隋唐五代论文

大唐百年开国（诙谐幽默类似于《明朝那些事》）以下这些是材料类的：基本史料新旧唐书 陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》 岑仲勉：《隋唐史》 汪 篯：《隋唐史论稿》 韩国磐：《隋唐五代史纲》 王仲荦：《隋唐五代史》 陈寅恪：《唐代政治史述论稿》 金宝祥：《唐史新探》 胡如雷：《李世民传》 赵克尧、许道勋：《唐太宗传》。 唐长孺：《隋唐制度三论》等等 张国刚：唐代官制 张国刚：唐代藩镇研究 张泽咸：唐代工商业 章群：唐代蕃将研究 张日铭：唐代中国与大食穆斯林 赵雨乐：唐宋变革期之军政制度--官僚机构与等级之编成 周征松：魏晋隋唐间的河东裴氏 中国大百科全书·中国历史 隋唐五代史 郑学檬主编：唐文化研究 朱雷主编：唐代的历史与社会 吴宗国：盛唐政治制度研究 吴宗国：唐代科举制度研究 吴玉贵：突厥汗国与隋唐关系史研究 向达：唐代长安与西域文明 谢保成：隋唐五代史学 许道勋，赵克尧：唐玄宗传 薛宗正：安西与北庭--唐代西陲边政研究 严耕望：唐史研究丛稿 杨际平：北朝隋唐“均田制”新探 [日]铃木俊等：唐代均田制研究选译 [日]堀敏一：均田制的研究 严耕望：唐仆尚丞郎表 许序雅：唐代丝绸之路与中亚历史地理研究 辛德勇：隋唐两京丛考 史念海：唐代历史地理研究 唐任伍：唐代经济思想研究 唐朝朔方军研究：兼论唐廷与西北诸族的关系及其演变 李鸿宾王寿南：唐代宦官权势之研究 汪篯隋唐史论稿王小甫：唐、吐蕃、大食政治关系史 王小甫主编：盛唐时代与东北亚政局 王永兴：唐代前期军事史略论稿 王永兴：唐代前期西北军事研究 艾冲：唐代都督府研究 兼论总管府·都督府·节度司之关系 唐研究论文选集(池田温文选) 池万兴 刘怀荣：梦逝难寻--唐代文人心态史 敦煌典籍与唐五代历史文化 (上卷) 敦煌典籍与唐五代历史文化 (下卷 何汝泉：唐代转运史初探 顾立诚：走向南方--唐宋之际自北向南的移民与其影响 胡如雷：隋唐五代社会经济史论稿 黄新亚：消逝的太阳--唐代城市生活长卷 黄永年：六至九世纪中国政治史 程蔷 董乃斌：唐帝国的精神文明 岑仲勉：唐史馀渖·外一种（府兵制度研究） 黄云鹤：唐宋下层士人研究 贾志刚：唐代军费问题研究 李季平：唐代奴婢制度 毛蕾：唐代翰林学士 任士英：唐代玄宗肃宗之际的中枢政局 荣新江：归义军史研究--唐宋时代敦煌历史考索 大唐开元礼 唐研究 程志 韩滨娜：唐代的州和道 侯林柏：唐代夷狄边患史略 李大龙：都护制度研究 唐长孺：唐书兵志笺正 傅璇琮：唐代科举与文学 王家广：唐人风俗

隋唐五代时期是我国古代文明史上一个发展的高峰时期，我国的封建社会在这一时期达到了鼎盛。政治经济文化的高度发达、民族大融合的深入发展以及国际交流的广泛开展使社会文化生活极大地丰富起来，乐舞文化在当时成为盛极一时的主要社会娱乐形式，这种文化不仅在宫廷极度奢华繁复，而且在民间也是遍地开花，雅俗共赏，成就了中华文化艺术发展史上不可磨灭的璀璨奇葩。 隋唐五代时期的乐舞文化最显著的特色就是她的多样性，据《新唐书》卷二十二载，周、隋以来，“歌舞杂有四方之乐。至唐，东夷乐有高丽、百济；北狄有、鲜卑、吐谷浑、部稽；南蛮有扶南；天竺、南诏、骠国；西戎有高昌、龟兹、疏勒、康国、安国。凡十四国之乐，而八国之伎列于十部乐”/。可见，正是四方之乐的大规模传入和她们与中原乐舞的融合才形成了唐代乐舞的繁荣景象。 隋唐五代时期的乐舞文化的特色还表现在他的普遍性，虽然这些乐舞形式多来自于少数民族和民间艺人，但是，如果没有统治者的极力推动和精心研究，她是不可能达到如此之高的艺术境界的。据史料记载，一代暴君隋炀帝虽然治国无方，但在乐舞文化上却是颇有造诣，精通音律，擅长歌舞。一代圣祖唐太宗也在融会各民族乐舞文化的基础上编创了宏大的唐代大型乐舞《秦王破阵曲》，而名曲《霓裳羽衣》也是唐代宫廷统治者编创的传世佳作，在唐代的宫廷舞台上，无论是唐明皇、武则天还是扬贵妃都是精通乐舞的高手，在当时的王室和贵族阶层，乐舞文化已经成了必修课。在统治者的极力推崇下，隋唐五代的乐舞文化蓬勃的发展起来，这种乐舞文化萌生于少数民族地区和中原的民间，又经过宫廷乐舞艺术家的提炼发展，重新传入民间，形成了博大的乐舞文化宝库。 隋唐五代时期的乐舞文化对周边地区其他文化形式的发展产生了深远的影响。在隋唐五代时期，乐舞文化不仅作为宫廷和民间的娱乐活动，还广泛深入地参与了各民族各国之间的文化交流，日本韩国派遣的谴唐使都曾专门学习过中国的乐舞文化，并在本国传播发展。而乐舞文化对其他艺术形式的影响主要表现在他为雕刻绘画艺术提供了新的鲜活的文艺素材，使当时的绘画、雕刻艺术也变得更加的生动多彩，至今，我们还可以看到这些乐舞艺术被隋唐五代的各族艺术家以传神的笔触描绘勾勒在宣纸上、岩壁中、墓穴里，甚至轻薄柔软的绢纱上。可以说乐舞文化带动了整个隋唐五代时期文化艺术的大发展，为我国封建社会文化艺术的发展带来了一个前所未有的新高潮。 总而言之：“盛唐之音的美名，其强大的推动力，离不开各民族文化艺术的汇入和演绎。在多民族文化兼收并蓄和多元发展的唐代，乐舞文化的形成离不开“胡夷乐舞”的艺术营养的浇灌。可以说唐代乐舞的兴盛，是在一种互融互补、共生共荣的社会背景下形成的，如果没有隋唐统治者的推崇与染指，没有从宫廷到民间众多乐舞艺人的继承与创新，没有“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐……胡音胡骑与胡装，五十年来竟纷泊”①的审美时尚，没有宏大的民族胸怀以及积极的学习精神和创新态度，不但没有“盛唐之音”传天下的美名，恐怕“胡戎之伎”也不会走入中原百姓家，为人们带来新鲜的美感，推动社会艺术文化的新发展。

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。　　2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）　　3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。　　4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。　　主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。　　5、论文正文：　　（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。　　〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：　　提出-论点；　　分析问题-论据和论证；　　解决问题-论证与步骤；　　结论。　　6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。　　中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息　　所列参考文献的要求是：　　（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。　　（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。