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新闻传播学的参考书目根据每个院校的招生专业目录来确定,不同的院校有不同的参考书目,但是除了各个院校规定的参考书目之外,还需要看一下几个方面的书籍。专业期刊论文对于考新闻传播来说,一定要注重专业领域的期刊文献,不能只看参考书目,期刊文献可以作为课外的补充,有助于课本知识的延伸和拓展,比较重要的期刊有国际新闻界、现代传播、新闻记者等。除了核心期刊之外,还需要阅读所报考院校的导师出版的论文文献,通过阅读导师的文献,可以对该院校导师的研究领域有进一步的了解。新闻热点新闻传播专业是紧跟热点的,所以在复习的过程中,需要整理新闻热点,具有一定逻辑框架,传播学小王子的书籍是根据每年的新闻热点汇集整理的,可信度和权威性较高。新闻传播学著作阅读一定量的新闻传播学著作有利于开拓自己的眼界,可以在进入复试之后作为自己的一大优势来把控,比较重要的有《单向度空间》、《理解媒介——论人的延伸》《娱乐至死》等等。
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罗素:《西方哲学史》,商务印书馆刘放桐:《现代西方哲学》,人民出版社任继愈:《中国哲学史》,人民出版社康德:《纯粹理性批判》,商务印书馆海德格尔:《存在与时间》,三联出版社海德格尔:《尼采》,商务印书馆萨特:《存在与虚无》,三联出版社弗洛伊德:《梦的解析》,商务印书馆弗洛伊德:《精神分析引论》,商务印书馆尼采:《论悲剧的诞生》,三联出版社伽达默尔:《哲学解释学》,上海人民出版社卡西尔:《人论》,上海人民出版社朱光潜:《西方美学史》,商务印书馆鲍桑葵:《美学史》,广西师范大学出版社黑格尔:《美学》,商务印书馆尧斯:《接受美学与接受理论》,辽宁人民出版社汤因比:《历史研究》,上海人民出版社丹尼尔·布尔斯廷:《美国人三部曲》,三联出版社夏伊勒:《第三帝国的兴亡》,世界知识出版社斯本格勒:《西方的没落》,商务印书馆布罗代尔:《世界》,商务印书馆丹皮尔:《科学史》,商务印书馆特纳:《社会学的理论与结构》,华夏出版社吉登斯:《社会学》,北京大学出版社孔德:《社会静力学》,商务印书馆托克维尔:《论美国的民主》,商务印书馆迪尔凯姆:《自杀论》,商务印书馆迪尔凯姆:《社会科学方法的准则》,商务印书馆齐美尔:《社会学》,华夏出版社滕尼斯:《共同体与社会》,三联出版社韦伯:《经济与社会》,商务印书馆
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李普曼的《公众舆论》 李普曼是传播学史上具有重要影响的学者之一,在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。这位世界上最有名的政治专栏作家在其1922年的著作《公众舆论》中,开创了今天被称为议程设置的早期思想。此书被公认为是传播学领域的奠基之作。 作为一部传播学经典著作,该书第一次对公众舆论做了全景式的描述,让读者能细细地体会到舆论现象的种种内在与外在联系。此书自1922年问世以来,在几十年中已经被翻译成几十种文字,至今仍然保持着这个领域中的权威地位。 李普曼的《公众舆论》影响力经久不衰的奥秘在于,该书对舆论研究中一系列难以回避的问题做了卓有成效的梳理,如舆论从哪里来和怎么样形成的?它能造成什么样的结果?谁是公众,什么样的公众?公众舆论是什么意思?它是仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的?它是不是或者什么时候才能成为独立的力量? 在近代以来的社会中,公众舆论主要作为一种政治现象,可以说只出现过两个源头,即开放的舆论生成与流通系统和封闭的舆论制造与灌输系统,尽管它们都会产生一个复杂程度不相上下的舆论过程,但是结果却不大一样。李普曼的《公众舆论》对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨,完成了新闻史上对舆论传播现象的第一次全面的梳理,为后人的研究奠定了基础。李普曼很早就注意到了大众传播对社会的巨大影响,因此,在《公众舆论》和《自由与新闻》等著作中,它不仅对新闻的性质及其选择过程进行了深刻的分析,而且提出了两个重要的概念,一个是“拟态环境”(pseudoenvironment);另一个就是“刻板成见”(stereotype)。李普曼认为,现代社会越来越巨大化和复杂化,人们由于实际活动的范围、精力和注意力有限,不可能对与他们有关的整个外部环境和众多的事情都保持经验性接触,对超出自己亲身感知以外的事物,人们只能通过各种“新闻供给机构”去了解认知。这样,人的行为已经不再是对客观环境及其变化的反应,而成了对新闻机构提示的某种“拟态环境”的反应。 所谓“拟态环境”并不是现实环境的“镜子”式的再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行的,所以,通常人们意识不到这一点,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。 而“刻板成见”指的是人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。刻板成见可以为人们认识事物提供简便的参考标准,但也阻碍着对新事物的接受。个人有个人的刻板成见,一个社会也有其社会成员广泛接受的和普遍通行的刻板成见,因而它也起着社会的控制作用。李普曼特别强调大众传播的力量,认为大众传播不仅是“拟态环境”的主要营造者,而且在形成、维护和改变一个社会的刻板成见方面也拥有强大的影响力。 此外,议程设置的研究最早也起始于李普曼的《公众舆论》,虽然书中没有使用议程设置这一名词,但是,他表达了这样的基本思想:媒体创造了我们头脑中的象征性的想像,这些想像有可能与我们经历的“外在”世界完全不同。他论证了大众媒体是现实世界的某个事件和我们头脑中对这个事件的想像之间的主要连接物。议程设置过程描绘了舆论在一个民主制中如何发挥作用。40年后,科恩继续为议程设置的发展做出了贡献,他指出新闻界在告诉人们“怎样想”方面都不大成功,但是,在告诉人们“想什么”方面却异常有效。当然,直到1972年麦库姆斯和肖的文章发表在《舆论季刊》上,议程设置才被命名。李普曼作为最早探讨了大众传播的宏观效果的学者之一,对该理论的产生和发展做出了很大的贡献。他的经典论著《公众舆论》也因为对上述传播学问题的精辟论述而经久不衰。
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传播学推荐书目:《传播学概论》,[美]施拉姆、波特著,新华出版社1984年中文版。《大众传播社会学》,张咏华著,上海外语教育出版社1998年版。《组织传播》,[美]凯瑟琳米勒著,华夏出版社2000年中文版。《非语言传播学概论》,宋昭勋著,天地出版社1999年版。《传播学简介》,社科院新闻所世界室编,人民日报出版社1983年版。《传播学原理与应用》,戴元光、邵培仁、龚炜著,兰州大学出版社1988年版。《传播学——以人为主体的图象之谜》,沙莲香主编,中国人民大学出版社1990年版。《传播学引论》,李彬著,新华出版社1993年版。《现代大众传播学》,张国良著,四川人民出版社1997年版。《传播学教程》,郭庆光著,中国人民大学出版社1999年版。《未来之路》,[美]盖茨著,北京大学出版社1996年中文版。《数字化生存》,[美]尼葛洛庞帝著,海南出版社1996年中文版。《信息崇拜》,[美]罗斯扎克著,对外翻译出版公司1994年中文版。《网络为王》,胡泳、范海燕著,海南出版社1997年版。《得乐园失乐园》,李河著,中国人民大学出版社1997年版。《传播形态变化认识新媒介》,[美]罗杰菲德勒著,华夏出版社2000年中文版。拓展资料:传播学又称传学、传意学等,是通过汇集各种观点和方法论来研究各种传播活动的学科。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问,是研究社会信息系统及其运行规律的科学。简言之,传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。它具有交叉性、边缘性、综合性等特点。
传播学推荐书目:《传播学概论》,[美]施拉姆、波特著,新华出版社1984年中文版。《大众传播社会学》,张咏华著,上海外语教育出版社1998年版。《组织传播》,[
参考文献 [1]易中天《西北风东南雨---方言与文化》[M]上海文化出版社2002年1版[2]周振鹤、游汝杰《方言与中国文化》[M]上海人民出版社2006版2版
这是毕业论文的格式1、题目2、目录3、摘要4、关键词(中英文)5、正文6、注释7、参考文献
深化文化体制改革,要坚持以发展为主题,以改革为动力,以体制机制创新为重点,以创造生产更多更好适应人民群众需求的精神文化产品为目标,促进文化事业全面繁荣和文化产业
[2] [美]Bruce EC++编程思想[M]刘综田,等,译北京:机械工业出版社,[3] [美]William Ford,等 数据结构C++语言描述(第2版)