厦门教育学院学报第八卷第一期试题及答案

  • 回答数

    3

  • 浏览数

    275

回答
依然泛泛
首页 > 论文问答 > 厦门教育学院学报第八卷第一期试题及答案

3个回答 默认排序
  • 默认排序
  • 按时间排序

走错雨山

已采纳
1999年11月获湖北大学研究生优秀奖学金。2001年12月获浙江大学研究生一等奖学金。2002年11月论文《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》获浙江大学董氏文史哲研究奖励基金会的优秀成果三等奖。2002年12月，获浙江大学光华奖学金。2003年六月，获浙江大学校优秀毕业生称号。 博士论文《文化版图的重组与文学命运的再造——宋南渡文坛的历史文化考察》被浙江大学评为校优秀毕业论文，并参评2004年度全国百佳优秀博士论文。论文《南渡前后岭居岭南文人的不同心态与环境变化》获厦门市第六次社科奖三等奖。 自1999年起，发表论文有：1、《系统开拓重构——评刘学锴<李商隐诗歌研究>》《江淮论坛》1999年2期。2、《尊词与辨体——宋词独特风貌形成中的一对矛盾因子》《湖北大学学报》2000年3期（此文为2000第四期《高等学校文科学报学术文摘》摘录）。3、《宋词分期研究述评》,收入《词学研究年鉴》（1995——1996），武汉出版社2000年3月版。4、《一部有特色的断代词学思想史——评<清代前中期词学思想研究>》《武汉大学学报》2000年3期。5、《古典文学研究中的理论提升与人文关怀——评余恕诚<唐诗风貌及其文化底蕴>》《中国图书评论》2001年2期《中国韵文学刊》2001年1期（与尚永亮先生合写）。6、《花间词情民间风味——刘过情词初探》《中国韵文学刊》2001年2期。7、《评刘尊明<唐五代词史论稿>》《中国图书评论》2002年6期。8、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《古典文学知识》2002年3期。9、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《人大复印资料》2002年第9期全文复印。10、评《金元词通论》《宋代文学研究年鉴》武汉出版社2002年10月出版。11、《<唐诗风貌>简介》，蒋寅、张伯伟等主编《中国诗学》（第七辑），人民文学出版社2002年6月版12、《东坡词误收<青玉案>一阕考》，《文学遗产》2004年第5期。13、《南渡士人的佛教因缘与文学创作》《浙江大学学报》2003年第3期（与美国印地安纳东亚系助教尹罗兰（LARA I INGEMAN）合作撰写）此文为《人大复印资料》2003年第八期全文转载，又同时为《高等学校文科学报文摘》2003年3期及《中国社会科学文摘》摘录。14、《宋诗人庄绰、林季仲、郭印、曹勋生卒考辨》《文献》2004年第1期。15、《齐梁名士 宫廷文人––––南朝梁江陵庾氏世家》，收入《中华文化世家丛书》（荆楚卷），曹月堂、舒怀等主编，湖北教育出版2004年3月版。16、《宋室南渡前期的政局变化与词坛风气》《厦门大学学报》2004年3期。17、《宋室南渡与词坛唱和之风的兴盛》，《厦门教育学院学报》2005年第1期。18、《南渡前后贬居岭南文人的不同心态与环境变化》，浙大学报2004年第5期。19、《宋室南渡与文化版图的重组——以宋代文人及其文学活动为切入点》20、2004《文学遗产》国际论坛会议论文。《江淮论坛》2005年第6期。21、《秦桧与绍兴文坛的谀颂之风》（与郑玲合作），《集美大学学报》2006年6期　　22、《和战之争与南渡士人的分野》（与李本红合作），《安徽史学》2006年5期。　　23、《书即师也》，光明日报2006年1月。　　24、《南渡词人的地理分布与南宋文学发展的新态势》 文学遗产2006年11月。《人大复印资料》全文转载。　　25、《科举与江湖诗派的漫游》，2007年1月。　　26、《略论晚清目录学家丁丙的词学思想》（与陈瑶合作），《古典文学知识》2007年第2期。　　27、钱建状 《苏轼元祐三年科场舞弊辨伪——兼论李廌落第原因》，《浙江大学学报》2008第3期。　　28、《科举与宋代文学的期集》，《教育与考试》2008年第5期。　　29、《围绕赵明诚诸子与李清照生平创作的几个问题》，《庆贺吴熊和教授从教50周年论文集》，浙江大学出版社2008年10月版。　　30、《南宋进士分科考试的形成契机——兼论宋代科举史上的经义与诗赋之争》，《厦门大学学报》2008年10月。《北京大学学报》、《教育史研究》转载。　　31、《考官的雅集——同文馆唱和诗发覆》（与杨唐衍合作），《教育与考试》，2009年8月。　　32、《山谷词与唐诗》（与孙宗英合作），《古典文学知识》2009年第6期。　　33、《以<全宋文>补<全宋诗>二十则》（与苏碧铨合作），《中国韵文学刊》2009第第4期。　　34、《贬谪文化在北宋的演进及其文学影响》（与尚永亮教授合作），《中华文史论丛》2010年9月。《中国社会科学文摘》摘录。　　35、《宋代书画家生平事迹考辨四则》，《新美术》2011年第6期。　　36、《宋徽宗朝停废科举真相辨证》，《科举学论丛》2011年6月。　　37、《宋诗人萧贯生卒年考》，《江海学刊》2012年第3期。　　38、《糊名誊录制度下的宋代进士行卷》，《文学遗产》2012年5月。人大复印资料全文转载。　　39、《落花无言 人淡似菊》，收入《追求知音的教学境界》一书，2012年9月。　　40、《宋诗人刘潜卒年考》，《江海学刊》2012年11月。　　41、《宋代的科名崇拜、科名歧视与文学传播》，《厦门大学学报》2012年11月。　　42、《北宋书画家郭忠恕、李建中、黄伯思生平仕履订补》，《新美术》2013年3月。　　43、《如是我闻——忆吴熊和师》，文学遗产（网络版），2013年3月。　　44、《定量分析在词学研究中的成功尝试》，《词学》 ，2013年6月。　　45、《宋史文苑传的史料来源与史料价值》，《厦门大学学报》2014年7月。 （一）《南宋初期的文化重组与文学新变》，厦门大学2006年10月版。　　本书所选取的，是宋代文化、文学研究中尚属薄弱而又亟待开的一个重要方面，力图在广阔的时代背景下，为一个时代提供文化面貌、文人精神、文学风貌的解剖图。努力在文化、文学与士人的社会生活之间寻找中介点，是本书研究的一个出发点，也是本书需要实现的一个重要目标。就南宋初期而言，大量北方士人的南渡，给宋代文化、文学带来最深刻的影响是文化版图的重组与文学命运的改变。因此，举凡南渡士人阶层与类型、南迁路线、士人地理分布等关涉文化版图重组的重要因素，是本书力图说明的研究的对象。本书的第二章，即以此为中心而展开。而政局变化、时势内涵、地理环境、士人生活、南宋政府安置士人政策措施与文学进程、文坛风气之深层联系，亦是本书全力关注的重点。本书的第三章、第四章，其说明之着重点即在此。具了解之同情，力图展示两宋之际南渡士人生活的原生万言书，是本文切入研究的一个主要视角。因此，虽然本书选取的只是士人中的一种类型——“词人”来作为说明对象，但意图却是借此来突出一代士人的生活状态，进而对当时的文化生态的重组、士人的文化创作的新动向进行剖析，故在说明文化、文学的总体特征与风貌时，重点并不放在现象的描述上，而是深入史料，力图对人所处时代之背景与生活之环境进行深入的探讨。文史互证，是本书在研究方法上力图实践的原则。表现在文中，一方面，对于宋诗、宋词、宋文的解读，本书与既往的艺术批评和鉴赏的文学研究方法有有所不同，更为关心的是这些文化成果中可供利用的史料价值及因此而表现出的士人的全新的心态与精神面貌；另一方面，对于士人的文学创作和思想动态，往往由外向内、由表及里，重在剖析其成因，而不仅仅是风貌描述与价值判断。　　主要社会评价：安徽师范大学叶帮义教授著文指出：“从历史文化学研究的角度来看，钱著至少有两点值得肯定，一是文献的搜罗与考辨；二是从材料出发，发现问题，寻找视角，提炼观点。……在南渡词的研究成果已有相当积累的情况下，钱著在材料、观点、方法上都有自己的心得与创新。这是非常了不起的。”（《宋代文学年鉴》2006－2007，武汉大学出版社2009年10月版。第370－372页）。　　（二）、《宋代文学的历史文化考察》 ，福建教育出版社2012年版。　　内容简介：　　本专著分上下两编，上编为理论编，主要从科举、贬谪、地理文化三个层面来考察宋代文学，旨在揭示宋代文学所涵盖的广泛的社会内容与深厚的文化底蕴。下编为考证编，将制度史、社会史、风俗史的知识运用与传统考据学方法结合起来，对宋代重要作家的生平事迹、流传本事和作品进行了考证、辨析和辑佚。　　本专著的学术贡献主要有三点：　　一、从研究视角来看，本专著努力将制度史、风俗史、政治史、文化史的知识运用于宋代文学研究当中，充分吸收当代宋史界已有的学术成果，并以此为切入点，找到了历史与文学的若干个中介点（如科举中的行卷风尚、期集风尚、士人漫游等）。　　二、从研究成果来看，本专著所提出的宋代士人的行卷风尚长期存在，宋代江湖派诗人群体的形成与士人觅南举有着密切的关联，宋室南渡以后南方文学的崛起、文学重心的南移以及文学版图的重组等观点，皆为前人未曾触及或未予充分关注的观点。在一定程度上填补了相关空白。　　本专著所运用的考据方法据有一定的启示性。例如运用宋代的科举史知识（宋代的锁院制度、考试阅卷流程）来考证苏轼科场舞弊案的真伪，从宋代婢妾买卖制度考证李清照的生平创作。他山之石，可以攻玉，充分吸收相邻或相关学科的知识，对于文学研究是相当重要。本专著以例证加深、细化了对这一理论的理解。　　社会评价:　　本专著的大部分章节曾在《文学遗产》、《中华文史论丛》、《厦门大学学报》、《浙江大学学报》、《中国韵文学刊》、《江海学刊》等重要刊物上公开发表过。其中《糊名誊录制度下的宋代进士行卷与文学》、《南渡词人的地理分布与南宋文学发展的新态势》、《<东坡词>误收<青玉案>作者作》三篇发表在《文学遗产》上，前两篇还为人大复印资料2007第4期、2012年第7期全文转载。 另外，《“福唐独木桥体”考辨》一文为人大复印资料2002年第9期全文转载。《南宋进士分科考试制度的形成契机》一文为《北京大学学报》2009年第2期论点摘编。梁建国《2008年宋史研究动态》一文亦加以评述（《中国史研究动态》6）（三）《宋史文苑传笺证》，凤凰出版社2012年版。　　内容简介：　　本书耗时七年，依托《宋史文苑传》，广收博采，对宋代近百位作家的生卒年、籍贯、家世、仕宦经历、著述等作了详细的考订。主要观点为：　　（一）、《宋史文苑传》，其最直接的史源是宋代《国史》。比对《续资治通鉴长编》、《事文类聚》、《范仲淹集》、《郡斋读书志》、《容斋随笔》、《嘉定赤城志》、《京口耆旧传》等诸书所引宋代《国史》片段，知和㠓、陈充、谢炎、曾致尧、苏舜钦、杨蟠、米芾、张耒、吕南公等皆《国史》有传，其所记诸人事迹并能与《宋史文苑传》互参。而《新安文献志》所载《国史洪湛传》、除个别文句稍异《宋史洪湛传》，其余全同，民国《适园丛书》本《山谷先生年谱》所引诸多《国史黄庭坚传》原文，则与《宋史文苑传》全同。　　（二）、宋代诸朝《国史》，本之《实录》、而又参之宋人碑志、行状、家传、文集、笔记。因此，宋人碑志、文集等实为《宋史文苑传》的原始史料来源，但非直接史源。（三）、《宋代文苑传》固然有不少舛误之处，但其作为信史的地位不容置疑。以吕南公为例，本传谓熙宁中，士方推崇马融、王肃、许慎之业，南公度不能逐时好，遂不复以进取为意。四库馆臣斥其为不经之说，谓“《宋史》荒陋，此亦一端”，然考诸本集，此实吕南公自述如此。《宋史》实不误。类似此例，不烦再举。（四）、《宋史》致误，或沿《国史》（如米芾之籍贯），或因传写(如误书“张唐卿”为“孙唐卿”)，或因转述史料不慎（如误唐庚事为其兄唐瞻事，《贺铸传》误程俱诗序为词序）。或因误读原文（如记晁补之世系）。而更多的“错误”，实为《宋史》数事并举，或后事而前叙，删汰改换之际，未之熟思深考，遂致叙事失次、不确。也就是，《宋史》之书法，导致诸多疑似之误，非真误也。因此，后世学者取资《宋史》，当深味其意，未可遽断其是非。　　学术贡献与理论创新为：　　（一）弥补了《宋史》在文献整理方面的不足。（二）本课题既考《宋史文苑传》之失，又举其正，从而以实证研究纠正了长期以来对《宋史》的若干偏见与深度误解，还其信史之本来面目。（三）辑录了近百位宋代作家的生平事迹的大量资料，进一步充实了宋代文学研究的文献基础。笺证》。　　社会评价：　　一、本书中的部分成果，曾以《苏轼元祐三年科场舞弊辨伪——兼论李廌落第原因》、《宋代书画家生平事迹考辨四则》、《宋诗人萧贯生卒年考》、《宋诗人刘潜卒年考》、《宋代书画家郭忠恕、李建中、黄伯思生平事迹订补》为题，公开发表在《浙江大学学报》2008第3期、《新美术》（中国美术学院学报）2011年第6期、《江海学刊》2012第3期、2012年第6期、《新美术》2013年第3期上。二、本书出版后，陆续收到了武汉大学王兆鹏、尚永亮、北京大学钱志熙、台湾成功大学王伟勇等学者的来信，对其学术价值予以肯定。三、本书作为《历代文苑传笺证》这一重大课题的重要组成部分，出版之后，《古籍新书报》、，《中华古籍网》、《文学遗产》网络版、《中国高校人文社会科学信息网》等国内报纸、网站皆曾予以报道，并给出了相当高的评价。　　二、本书作为《历代文苑传笺证》的重要组成部分，曾获厦门市社会科学优秀成果二等奖、福建省社会科学优秀成果一等奖等。
154 评论

康康是逗逼

厦门大学考研传播学初试科目及参考书目初试科目：①101思想政治理论②201英语一③703新闻学与传播学基础④804新闻与传播实务参考书目：《外国新闻传播史导论》 程曼丽 复旦大学出版社《传播学教程》 郭庆光 中国人民大学出版社《现代电视新闻学》 叶子 中国广播电视出版社《广告心理学(修订版)》 黄合水 高等教育出版社《公共关系的基本原理与实务》 纪华强 高等教育出版社《广告学概论(修订版)》 陈培爱 高等教育出版社《报纸编辑学教程》 郑兴东 人大版《中国新闻传播史》 方汉奇 人大版《2016厦门大学新闻传播学院考研复习精编》(含真题与答案)《2016厦门大学新闻传播学院考研冲刺宝典》(含预测题库)《2016厦大新闻与传播实务考研模拟五套卷与答案解析》《2016厦大新闻学与传播学基础考研模拟五套卷与答案解析》
108 评论

萌萌萌萌瓜

从屈原到司马相如（《西华师范大学学报·哲学社会科学版》1981年第4期）宫怨体的滥觞——《长门赋》（《成都大学学报(社会科学版)》1982年第1期）司马相如的代表作是《天子游猎赋》（《四川师范大学学报·社会科学版》1982年第2期）司马相如简论（《西南师范大学学报·人文社会科学版》1982年第2期）建国以来《三国演义》研究情况综述（《社会科学研究》1982年第4期）从题材、主题和作者意识论《水浒》写的是农民起义——与欧阳健等同志商榷（《青海社会科学》1982年第4期）司马迁为何被刑？（《陕西师范大学学报·哲学社会科学版》1982年第4期）《离骚》当作于楚怀王中期（《贵州社会科学》1983年第2期）司马相如与司马迁（《天府新论》1985年第4期）论魏延（《青海社会科学》1985年第5期）向往国家统一歌颂“忠义”英雄——论《三国演义》的主题（《天府新论》1985年第6期）追踪晋宋颉颃《聊斋》——论《阅微草堂笔记》（《明清小说研究》1986年第2期）《儒林外史》与《镜花缘》（《社会科学研究》1987年第1期）论吴月娘——《金瓶梅》人物论之一（《西南师范大学学报·人文社会科学版》1987年第1期）关于罗贯中的籍贯问题（《海南大学学报·人文社会科学版》1987年第2期）论陈宫（《许昌学院学报》1988年第2期）从纯文学研究到多元化研究——《三国演义》第五届全国学术研讨会综述（《海南大学学报·人文社会科学版》1988年第3期）再谈《三国演义》的地理错误（《海南大学学报·人文社会科学版》1990年第4期）重新校理《三国演义》的几个问题（《社会科学研究》1990年第6期）论毛本《三国演义》（《海南大学学报·人文社会科学版》1991年第3期）论《李卓吾先生批评三国志》（《内江师范学院学报》1993年第3期）《李笠翁批阅三国志》简论（《社会科学研究》1993年第5期）“三国文化”概念初探（《中华文化论坛》1994年第3期；《成都大学学报·社会科学版》1999年第2期）《三国演义》中的益州人士（《今日四川》1994年第3期）谈谈我对《三国演义》的整理（《古典文学知识》1994年第6期）《三国演义》电视剧面对的五大矛盾（《电视研究》1995年第4期；《中华文化论坛》1995年第1期）《三国志》的诞生和流传（《中华文化论坛》1996年第1期）再谈重新校理《三国演义》的几个问题（《明清小说研究》1997年第2期）《隋唐志传》非罗贯中所作（《明清小说研究》1997年第4期）《三国演义》与明清其他历史演义小说的比较（《中华文化论坛》1997年第3期）三国文化对巴蜀的影响（《今日四川》1997年第4期）巴蜀文学第一位大家司马相如（《今日四川》1998年第1期）独具一格的汉赋名家王褒（《今日四川》1998年第2期）在矛盾中追求超越的扬雄（《今日四川》1998年第3期）盛唐诗风先驱陈子昂（《今日四川》1998年第4期）一九九七年《三国演义》研究综述（《天府新论》1998年第3期）面向新世纪的《三国演义》研究（《社会科学研究》1998年第4期）李白：惊天动地的豪情（《今日四川》1999年第1期）杜甫：社稷襟怀黎庶情（《今日四川》1999年第2期）薛涛：扫眉才子冠蜀中（《今日四川》1999年第3期）苏轼：不朽的文学精灵（《今日四川》1999年第4期）《三国演义》与明清其他历史演义小说的比较（《明清小说研究》1999年第2期）《三国志宗僚》考辨（《文学遗产》1999年第5期）一九九八年《三国演义》研究综述（《天府新论》1999年第5期）《三国》三题（《成都教育学院学报》2000年第1期；《汉中师范学院学报》2001年第4期）陆游：梦绕魂牵巴蜀情（《今日四川》2000年第1期）虞集：元代诗文大家（《今日四川》2000年第2期）世纪课题：关于《三国演义》的成书年代（《中华文化论坛》2000年第2期）张扬个性凸显真情──评《明清小品：个性天趣的显现》（《中华文化论坛》2000年第3期）一九九九年《三国演义》研究综述（《成都教育学院学报》2000年第7期）再谈貂蝉是虚构人物（《人民日报海外版》2000年8月25日）大将风度，千古传颂——《单刀赴会》赏析（载《三国漫话》，四川人民出版社2000年9月版）二虎相争，惊心动魄——《裸衣斗马超》赏析（载《三国漫话》，四川人民出版社2000年9月版）《三国》叙事学研究的开拓之作——评《三国演义叙事艺术》（《明清小说研究》2001年第2期）新时期《三国演义》研究论争述评（《成都大学学报·社会科学版》2001年第2期）蒲松龄的三国题材著述（《中华文化论坛》2001年第2期）二○○○年《三国演义》研究综述（《成都教育学院学报》2001年第5期）面向新世纪的《三国演义》研究（《四川师范学院学报·哲学社会科学版》2001年第6期）《关羽崇拜研究》序（《四川师范学院学报·哲学社会科学版》2001年第6期）《元刻讲史平话集》读后（《博览群书》2001年第10期）智慧忠贞，万古流芳——论诸葛亮形象（《西南师范大学学报·人文社会科学版》2002年第3期）《西游记》作者补论（《明清小说研究》2002年第4期）罗贯中笔误小考（《文艺研究》2002年第6期）《三国志》与《三国演义》关系三论（《福州大学学报·哲学社会科学版》2003年第3期）新时期《三国演义》研究的进展——第十五届《三国演义》讨论会论文集前言（《中华文化论坛》2003年第3期）高屋建瓴开拓创新——评《三国演义源流研究》（《明清小说研究》2003年第3期）枭雄与明君——论刘备形象（《厦门教育学院学报》2003年第1期；《四川文物》2003年第4期）用市民意识改造的英雄——论张飞形象（《中国古代小说戏剧研究丛刊》2003年第0期）《三国演义大辞典》前言（《社会科学研究》2003年第6期）《三国演义》版本研究的新进展（《中国古代小说戏剧研究丛刊》2004年第0期）蜀汉政权与罗江（《中华文化论坛》2004年第3期）《三国演义》版本研究的新进展（《社会科学研究》2004年第5期）文学史料的归纳与解读——元代至明初小说和戏曲中白银的使用（《文艺研究》2005年第1期）多一些辨证思维——古代小说作家生平研究刍议（《南开学报(哲学社会科学版)》2005年第1期）民族文化孕育的忠义英雄——论关羽形象（《西南交通大学学报(社会科学版)》2005年第4期）再论元代至明初小说戏曲中货币的使用（《内江师范学院学报》2005年第5期）《三国演义》思想内涵三辨（《涪陵师范学院学报》2005年第6期）现实精神·浪漫情调·传奇色彩——论《三国演义》的创作方法（《明清小说研究》2006年第3期）中国和日本：《三国演义》研究的回顾与展望（与金文京合撰，《文艺研究》2006年第4期）《三国演义》刘蜀后期人物三论（《上海大学学报·社会科学版》2006年第5期）对中国古小说思维的文化思考——评段庸生《中国文言小说思维》（《重庆社会科学》2006年第6期）小说《三国志》之精髓与主题——2006年7月在日本《三国志》研讨会上的报告（《成都大学学报·社会科学版》2006年第6期）净化之美——《三国演义》美学风格一议（《重庆社会科学》2006年第8期）画出人间孔子（《中国文化报》2006年10月30日）再论曹操形象（《中华文化论坛》2007年第3期）诸葛亮形象三辩（《明清小说研究》2007年第2期；《成都大学学报·社会科学版》2007年第6期；《襄樊学院学报》2007年第9期）“世代累积型集体创作”说商兑（《内江师范学院学报》2007年第5期）为诸葛亮析疑辩诬（《成都大学学报·社会科学版》2007年第6期）《三国演义》：“说大事”的影响力（《解放日报》2007年12月28日）论赵云（《现代人才》2008年第2期）《赵庆元学术文存》序（载《赵庆元学术文存》卷首，安徽人民出版社2009年4月第1版）
324 评论

相关问答

  • 厦门教育学院学报第八卷第一期试题及答案

    从屈原到司马相如（《西华师范大学学报·哲学社会科学版》1981年第4期）宫怨体的滥觞——《长门赋》（《成都大学学报(社会科学版)》1982年第1期）司马相如的代

    玉江style 2人参与回答 2024-05-16
  • 厦门教育学院学报第八卷第一期试题答案

    袁枚、赵翼、张问陶，并称为“清代性灵派三大家”。清代有“乾隆三大家”或曰“江右三大家”，是指袁枚、蒋士铨、赵翼，于是有人把袁、蒋、赵都说成是性灵派的主要代表。其

    脸红红1121 2人参与回答 2024-05-17
  • 厦门教育学院学报第八卷第一期试题

    一、 对研究性学习的认识　　研究性学习作为综合实践活动课程的主要领域之一，是指学生在教师指导下，从学习生活和社会生活中选择和确定研究专题，主动地获取

    周周-Sophia 2人参与回答 2024-05-14
  • 厦门教育学院学报第八卷第一期作文答案

    身边的艺术特色包括了很多的内容

    哇啦哇啦bibibi 2人参与回答 2024-05-14
  • 厦门教育学院学报第八卷第一期试题分析

    中国期刊全文数据库共找到13条[1]曹宇明充分发挥鲁迅作品的现实教育作用[J]河南教育学院学报(哲学社会科学版),1996,(04)[2]郭亚明“回到鲁迅那里去

    就是爱你一下 2人参与回答 2024-05-15

向你推荐

热门问题