信阳师范学院学报社会科学版

1、试论民俗事项中民歌的特点,《教育与教学研究》北京中国华侨出版社1998年中册；2、试论民歌与民俗的相互关系, 《信阳师院学报》信阳师范学院学报编辑部1998（1）；3、和声学教学方法改革的设想与尝试, 《音乐教育与改革》河南文艺出版社1998（6）；4、论豫南民间歌舞“花鼓灯”音乐, 《信阳师范学院学报》1998（4）；5、论豫南音乐文化区划的背景依据，《中国音乐》中国音乐学院学报，1999(2)；6、豫南“岔灯”民俗，《艺术学》中国艺术研究院研究生部学刊，2000(1)；7、解读性张力下的汉族情歌，《民族艺术》国家民委主办2000(2)；8、豫南民歌旋法特征研究（二）,《天籁》天津音乐学院学报2000（3）；9、豫南民歌旋法特征研究（一），《旋律研究论集》北京文化艺术出版社，2000(06)；10、豫南“岔灯”的民俗文化解义，《美与时代》2002（1）；11、河南太康道情戏考略，《戏曲研究》2002（1）；12、略论太康道情戏的形成与音乐的板式类型，《云南艺术学院学报》2002（2）；13、从淮西民歌的旋律音调中看文化过渡区的音乐风格，《天籁》天津音乐学院学报，2002(4)；14、管窥传统和声学中协和性原则的历史与发展（一），《信阳师范学院学报》，2002(5)。15、淮西山歌的句式结构分析，《中国音乐》中国音乐学院学报，2003（3）。16、管窥传统和声理论中协和性原则的历史发展（二），《信阳师范学院学报》，2003（5）。17、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《信阳师范学院学报》，2005（1）。18、论豫南“岔灯”民俗之基础，《艺术探索》广西艺术学院学报，2005（2）。19、淮河流域民间音乐文化区形成与发展的历史地理条件初探，《信阳师范学院学报》2006（4）。20、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《音乐传播与传播音乐——中国音乐传播论坛（第二辑》，中国传媒大学出版社，2007（2）21、乐谱：承载中国传统音乐文化的符号体系，《中国音乐》中国音乐学学报2007（3）。22、论民族音乐学的跨学科研究之基础，《黄钟》武汉音乐学院学报，2009（3）。23、论中国民间音乐音调中的多元化受容——以“槐口坠子书”唱腔的受容性为例，《中国音乐》中国音乐学院学报2008（3）。24、论豫南皖西“杠天神戏”的基本功能，《信阳师范学院学报》，2008（5）。25、一本以民族音乐学方法论为基础的道乐研究专著——读孙凡《全真正韵闵谱研究》有感，《美与时代》2008（7）。26、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，《音乐研究》2009（5）。27、论豫南皖西杠天神仪式展演的空间基础——以河南省新蔡县余围子乡吕胡刘村吕庄的杠天神仪式为例，《信阳师范学院学报》2010（2）。28、从个体到群体的中国音乐教育谱系研究，《音乐探索》2011（1）29、论民族音乐学研究模式的概念、方法和表达方式，《信阳师范学院学报》2011（2）。30、论音乐过渡与融合——以淮河流域民间音乐文化区的基本特质为例，《音乐研究》2011（3）。31、在神圣与凡俗之间转换——以豫南皖西民间仪式舞蹈展演为例，《信阳师范学院学报》2012（3）32、凤阳大东关一号墓出土乐器的测音研究，《信阳师范学院学报》2014（2）。在国际、国内学术会议宣读学术论文20余篇。 《大学生音乐基础》，副主编,北京大众文艺出版社，1998年10月版；《交响音乐赏析》，编委,北京师范大学出版社,2002年8月版；《中国传统音乐述稿》，主编,河南大学出版社,2004年12月版；4、《中国民族音乐》，专著，撰写“中州音乐”部分，2008年8月版；5、《中国传统艺术论》，专著，撰写“中国传统戏曲艺术论”部分，2008年12月版；6、《杠天神仪式音乐研究》，专著，上海社会科学院出版社，2012年10月版；7、《封尘的绝响：钟离国钟磬乐器研究》，专著（合著），苏州大学出版社，2013年5月版。8、《民族音乐理论与实践探索》，专著（合著），中国商务出版社，2013年11月。9、《中州传统音乐资料数据库建设的理论与实践》，专著（合著），河南大学出版社。2014年07月。 歌曲《中原之歌》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”； 歌曲《我的母亲我的中华》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”； 和声学教学方法改革的设想与尝试,1998年6月河南省音乐教改研究论文一等奖； 豫南山歌的句式结构分析,1999年10月河南省音乐理论研讨会优秀论文二等奖 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年8月河南省社会科学优秀成果二等奖 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年9月河南省教育厅人文科学研究贡献一等奖2002年9月获得信阳师范学院优秀中青年骨干教师三等奖中原传统音乐资料数据库建设，2005年9月河南省教育厅信息技术教育一等奖。宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目优秀成果10、论高师音乐人才培养的知识储备方法，2009年2月河南省教育厅，河南省第二届大学生艺术展演活动高效艺术教育科研论文一等奖。11、豫南皖西杠天神仪式音乐研究，2009年福建师范大学优秀博士论文二等奖。12、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月信阳市社科优秀成果一等奖。13、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月河南省教育厅人文社会科学优秀成果一等奖。14、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省教育厅人文社会科学研究成果特等奖，获奖编号：2012-C-T032,815、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省人文社会科学研究优秀成果二等奖，获奖编号：2013-023， 豫南民间音乐研究，05信阳师范学院人文社科项目主持人, 结项。音乐表演者的临场心理问题研究，05信阳师范学院人文社科项目第二完成人, 结项。高师教育学科课程教学整体优化改革研究，06教育部师范教育司师范教育科研项目第二完成人, 结项。豫南民间歌舞的审美研究，02信阳师范学院人文社科重点项目主持人, 结项。关于抢救和开发河南道情戏的研究，09省社科规划项目第二完成人, 结项。淮河流域民间音乐文化研究，08河南省教育厅社科规划项目主持人, 结项。淮河流域河南民间音乐文化研究,01河南省社科规划项目主持人,结项。淮河流域民间音乐文化研究，07国家艺术规划项目主持人,结项。网络信息组织模式化问题研究，2005年4月河南省社科联项目第二完成人，结项。历史文化资料挖掘、拯救与开发研究——中原传统音乐资料数据库建设，2006年11月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。中原文化生态及其生成规律研究，2007年7月国家社会科学基金艺术学规划研究项目第二完成人，结项。中原文化生态问题研究，2007年9月河南省社科规划项目第二完成人，结项。宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目第三完成人，结项。淮河流域音乐文化史研究，2011年8月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。莆仙地区民间信仰舞蹈研究，福建省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：2010C019。跨文化的草根艺术——大别山民歌的音乐形态与文化特质研究，2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目主持人，在研。项目批号：12YJA湖湘音乐文化史研究，湖南省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：12YBA329。淮河流域音乐文化史研究，2013年度文化部文化艺术科学研究项目主持人，在研，项目批准号：13DD25。民间音乐艺术市场化转化方式研究-以信阳民歌表演的市场运作为例, 2013年地方高校国家级大学生创新创业训练计划项目，指导教师，主持人：张荣华，项目编号：201310477026，批准单位：教育部高等教育司，批准时间：2013年9月17日， 湖南省哲学社会科学基金项目，湖湘草根阶层的民歌文化志研究，项目编号：13YBA351,批准时间：2013年10月 1997年11月中国传统音乐学会会员、理事；1998年8月中国音乐家协会会员；1999年10月中国少数民族音乐学会会员；2002年6月全国高师理论作曲学会理事；2002年10月信阳师范学院重点学科（音乐学——民族音乐学）学术带头人；2004年8月“河南省教育系统科学技术学术带头人”；2007年5月信阳师范学院学术委员会委员；2009年9月全国世界民族音乐教学研究会理事；2009年12月“河南省人文社科研究基地——淮河文明研究基地”民间艺术研究项目负责人。2010年5月河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员；2010年8月河南省非物质文化遗产研究基地负责人。2011年5月河南省人文社会科学专家。2013年4月河南省文艺精品创作生产评定专家。2014年6月中南大学哲学社会科学骨干教师。

晕!!!那个8331233同志,你一定是北方人吧~信阳你看哪家有暖气了啊??!!也不看看信阳的地理位置!!还要暖气!!要暖气你去黑龙江啊~肯定有!学校施工可是好事,没钱没什么的学校才没那精力去施工呢~你以为大学老师还是小学老师那样天天催你交作业啊~晕!说他们没责任心怎么不说你自己没好好学!真是的,不知道好坏,真是没见过世面的小孩,出来看看其他垃圾学校吧,你就知道自己其实还是很不错的啦~没毕业呢就别再那误导别人啊!!!

宝葫芦的秘密 故事片（黑白）。天马电影制片厂1963年摄制。 小学生王葆，好吃零食，又爱幻想， 希望自己也能得到一个像宝葫芦一样 的宝贝，可以不费事不操心地获得一 切。一天，他的愿望终于实现。他有 了一个宝葫芦，心里想要的东西，那 个东西就会摆在他的眼前。什么金鱼 、画报、玩具……要什么便有什么。 他和同学下象棋，想吃掉对方的某一 只棋子，那只棋子会倏地飞进他的嘴 里。他想炫耀一下自己的本领，为班 里做一个起重机模型，这个模型即刻 在教室里出现。可当模型倒坍后，大 家要求他重新安装起来时，他却手足 无措，当众出丑。考算术时，他望着 考卷发楞，可别人完成的考卷与他的 空白考卷却在不知不觉中互相对换， 此事被监考老师当场发现，使他羞得 无地自容。王葆有了宝葫芦，不但没 有得到幸福和欢乐，反而增添了不少 麻烦和苦恼。他逐渐认识到宝葫芦不 是好东西，便主动向同学们揭露了宝 葫芦的秘密，并毅然表示与这个“宝贝”决绝。他使劲地把宝葫芦一扔， 轰然一响，宝葫芦炸成碎片。王葆惊 醒，原是南柯一梦。从此，他懂得了 必须认真学习，决不能投机取巧的道 理。 编剧：杨小仲、殷子、蒋天流（根据 张天翼的同名小说改编） 导演： 杨小仲 摄影： 石凤岐 美术： 王月白 作曲： 王强 演员：徐方（饰王葆）、茂路（饰宝 葫芦） 查看原帖>>

别来`!我就是师院的!我都后悔死了`都是人的!信阳师院超级烂!宿舍没有暖气!没有电风扇!晚上还要定时停电!而且经常停水!学校烂的都要死!!!!而且老师也没有责任心!学校经常施工`尘土飞扬`恶心死了`要是还不信`加我78798785!一定不要来上啊`!!!

一、宝葫芦的秘密主要内容是：1、主人公王葆钓鱼时意外钓到了一只万能的宝葫芦。2、王葆有了宝葫芦以后对宝葫芦渐渐有了依赖性，从此高枕无忧，让宝葫芦代他学习、写作业、做模型、考试……让同学们对他刮目相看，王葆每天都美滋滋的。3、宝葫芦不但没有帮助王葆，反而让他学会了偷懒、说谎。终于在一次数学考试时，宝葫芦害了他的主人，让王葆受到了老师的严厉批评和同学们的嘲笑。4、因为宝葫芦的胡作非 为王葆还失去了朋友，最后王葆扔掉了宝葫芦，他变得刻苦学习，按时完成作业， 积极参加课外活动，成了校内数一数二的好学生，还重新找到了朋友，拥有了快乐。二、《宝葫芦的秘密》这本书主要反映了：1、这本书反映了现代社会青少年不劳而获的想法，虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不会判断事情 的对与错，不理解做每件事的意义与目的。2、其实人身上也有”魔法“，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。3、文中有两句话使我受益匪浅。王葆老师常说”天上不会掉馅饼，只有自己靠自己“。王葆爸爸常说：”不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学习成绩肯定会提”。扩展资料：《宝葫芦的秘密》作者简介：张天翼(1906-1985)，原名张元定，字汉弟，号一之，笔名张天净、铁池翰。张天翼祖籍湖南，出生于江苏南京，曾任中央文学研究所副主任、中国文联委员、中国作协书记处书记、《人民文学》主编、《儿童文学》编委等职。张天翼先生是少年儿童非常热爱的儿童文学作家，为我国儿童文学事业的发展做出了很大的贡献。解放后，除了编辑刊物、培养青年文艺工作者外，张天翼先生几乎把所有精力都投入到儿童文学创作中去。参考资料：百度百科-宝葫芦的秘密

一句话：项羽目光短浅！