：民国七十三年19版／台北市／尔雅出版社　　四、页数：141　　五、内容大意：　　这本书包括十篇文章，可称为给青年的十封信，十个主题，每个都有对象。　　首篇「爱」，阐释爱的作用，同时辨明时下对爱的曲解以及赢得真爱之道。　　次篇「青春」，从描述误解青春的特质中，勉励青年应有刻苦耐劳，独立自主又淳朴谦虚气质，进而体认出一个人的价值，在於他对人类社会的实际贡献。　　第三篇「火凤凰」，系以火凤凰的行径为喻，勉青年要有理想，要有为理想而献身的精神。　　第四篇「挫折」，以「衣衫的领子、袖子最易磨损」之巧喻，勉青年要有面对挫折，不畏挑战的勇气，并体认领导人物，注定要比别人承受更大的挫折。　　第五篇「孤独」，简介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞，进而领略孤独的况味，以及学习多单独思考问题。　　第六篇「怨尤」，说明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义，勉人行事宜务实，切忌好高骛远。　　第七篇「蛊惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而慎思明辨，知保留自己文化的特质与优良传统，进而培养有为光明远景献身的气概。　　第八篇「孝道」，阐明践行孝道，最重要的就是帮助年长的父母、祖父母适应这个变迁的社会，让他们由阴暗的角落里走进阳光，享受现代生活的乐趣。　　第九篇「生活的艺术」，说明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术，并且唯有从生活的简化中，才能使心灵苏活，提高生活的境界。　　末篇「人类的母亲」，阐释女性的尊严乃人性尊严的基石，肯定人性必须有尊严，就得从尊重女性人格做起，尽力维护女性尊严。　　书末还有朱炎先生写作年表，可以看出他是一个从前吃苦，现在有成就而将来成就不可限量的人，其阅历足可为青年之导师。　　六、读后心得：　　朱炎先生是一个从前吃过苦，现在有成就的人，他的丰富阅历使他能穿过人生重叠的层面，看得深，看得远，有智慧。他在备尝生长的痛苦，又把痛苦转化为喜悦之后，用心写一本小书，一本形体小而价值大的书。他费尽苦心，辛苦写成，成果是甜美的。在这个纷纷用悲观来表示深度的时代，他这本书从深处发掘乐观，在这个用偏激表示造诣的时代，他这本书完备而中和，更显得难能可贵。他在走完了人生最艰难的一段长途之后，伫足回头，看看后面的人走得怎么样，鼓励能好好的走。这一份奉献，令我敬佩也使我感动。　　这十篇文章虽各自独立，但脉络相通，浑然如一，像一条山脉十座山峰，根本上，他提供人生在世的一种观点，一种哲学。没有哲学和没有面包同样令人活不下去。他从上游解决人生问题，正本清源。这种建设工作，可以使医生、警察减少许多不必要的忙碌。这十篇文章，一方面探讨了人生潜藏於内的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的峥嵘，同时也给理想的中国青年摹出风貌典型。人在青年时期辛苦寻觅的东西，大半都在这本书里。　　七、评语：　　朱炎先生是一位热爱学问而有学问，热爱真理而认识真理，热爱青年而了解青年，热爱人生而能奉献自己，不但是一个卓越的散文家，更是一个把墨水变成热血的人。他的笔是一座桥，从他的内心到读者内心，交流互通，如响斯应。　　推销钢琴的广告有一句话：「学琴的孩子不会学坏」，意思是说音乐能净化人的心灵，提高人的境界，使人发现并追求较完美的模式。我也要说，熟读朱炎教授这本书的人也不会学坏，因为他不会走错路。　　中国多一本这样的书，就可以少一座监狱。　　八、附注：本书六十七年初版，时著者年四十二岁。　　另外，除了封面要写校名、自拟的题目、专业、学号、姓名、读书时间之外，正文第一行要居中写上自拟的题目，且字数不超过20，允许有副标题。

儒家和道家的处世哲学给我们的人生启示就是知足常乐，不过分的追求一些名利，树立正确的价值观。