小甜甜不赖你
为萍伤心航
《对道德教育模式研究的反思》,《现代大学教育》,6(核心,CSSCI ;被《新华文摘》,7全文转载。《德育,首先满足学生的道德需要》,《光明日报》,5-25(5)《我国德育低效的原因剖析》,《学术论坛》,1(核心,CSSCI)《提升德育实效的对策研究》,《教育科学研究》,《中小学教师继续教育课程设计的探索》,《继续教育研究》,1(核心期刊)《论中国传统文化的心理健康教育价值》,《现代大学教育》,5(核心,CSSCI)《德育课程研究综述》,《思想理论教育》,教育学中国化百年反思,《高等教育研究》,(核心,CSSCI);《Frontiers of Education in China》全文译成英文在国外发行。《论教育的道德性》,《现代大学教育》, (核心,CSSCI)《教师职业专业化研究》,《教学与管理》, (核心)《中国德育内容体系构建的反思与探索》,《教育导刊》,(核心)《论德育内容选择的依据和制定的原则》,《思想理论教育》,(核心)《论中国道德教育传统的现代价值》,《教育科学研究》,《论家庭结构的嬗变:我国道德教育低效根源之一》,《集美大学学报》(教育科学版),《教育学学科科学性研究探索》,《现代大学教育》,(核心,CSSCI);中国人民大学书报资料中心《教育学》7全文转载。论道德教育的道德属性,《教育导刊》,(核心);中国人民大学书报资料中心《教育学》论点摘编。《个性化:当代大学发展的理想追求》,《黑龙江高教研究》,《命题检讨:是教学永远具有教育性还是教学应该具有教育性》,《教育科学研究》,《论中国特色的德育概念之研究》,《现代大学教育》,(核心,CSSCI)《回归启发式教学的本真》,《中国高等教育》,(核心,CSSCI)《我国新时期德育原理学科发展探析》,《教育科学研究》,(CSSCI)《对我国新时期教学方法研究的反思》,《教育科学研究》,(CSSCI)《德育原理学科建构探索》,《教育导刊》,(核心)《析德育概念在中国的嬗变——兼论“大德育”现象》,《教育导刊》,(核心)《论新课程改革背景下教师教育的教学改革》,《继续教育研究》,(核心)《对“研究型教师”研究的反思》,《大学教育科学》,(CSSCI)《创新教育落实的困难与对策——基于文化社会学的思考》,《当代教育论坛》,《教师教育课程体系改革的向度分析》,《现代教育科学·高教研究》,(核心期刊)《德育基础:学生道德需要的培养与激发》,《高校教育管理》,《论传统德育方法论思想的现代价值》,《高校教育管理》,6;被《新华文摘》2“论点摘编”《构建我国教师教育新课程体系的几点思考》,《教育与现代化》,(全国高教类核心期刊,CSSCI来源期刊)《论提高研究生学术沙龙活动学习效率的策略》,《学位与研究生教育》,(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)《生活德育:我们研究了什么》,《现代大学教育》,(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊);被人大复印报刊资料《教育学》11全文转载。《对生活德育理论研究的反思》,《教育科学研究》,(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)《对启发式教学几个问题的探索》,《教育导刊》,(全国中文核心期刊)《实践性:生活德育的本质特征与根本途径》,《教育导刊》,(全国中文核心期刊)《对教师教育专业教育学教材建设30年的反思》,《大学教育科学》,(CSSCI)《现代大学贯彻启发式教学的阻力与对策研究》,《现代教育科学·高教研究》,(全国中文核心期刊)《新课程改革背景下的教学方法的发展特征》,《教学研究》,《营建教学质量文化? 唤醒教师育人热情》,《中国高等教育》,1(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)张忠华:《对德育实效问题研究的反思》,《现代大学教育》,2(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)张忠华:《论有意义接受学习与发现学习两种教学方式的统一》,《高教发展与评估》,3(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)张忠华:《现代大学教学方法论指导思想体系初探》,《江苏高教》,3(全国中文核心期刊,CSSCI来源期刊)《当代德育发展特征探析》,《教育导刊》,3(全国中文核心期刊) 《论我国高校学分制研究的主题内容与特征》,《河北师范大学学报·教育科学版》,2(全国中文核心期刊,CSSCI扩展版来源期刊)
繁星若雨
现在的教育是悖逆天道、颠倒人伦,本末倒置、离经叛道、崇洋媚外、数典忘祖!把老祖宗留下来的宝贵财富丢弃了。中国,是全世界唯一的一个丢弃民族文化的国家。四大文明古国,如今只剩下中国了,可短短的几十年,这个文明古国也将消失,这个有著五千年古老文明的民族,也将消失!短短两百年历史的西方的文化,西方的教育,西方的价值观,核心就是唯我;宣扬竞争,刺激欲望,鼓励消费,在全世界氾滥成灾,人和人的关系,人和自然的关系已经危险到极点!伍拾亿年的地球资源,就在人类贪婪掠夺下,短短的几百年就要消失殆尽!而我们是五千年的古老文明哪!现在的家庭教育、学校教育、社会教育,不相信自己老祖宗五千年的智慧却崇拜西方两百年的糟粕,以其昏昏使人昭昭。传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶,传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据,是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭,我们将是民族罪人、历史罪人……大家拿着线装书不认得,对不起我们中国的列祖列宗,对不起世界人民,对不起人类。中国传统文化的精髓是国以人为本,人以德为本,德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。以人为本,首要的任务是把人教育好。社会是由人组成的,把人教育好了,一切皆好,社会和谐,百事如意,风调雨顺,国泰民安。我们的老祖宗提出“建国君民,教学为先”,正是出于这种考虑。五千多年来,中国出现了许多大大小小的盛世,这些盛世的出现就是贯彻“教学为先”的结果。中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道,人的需求有三个方面:第一,求食,以维持生命;第二,求偶,以延续生命;第三,求仁,以光大生命。求食、求偶,人与动物相同。求仁,人以德为本,德以孝为本,为人类所独有,动物是没有的。一个人如果迷恋于食色,不修持伦理道德,那就同动物一样了。人以德为本,是人类社会的自然法则。没有德行的人,虽然披着人皮,实际上不能算是人了。