18302209800L
注定孤独终X
90后与80后大学生恋爱观比较08公管(2)班沈静一020208224 摘要:在现在的高校中80 后和90后大学生并存分属于不同的年级。作为大三学生同时也是80后我们能够深刻地体会到80后与90 后大学生在日常行为方式上存在着相当大的差别,而对于在性心理和性生理上都即将成熟的大学生而言对恋爱的看法和态度无疑是最能体现其群体特点的一个方面。因此把80后和90 后大学生的恋爱观作一比较,目的在于从生理、心理上分别了解和把握他们对恋爱的认识与态度,列举并分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题,进而分析处于我国社会转型期的未来接班人在观念上的变化趋势以及为当代大学生恋爱观恋爱问题的处理及加强对他们的教育引导提供参考。本文我们主要回顾国内外恋爱观研究的历史过程,并对其整个发展过程研究方向做一个简要的评述,最后提出我们的研究方向和建议。关键词:恋爱观爱情观80、90后大学生一、对于恋爱观、爱情观、婚恋观的区分1、恋爱观的相关界定:马建青、严立芬L7](1999)认为,婚恋观是人们对恋爱和婚姻基础问题的看法,如对恋爱目的、择偶条件、婚姻幸福的标准、性行为等的认识、观点、见解。李平菊〔10〕(2003)在其硕士论文《在校女研究生婚恋价值观研究—以武汉地区高校为例》中,认为恋爱观是婚恋价值观的核心,将其界定为“主体对恋爱中诸问题所持有的心理评价和态度倾向”。2、婚恋观界定:苏红〔12](2006)将婚恋观定义为:“人们对婚前恋爱、婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法,它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法,其不但直接影响个体对配偶的选择,还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。”杨艳玲〔13」(2007)认为“婚恋是一种社会历史现象,是男女两性间的一种社会关系,包括婚姻和爱情„„婚恋观是价值观在婚姻、恋爱问题上的重要体现,是指人们对男女两性姻缘关系的基本观点和看法,它包括人们对爱情的基本观点(恋爱观),人们对爱人的期望,人们对各种婚姻形式及其变异的看法(婚姻观),人们对性行为的态度(性观念)等方面的内容。”3、爱情观的界定:爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情,爱情的本质,及爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。从上面对三个不同概念的界定,我们发现:对于恋爱观、婚恋观、爱情观的界定不同的学者有不同的观点。从中可以肯定的是婚恋观包括了恋爱观,而对于爱情观所涉及的范畴则有些模糊,爱情观会涉及到婚恋观、恋爱观,但是他们之间的关系却没有一个很清楚的划分界限。对于大学生恋爱问题的研究中出现的种种概念,一定程度上缺乏明确的操作定义或与其它相似概念的区分,这也是我们所感觉存在的一个问题。90后与80后大学生恋爱观比较08公管(2)班沈静一020208224 摘要:在现在的高校中80 后和90后大学生并存分属于不同的年级。作为大三学生同时也是80后我们能够深刻地体会到80后与90 后大学生在日常行为方式上存在着相当大的差别,而对于在性心理和性生理上都即将成熟的大学生而言对恋爱的看法和态度无疑是最能体现其群体特点的一个方面。因此把80后和90 后大学生的恋爱观作一比较,目的在于从生理、心理上分别了解和把握他们对恋爱的认识与态度,列举并分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题,进而分析处于我国社会转型期的未来接班人在观念上的变化趋势以及为当代大学生恋爱观恋爱问题的处理及加强对他们的教育引导提供参考。本文我们主要回顾国内外恋爱观研究的历史过程,并对其整个发展过程研究方向做一个简要的评述,最后提出我们的研究方向和建议。关键词:恋爱观爱情观80、90后大学生一、对于恋爱观、爱情观、婚恋观的区分1、恋爱观的相关界定:马建青、严立芬L7](1999)认为,婚恋观是人们对恋爱和婚姻基础问题的看法,如对恋爱目的、择偶条件、婚姻幸福的标准、性行为等的认识、观点、见解。李平菊〔10〕(2003)在其硕士论文《在校女研究生婚恋价值观研究—以武汉地区高校为例》中,认为恋爱观是婚恋价值观的核心,将其界定为“主体对恋爱中诸问题所持有的心理评价和态度倾向”。2、婚恋观界定:苏红〔12](2006)将婚恋观定义为:“人们对婚前恋爱、婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法,它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法,其不但直接影响个体对配偶的选择,还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。”杨艳玲〔13」(2007)认为“婚恋是一种社会历史现象,是男女两性间的一种社会关系,包括婚姻和爱情„„婚恋观是价值观在婚姻、恋爱问题上的重要体现,是指人们对男女两性姻缘关系的基本观点和看法,它包括人们对爱情的基本观点(恋爱观),人们对爱人的期望,人们对各种婚姻形式及其变异的看法(婚姻观),人们对性行为的态度(性观念)等方面的内容。”3、爱情观的界定:爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情,爱情的本质,及爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。从上面对三个不同概念的界定,我们发现:对于恋爱观、婚恋观、爱情观的界定不同的学者有不同的观点。从中可以肯定的是婚恋观包括了恋爱观,而对于爱情观所涉及的范畴则有些模糊,爱情观会涉及到婚恋观、恋爱观,但是他们之间的关系却没有一个很清楚的划分界限。对于大学生恋爱问题的研究中出现的种种概念,一定程度上缺乏明确的操作定义或与其它相似概念的区分,这也是我们所感觉存在的一个问题。具体 可参考百度文库
妳是在誇我咩
学术堂整理了十五个婚姻法论文题目,供大家进行参考: 1、中国婚姻法文化考论 2、婚姻契约观念的限度与嬗变 3、秦汉家族法研究 4、我国民法典亲属法编立法构建研究 5、中美婚内侵权行为之比较法研究 6、当代中国婚姻法与婚姻家庭研究 7、中国维吾尔族婚姻习惯法研究 8、建国初期山东省宣传贯彻婚姻法研究 9、建国初期山西省贯彻婚姻法运动研究 10、论我国离婚诉讼中房产分割的若干问题 11、离婚诉讼中无房女性利益的法律保护问题研究 12、《婚姻法解释(三)》中不动产登记效力研究 13、《婚姻法解释(三)》中夫妻财产制度的研究 14、民国时期婚姻法的文学省思 15、土地革命时期婚姻立法问题研究 16、从社会性别视野看《婚姻法司法解释(三)》对夫妻财产的规定 17、从伴侣法到婚姻法 18、《婚姻法》司法解释(三)中房屋确权问题之探讨 19、建国初期河北省宣传贯彻婚姻法运动研究 20、建国初期重庆地区贯彻婚姻法运动研究(1950-1953)
叶子晓桐
爱情是一种理想,婚姻是一种现实,把两者混淆在一起,得到的是迷茫与孤独 当谎言战胜真理时,你得到爱情 当真理战胜谎言时,你得到婚姻 不该说话的时候说话,那是爱情 该说话的时候不说话,那是婚姻 要维持婚姻,你必须睁一只眼闭一只眼; 要维持爱情,你必须睁大双眼(看看有没有别人来横刀夺爱) 爱情的最终意义就是结婚,而婚姻却是终结一切的意义 爱情有意思,婚姻有意义 爱情是合法的欺诈,婚姻是合法的抢劫 当所有人需要爱情时,就会有人发明婚姻 爱情加幸运等于婚姻 还有很多我不打了,你应该知道了
南宫亦忆
“没有爱情的婚姻是不道德的”这是人们常常挂在嘴边的一句话,然而正是这句话,成为人们发展婚外感情的堂而皇之的理由,变不道德而为道德,不知其追求的是崇高的爱情还是一己之私欲!细细推敲,其实这句话本身就有问题,少了“基础”二字,“没有爱情基础的婚姻是不道德的”。试问:没了包办婚姻,又有多少婚姻是没有爱情基础的呢? 爱情是有生命的!像世间每一种生命物质一样,爱情也经历着生、老、病、死的一个过程。爱情与婚姻本身就是一对矛盾。爱情是以浪漫为基础的,浪漫之于爱情,就像人们生存所必需的水和空气;而婚姻是以现实为基础的,它的真谛是平平淡淡的日日夜夜!“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”是对爱情和婚姻最好的概括与描述。当爱情遭遇了婚姻,就开始了它渐渐消亡的过程,所有的浪漫终将趋于平淡,爱情也就深埋在了婚姻的最底层!聪明的人会精心呵护自己的爱情,尽量延长它的生命,更多的人则是任其自生自灭! 很多人会被一对携手于夕阳中漫步的银发夫妇所感动,难道他们之间没有“爱情”吗?可以肯定的说“有”!然而此时的“爱”是关爱、“情”是亲情,已经与最初的爱情有了质的区别!浪漫与现实这对变量此消彼长的过程中,一种亲情会渐渐的滋生出来。当你摸着爱人的手已经没有了任何感觉,他(她)也就成了你身体的一部分,变成了你的一种习惯,虽不浪漫,却难以割舍!爱情的生命越长,这份亲情就越是厚重,如一坛美酒,年代愈久、愈是香醇!纵是关山万里,也隔不断那份绵长的惦念;每个被风雨惊醒的夜晚,你都会为他(她)掖好掀起的被角!当爱情升华为亲情之后,平平淡淡的婚姻生活会将心灵中的杂念涤荡一清,一份安然、一缕温馨会令你甘之如饴。这才是婚姻,真正的生活!
“没有爱情的婚姻是不道德的”这是人们常常挂在嘴边的一句话,然而正是这句话,成为人们发展婚外感情的堂而皇之的理由,变不道德而为道德,不知其追求的是崇高的爱情还是一
“没有爱情的婚姻是不道德的”这是人们常常挂在嘴边的一句话,然而正是这句话,成为人们发展婚外感情的堂而皇之的理由,变不道德而为道德,不知其追求的是崇高的爱情还是一
百度吧
爱情是一种理想,婚姻是一种现实,把两者混淆在一起,得到的是迷茫与孤独当谎言战胜真理时,你得到爱情当真理战胜谎言时,你得到婚姻不该说话的时候说话,那是爱情该说话的
回答 您好,下面由我来回答您的疑问,感谢您的咨询 亲亲您好 爱情与婚姻最大不同是,爱情是随机的,是一种荷尔蒙冲动,情绪变化多端。或许我