文艺学方向的论文研究方向

中国传媒大学广播电视艺术学专业各方向介绍如下：　　1．电视艺术理论方向　　电视艺术是20世纪伴随着电子技术飞速发展而诞生的全新艺术形态，有人将其称之为“第九艺术女神”。故而，此方向的硕士研究生，通过电视艺术领域的深入学习和探讨，深入了解电视艺术产生和发展的历史，认识电视艺术的重要类别及其创作规律，电视艺术未来发展的重要走向，并进而把握电视艺术的语言系统、思维方式及其独特的审美特征。　　在研究取径方面，本专业方向通过对经典和有代表性作品的观摩和解读，以掌握大量的影像研究资料，在以往学术研究成果的基础上，进行专题性的学术研究和探讨，并在此基础上，学习和掌握从事科学研究的方法和规律；通过学术论文的写作实践，提高进行学术研究的能力和水平，以便在电视艺术的学术研究领域里，有新的理论开拓和新的学术建树。　　本方面培养的硕士生，能将其理论研究成果运用到电视艺术创作实践中去，以便在理论与实践相结合的势态下，成为高层次的电视艺术人才，推动中国电视艺术事业的飞速发展。　　2．电视策划方向　　电视策划的核心是提高电视产品的竞争力和影响力，并以此为目标制定广播电视发展策略。它充分体现了广播电视艺术学学科的前沿性和应用性，是广播电视艺术学最具活力的新领域。　　本专业方向立足电视的创作实践和理论研究，并在此基础上进行媒体节目、栏目、频道的设计与研发。因此，本专业方向要求学生具备一定的理论学习能力，并拥有开阔的政治、经济、社会、文化视野，能够通过学习，掌握科学分析广播电视创作实践中出现的各类问题方法，掌握解决问题的创新思维方式和方法。　　中国传媒大学是中国开电视策划方向的第一所大学。经过多年建设，本方向研究的主要课程内容包括：电视策划原理、电视节目类型与形态分析、电视受众分析，专业创作与实践四个部分。　　本方向的培养目标是，通过从理论到实践，从整体到个案的理论教学与实践教学相结合的方法，训练学生的创意、分析、研究、创造的能力，使学生具有制定电视节目、栏目、频道发展方案的能力。　　3．广播电视文艺方向　　本方向是广播电视艺术学学科最重要的支撑方向,，它主要研究广播电视文艺这一广播电视传媒中的重要艺术形态。本方向是中国传媒大学最早设立的专业方向之一，也是中国最具特色的专业方向。　　本方向以广播电视文艺发展的历史为线索，以文艺节日、文艺栏目、文艺频道等节目形态为对象，深入研究其创作特征、创作规律、创作风格和创作走向。广播电视文艺是一个内容丰富、形式繁多的研究领域，它可以反映出当代最前沿的审美思潮、艺术观念和思维方式。因此，对它的研究既需要相对理论定性，更需依据其不断发展变化的新态势，进行新的理论开拓和理论建设。广播电视文艺理论研究，拥有理论与社会实践紧密结合并互为促动的鲜明特点。　　本方向的主要课程包括：广播电视艺术史论，电视导播、电视文艺研究、广播文艺研究等。　　本方向的培养目标是：通过对广播电视文艺创作创作环节的学习，培养既能从事广播电视文艺理论研究，又能从事高层次节目策划、艺术创作的高级专门人才。　　4．电视剧史论方向　　电视剧史论方向培养具有深厚理论素养和较强实践能力的高级专业人才。　　本专业方向以中外电视剧历史、理论、创作、批评为主要研究对象，与业界实践密切结合，在理论与实践的互动中开展专业学习，提升研究水平。本专业方向已有十余年的创历史，研究成果数量丰富，涵盖中外电视剧研究的众多领域。　　本专业方向毕业生具备较强的语言文字能力，能胜任电视剧领域的媒体采编、宣传策划、调查研究、教育教学等相关工作。　　本专业方向专业课程主要包括中外电视剧历史研究与比较研究、电视剧基本原理、电视剧批评、电视剧创作、电视剧改编研究、类型电视剧研究等。　　5．电视艺术与技术方向　　电视艺术与技术方向是一个实践性较强的学科（方向），注重对电视艺术与技术理论研究的同时，更特别注重应用电视艺术理论与创作的研究，应用型人才的培养，毕业时以作品答辩为主。　　本方向以电视艺术理论为基础，以电视技术为手段，集中研究和探讨电视艺术与技术的互动关系、电视数字新技术与创作新思潮的关系、电视画面语言构成与画面造型观念研究、电视画面艺术学与美学研究、电视摄影创作理论与实践研究、数字化电视节目制作等研究，注重电视艺术新思维、新观念、摄影与画面的审美功能、影像数字化的历史沿革与媒介功能等学习和研究。　　通过三年理论学习和实践能力的培养，本方向学生将具备较好的复合型人才的素质，能从较高的层面透析、审视和驾驭电视艺术创作，成为既能从事电视艺术理论研究和教学工作，又能从事电视画面艺术实践创作、电视节目策划与制作的高层次专门人才。　　本方向的导师具有较强的理论水平和丰富的实践创作经验，师资力量雄厚。课程设置主要从电视艺术与技术、画面创作、美学等电视业务知识，以及电视节目制作的流程、图片摄影创作的知识等方面入手，着力培养学生的理论研究、画面创作及美学鉴赏等能力。　　6．录音艺术方向　　“广播电视艺术学”是中国传媒大学的重点学科之一，该专业是以研究声画结合艺术为主要研究对象，“录音艺术”专业方向是“广播电视艺术学”学科体系中研究方向之一。　　“录音艺术”是一门综合性的学科方向，它涉及广播电视艺术、电影、音乐、戏剧戏曲等专业和相关工程技术，是艺术与技术相互融合的研究生培养方向。　　本专业方向以广播电影电视声音技术和声音艺术理论为基础，主要研究广播电影电视声音技术和声音创作理论及制作技巧，主要包括电影电视技术与艺术在声音创作与制作领域的互动关系、声音创作的规律及发展、双声道和环绕立体声拾音技术、广播电影电视各种节目类型的声音制作技巧等。　　本方向旨在培养从事声音艺术理论研究和声音艺术创作的高级专业人才。　　7．广播电视语言艺术方向　　广播电视语言艺术，是广播电视艺术学中专门研究有声语言传播艺术理论与实践的一个研究方向。其研究对象既包括传播主体的播音艺术、节目主持艺术，也包括受众的收听、收视心理和审美鉴赏。广播电视语言艺术研究，以语言传播美学、语言传播接受美学为主干，以中国文化为场域，审视广播电视语言传播的艺术特质和传受规律。　　本研究方向具有多学科交叉综合的特点，需要吸收、融合语言学及应用语言学、新闻传播学、文学、心理学、社会学、逻辑学、教育学等诸多学科的研究成果，以信息传播为核心，研究运用有声语言表情达意、言志传神的艺术规律，以及声情并茂、悦耳动听的广播特点和声画和谐、赏心悦目的电视特点。　　本方向的研究成果对于广播电视语言传播艺术实践具有直接指导作用，对于不断提高广播电视语言传播质量，多出精品节目，提升传播主体的艺术创造水平和受众的欣赏层次，都将发挥积极的作用。

文艺学硕士点是2006年批准设立的，该学科点有四个研究方向：①民族文艺学研究；②大众文化研究；③中西诗学研究；④文学与影视创作研究（该方向培养学者型作家，复试需加试现场作文）该学位点现有导师8人，其中5位教授，3位著名作家（文学创作一级

养成关注热点的习惯。每天要有读报、网上浏览新闻的习惯，建议多读《环球时报》的时评和《参考消息》的“问题与建议”栏目，多浏览“共识网”上的时政分析与评论，这样能够及时把握国内乃至世界局势脉搏的跳动。二是要及时产出。根据社会的热点事件，在第一时间产出相应的文章。由于是新的事件或者事物，前人的成果相对较少或几乎没有，没有必要在文献调研上花太多的时间，谁的成果先发表，就以谁的观点为参照物。反之，如果自己的成果没有及时发表，待别人的成果先出来后，自己就会陷于被动，不仅文献调研要花时间，而且超越前人的成果要花更多的时间和精力。

一、中国文论与比较诗学学术定位与研究特色：力求古今贯通，中西并举，发现传统学术中具有根本意义的问题，精确介绍和研究西方现代批评理论。站在中国学者的立场对西方文学理论做出独特的阐释，企望在对话中形成自身的理论特征。学术带头人与学术骨干：张云鹏，男，教授，博导，复旦大学文艺学专业博士，致力于中西比较诗学研究。主要著作《盛唐气象——中国美学思想与艺术审美规律》、《隋唐美学思想史论》等，翻译出版《图像时代》，参编《现代性读本》（上下册）等。屠友祥，男，教授 ，复旦大学中国文学批评史专业博士，以语言问题和批评理论为研究重点。著有《言境释四章》、《修辞的展开和意识形态的实现》，译《索绪尔第三次普通语言学教程》、尼采《古修辞学描述》、罗兰·巴特《S/Z》、《文之悦》。孙先科，男，教授， 博导，华东师范大学文艺学专业博士。专注于叙述学的研究，提出象征化和符指化拓宽典型化叙事规范的问题。出版《颂祷与自诉》、《叙述的意味》等专著。萧开愚，男，教授，著名诗人、评论家。参与创办并主编诗刊《九十年代》、《反对》，参编《中国诗歌评论》，出版诗集《肖开愚的诗》。被视为最早提出“中年写作”概念的人。张先飞，男，副教授，北京师范大学文学博士。其专著《形而上的困惑与追问》勾勒了现代中国小说的文体谱系，揭发史料的思想意义，对人道主义浸润现代中国的过程做精细的“考古”工作。二、西方文论与美学学术定位与研究特色：以从古到今的西方美学和文论为研究对象，在哲学史、文化史、艺术史的大语境中，对重点人物、思潮、流派展开学术性翻译和研究，形成若干优势研究区域，如解释学、后现代性、新媒介理论；并通过个案解剖的形式，分析西方文论、美学发展的状况与社会发展之间的互动关系，探求四方文化精神在全球化语境下对中国文论、美学发展可能带来的影响，并结合中国文化传统，创造出属于我们自己的当代理论形态。学术带头人与学术骨干：金惠敏，男，教授，中国社会科学院研究生院哲学博士。主要著作有《意志与超越》（国内第一部叔本华美学思想研究专著），《后现代性与辩证解释学》、《媒介的后果》，译《解释学 美学 实践哲学——迦达默尔与杜特对谈录》；主持3项国家社科基金项目《文学理论基本问题与后结构主义批判》、《比较诗学》“阐释与接受”卷、《西方美学史》第4卷，均属学术界和理论界之重大课题。主编《西方思想家研究丛书》获第12届“中国图书奖”。贺淯滨，男，教授，英国爱丁堡大学比较文学博士。著有Towards a Typology of Love Dramas: Chinese Plays and Their Foreign Counterparts在方法论、戏剧形态学概念、对东方戏剧的语义和修辞批评等方面，均有独到之处。英文译著The Palace of Eternal Youth （《长生殿》）和Classical Chinese Poems through the Ages （《中国古典诗歌选译》）在不少方面有别于西方汉学家的翻译规范和程式，很好地传达了原作的美感和韵味，展示了中国古典诗歌和诗剧的非凡魅力，并以充满创见的注解传达了中国诗学观念，具有独立的学术价值。张清民，男，教授，北京大学文艺学博士。以西方现代美学思想研究为出发点，以中国现代文学理论学科史研究为归宿，力图以新的理论质素激活旧对象的生命因子，寻绎文学理论发展的普遍规律，对文学理论应有的学科品位、发展方向进行科学检测和预设。其专著《艺术解释的向度》、《话语与秩序》及其主持的“比较诗学与中国现代文论发展研究”（河南省高等学校人文重点学科开放研究中心重点项目）与“中国现代文学理论学科形成机制研究”（河南省青年骨干教师资助计划项目）、“社会语境与文学理论形态生成”（国家社科基金项目）均围绕上述目的而展开。刘 恪 ，男 ，教授，当代著名先锋作家、评论家。已发表小说与理论专著五百多万字，出版理论著作有《欲望玫瑰》（合著）、《现代小说技巧讲堂》、《先锋小说技巧讲堂》、《耳镜》；出版长篇小说《寡妇船》、《蓝色雨季》、《城与市》、《梦与诗》，中短篇小说《红帆船》、《梦中情人》、《墙上鱼耳朵》等。刘恪以自身多年丰富的先锋写作经验以及对小说理论的高度自觉，在我国小说诗学的道路上进行了具有拓荒意义的探索。三、文学批评与文化研究学术定位与研究特色：以文学文本和文学现象为研究对象，将艺术分析与社会学、主题学、文化学批评结合起来，探寻研究对象中富有现代意义的社会、人生、文化蕴涵。研究特点体现在，一是把话语形式与叙事方式的研究与社会心理问题相联系，分析艺术构成的社会学内涵；二是探讨作家创作心理及文学作品的文化蕴含，以及创作心理与文化精神之间的互动关系，总结文学的演进规律；三是把文学批评置于当前文化语境中，发掘文学中对人类具有支撑和提升意义的人文精神以及终极价值。学术带头人与学术骨干：耿占春，男，教授，耿占春教授在诗学和叙事学两个研究领域都有独到的研究。其诗歌理论研究专著《隐喻》出版后连续印刷5次，在国内学界反响良好。近年又从社会学、文化学诸角度研究叙事文学作品的构成机制及文体演变规律。出版《中魔的镜子》、《叙事美学》、《改变世界与改变语言》等多种著作。2000年以来，在《文学评论》、《当代作家评论》、《小说评论》、《读书》等核心期刊发表论文40多篇，有多篇被《新华文摘》、中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》、《中国现当代文学》等刊物转载，有关观点被博士、硕士学位论文征引。相关学者如美国宾西法尼亚大学比博教授、北京评论家白烨、学者余虹、上海张闳博士等对耿占春教授的批评研究给予了高度评价。何向阳，女，教授，何向阳教授为河南省跨世纪学术与技术带头人，在文学批评领域做出了突出的贡献。出版专著《自巴颜喀拉》、《12个：1998年的孩子》、《思远道》、《梦与马》、《夏娃备案》等。2000年以来，荣获“中国当代文学研究奖”、“鲁迅文学奖·全国优秀理论评论奖”、“冯牧文学奖·青年批评家奖”、“冰心文学奖”、“河南省文学奖”、“河南省图书奖”等多项省部级奖励，2004年入选“百千万人才工程国家级人选”，有多篇论文被《新华文摘》、《读书》、中国人民大学报刊复印资料选载摘编，社会效果卓著，中央电视台“东方时空”对她作过专题报道。胡山林，男，教授，胡山林教授长期从事文艺心理学教学与研究，在接受美学和欣赏心理学方面尤为专长。近五年来，胡山林教授在《当代作家评论》、《写作》等国家核心期刊发表学术论文近20篇，出版《文艺效果论》、《文学欣赏导引》、《心灵感悟：文学与人生》、《文学艺术与终极关怀》、《寻找灵魂的归宿》、《文学与人生》等学术论著多种，主持河南省社科规划项目《文艺效果论》，其专著《文学欣赏心理学》荣获2002年教育部优秀论著奖。高有鹏，男，教授，高有鹏教授专研民俗学和中国现代民间文学理论，文献的理论探求和田野调查的实证精神兼具，有《中国民间文学史》等专著；获首届及第二届中国民间文艺山花奖·学术著作奖两项，独立承担国家社科基金项目“中国现代作家的民间文学观问题”。河南大学文艺学学科伴随着百年学府的历史嬗变，孜孜以求，薪火相传，建构了凝重深厚的学术平台，一代代学人辛勤耕耘，使文艺学学科的研究形成了根柢扎实深厚，学风朴实严谨的鲜明特色。“嵩岳苍苍，河水泱泱”，河南大学文艺学学科将秉承悠远淳厚的中原文化传统，承继先贤学风，开拓新的领域，凝聚学术实力，使人文传统弘扬恢张。