关于黄河的论文450字

范缜范缜（约450—515）,字子真,祖籍顺阳（今河南淅川境内）人,六世祖汪,移居江南南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体：“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭”他把人的形体与精神的关系,用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻：“形者神之质,神者形之用”,“神之于质,犹利之于刀,形之于用,犹刀之于利”,“未闻刀没而利存,岂容形亡而神在”范缜的《神灭论》一发表,朝野为之哗然、震惊

原来可以和江淮流域媲美的黄河，因植被缺少，人口增多，人类疯狂开垦土地、砍伐树木等种种原因，而变化了。两千年间，竟决口了1500次，改道26次，折磨得两岸百姓叫苦不迭。这篇文章令我想起了几年前，我在报纸上看到的关于黄土高原发生严重水土流失的一则新闻。我由衷地感受到了人类无限制开垦土地，破坏植被而造成的悲惨后果。现在，黄土高原已经光秃秃的了；可谁又能想到绿色曾是这里的主色调呢？风一吹，黄土高原上的黄沙弥漫大地，经过一波三折，这座高原的环境可以说是从天堂到了地狱。黄河的变化为我们敲响了警钟，黄河因为人们的恶行，开始残暴起来。据资料显示，黄河原是人类的发源地，我们的祖先选择在这里生活是因为这儿气候温暖，景色秀丽，十分适合人类居住。可现在呢？这一切已经荡然无存，从古至今，呈现在人们眼前的是黄河会年年冲破堤坝，残害无辜人民。作为一个中华人民，看着母亲河的种种变化，怎能无动于衷呢？这一残酷现实，反映了人们破坏森林的严重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行动起来，保护森林。毁灭的不只是黄河，整个美好世界也会变得荒无人烟！”

“一把黄土塑造成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”黄河用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。 从旧石器时代起，中华民族的鲜卑就在黄河的怀抱里繁衍生息。此后，在漫长的历史演进过程中，他们在黄河形成的冲积平原上，不断提高适应自然能力，发展农业文明，是黄河流域逐渐成为古代中国经济、文化和政治的中心。这些久远的民族历史，都在我们的神话、传说、歌曲中出现过。不少诗人也挥笔赞颂黄河：李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”；王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆。” 黄河以它强健的身躯出现在亚洲平原之上，它是中华民族的象征，是身为中国人的一种骄傲，一种精神。可是，黄河为我们付出了自己，我们又回报了他什么？是保卫？是付出？不!这些我们都没有做，反而，我们给了他痛苦，永远都让她寒心的痛苦。人们无节制的乱砍滥伐，严重摧残了她的身躯。由于没有了树木，每年大量的雨水因没有树木的吸收而流入黄河，长期如此，他终于带着泪水和痛苦反抗了。中华儿女又齐心协力控制住了她的怒火。他以为中华而怒会吸取教训，可是中国华儿女又一次破坏了他的身躯，她的心碎了，她不再反抗，因为她知道无论怎么反抗都没用了 ，她已经无力气了，她早已由美丽的少女变成一个伤痕累累的老人，她只能任由她的孩子摧残了。 黄河，我们对不起你，你为我们付出了这么多，我们却这么对你。如果可能，我们要竭力保护你，是你再次成为美丽少女。所有的中国人啊，她是我们共同的母亲，我们不能让她伤心，让我们一起来保护你，我们的母亲。你必须站立！你必须雄起！为了你，我们所有中华儿女愿意付出一切，来拯救你的美丽，我的母亲。