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joannekaka
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悠然1968

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徽州,古称新安,自秦置郡县以来,已有2200余年的历史,溯源追本,这里曾先后设新都郡、新安郡、歙州等,宋徽宗宣和三年(公元1121年),改歙州为徽州,历元、明、清三代,统“一府六县”(徽州府、太平县、歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪,除婺源今属江西省外,其余今皆属安徽省)行政版属相对稳定。1987年11月,国务院批准改徽州地区为黄山市;1988年7月,地级黄山市正式成立,辖三区(屯溪区、徽州区、黄山区)四县(歙县、休宁、黟县、祁门县)和黄山风景区,总面积9807平方公里,总人口147万。  徽州地区是历史上中国经济文化重地,安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。  古徽州是徽商的发祥地,明清时期徽商称雄中国商界300多年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派构成的徽学,更是博大精深。它与敦煌学、藏学有同样影响。  徽州旅游资源得天独厚,密度极大,品位极高,除拥有两处世界遗产外,还有一座全国历史文化名城,三处国家级风景名胜区,一处国家级自然保护区,一处世界地质公园,二处国家地质公园,三处国家森林公园和10处国家级历史文物保护单位,一处国家级历史保护街区。 雄踞域中的国之瑰宝黄山,以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世,是中华民族的象征和骄傲,黄山具备“山上有奇景,山下有奇观”的全方位立体之美。西递、宏村世界文化遗产是徽州物质文明的历史遗存,矗立的牌坊代表着徽州人的精神家园,更多的古村落、古建筑体现了徽州远古的繁华和富荣,牯牛降的原始自然传递出徽州大地的久远、淳朴和原生态的珍藏,横亘黄山南北的新安江、太平湖,更增添了黄山水之灵秀。  主要名人:  朱熹(1130—1200),中国南宋思想家。字元晦,号晦庵。婺源人。  陶行知(1891—1946),教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。  胡雪岩(1823—1885),著名徽商,人称“红顶商人”。名光墉,字雪岩,绩溪人。  胡锦涛(1942— ),中华人民共和国主席。绩溪人。  胡适(1891—1962),著名学者。原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,绩溪上庄村人。  戴震(1724—1777),清代考据学家,思想家。字东原,休宁隆阜人。  方腊(?-1121年),北宋末年农民起义领袖。又名方十三,歙县人,一说睦州青溪人。  程大位(1533—1606),明代数学家。字汝思,号宾渠,休宁率口人。  汪机(1463—1539),新安医学奠基人。字省之,别号石山居士,祁门城内朴墅人。  吴承仕(1884—1939),经学家、古文字学家、教育家。字检斋,歙县人。  弘仁(渐江)(1610—1664),新安画派创始人。俗姓江氏,名韬,字六奇,又名舫,字鸥盟,出家后取法名弘仁,号渐江学人、渐江僧。歙县人。  汪士慎(?-1759),扬州八怪之一。字近人,号巢林,又号溪东外史,休宁人(一说浙江人,或歙县人),流寓扬州。与金农相友善。笔墨习染,逐臻妙境。  相关链接  徽墨  歙砚  徽州古道关隘  【徽安古道】古道名。由徽州府城至安庆府城。从歙县沿徽浮古道至祁门县城,由祁门县城北上,经臂岭、大但、大洪岭至雷湖;转向西北,经琅田、古楼墩至金汉培,入石埭县境;再经横渡、七里、矾滩,沿鸿陵溪北行,过唐家渡,经塔坑、九里冲入贵池县境;经十字路、牌楼、吴田、黄溢至安庆。全程210公里。这条古道,以祁门县境内大洪岭段最为难行。明万历年间,祁门县有儒妇郑氏,曾捐银修辟。其后之年久失修,洪水冲刷,山崩道塞,石瞪剥蚀,几至断绝交通。清道光年间,地方人士捐款整修,凿山平路,改善弯道,加铺石板,路况遂有改观。整段岭路上七里下八里,岭头有石碑二块,一刻修路经过及捐款、开支情况;一刻养护道路规定。现屯溪至安庆已通公路,古道荒废。  【徽昌古道】古道名。由徽州古城至浙江昌化县。出歙县南门,东北行,经渔梁、鲍家庄、呈村降、大阜、霞坑、苏村、粑樟里、三阳、星岭关至浙江昌化县,通杭州。歙城至星岭关62公里。三阳之东,从竹铺至星岭关为高山地带,岭峻路险。其余路段,依山傍河,为走廊地带。星岭关路段相传为1131年岳飞提兵讨杨么过此而建,元代曾整修。这条古道1932年改建为公路。  【徽池古道】古道名。由徽州府城至安庆府城。沿徽州至安庆古道,行至石添唐家渡分路,转向正北,经沟汀、鹪鹩入贵池县境;至虎子渡,沿秋浦河,指北偏西,顺流直下,经高但、殷家汇转。向东北行至贵池城。全程200公里。  【徽浮古道】古道名。由徽州府城至江西浮梁县。从歙县城西行,经棠樾、唐模至潜口,转向西南,经塘贝,跨丰乐水,过塘坞,至休宁徽光,经万安至休宁县城;出休宁县西门西行,经夹溪桥、川湖街、蓝渡、岩脚至界首,过界首至至黟县渔亭;由渔亭西行,经楠木岭至祁门县的横路头、再西行,经金字牌、洪村至祁门县城;由祁门县城再西行,经新岭、小路口、石坑、大北埠、罗村铺至闪里;由闪里南下直趋浮梁县城,全程200公里。潜口至塘坞10公里,路宽之至3尺,石板路面;徽光至休宁县城10公里,路宽7尺,其路中为石板路面,宽5尺;休宁县城至渔亭28公里,蓝渡桥南沿横江至岩脚段古道尚存,路宽5尺,路中石板路面宽2尺;渔亭至祁门县城27公里;祁门县城至浮梁县城125公里。徽浮古道横贯徽州西部,是古代驿道。现在这条路的大部分路段为慈张公路所利用。  【徽泾古道】古道名。由徽州府城至泾县。出歙县城向东北行;经吴山铺、牌头、新管、上新入绩溪县境;经临溪、雄路至绩溪县城;从绩溪县城向西北行,经高村、翠岭、镇头、浩寨至分界山(绩溪、旌德县界);过分界山,经七里铺至旌德县城;由旌德县城再向西北行,经新桥、柳山铺、高口铺、三溪铺至浙溪入泾县境;再北上,经榔桥至泾县城。全程94公里。歙绩段30公里,道路平坦,路宽6至9尺,修建慈张公路时被利用。绩溪县城至旌德县城段古代设有驿铺,自唐至清,为官员往来宣州、徽州的官道之一。其间,翠岭段陡峻难行。宋代在翠岭设立关寨,名"翠岭关",1555年在关头重建城蝶,为军事要塞。清康熙年间,耿精忠响应吴三桂反清,攻绩溪,翠岭一带是两军争夺的战场。宋王安石为江东提刑时,由江西经徽州赴宁国府,经过此道,有"夜过翠岭月明中"诗句。清人施润章亦有《过晕岭》诗:"崇冈郁峻脂,鸟道绕山腹。仰探白日短,俯瞰阴霞伏。鱼贯渡行人,马瘦艰踝囹。春晴多好风,吹我岩壑绿。农耕岭上云,妇饭溪中犊。羁心旷登陈,瘠土见风俗。华阳灵迹闪,杖策寻石屋。 50年代,镇头以北,沿古道走向建成绩溪至旌德公路,翬岭古道已少行人。  【徽开古道】古道名。由徽州府城至浙江省开化县。出歙县城西门,过太平桥西南行,沿丰乐水直上,绕过圣僧庵,经七里头、冷水铺、梅村至岩寺;自岩寺向南行,经于村至莫墩,转向西南行,进入屯溪;由屯溪再甫行,经阳湖、临溪、汉口至珍源(古为休宁、开化县界),再前行,越马金岭,直趋浙江开化县城)歙县至屯溪段路宽3至5尺,现绝大部分为兴建芜屯公路所利用。屯溪至开化段为石板路面,现在大部分路段为屯开公路所利用。  【徽宁古道】古道名。由徽州府城至宁国县。沿徽径古道至绩溪县城,由绩溪县城向东北行14公里至丛山关,出关入宁国县境再向东北行,经金沙、三十八号桥至宁国县城。此道古代设有驿铺,是官员往来徽州的官道之一。明程敏政由京城返乡,经此道过丛山关,曾赋诗:"江南江北路迢迢,马上朱颜觉渐调。今日故乡初入眼,丛山关下巧溪桥。"此道现为慈张公路所利用。  【徽青古道】古道名。由徽州府城至青阳县。出歙县北门,西北行,过万年桥,经富惕至许村;由许村北上,经五猖庙、茅舍、茶但至窘岭关;过菩岭,入太平县境,至上岭脚,经谭家桥、感样里、迄溪、马兰地、三口至仙源;西行至甘棠,转向西北,经秧溪河至广阳,广阳北上直通青阳县城。此路多为石板道,石面光滑,路宽3至6尺。  【徽婺古道】古道名。由徽州府城至婺源县。自歙县至屯溪,从屯溪起,向西南行,经黎阳、高枧、瑶溪、新村、霞阜、龙湾至五城;转向南,经山斗、于金担、官铺街、黄土岭、下但,出休宁县界,前行通婺源县。瑶溪至五城段古道仍存,石板路面。其余路段多为公路利用。古时,此道为婺源和徽州的联系孔道,婺源茶叶由人力通过此道挑运至休宁龙湾,然后由水路或陆路运屯溪;由屯溪运去食盐、布匹、粮食和其它日用品。休宁西南部的茶叶及其它土产,也大部分由此道运至屯溪交流。 "  【徽饶古道】 徽饶古道始建于唐代,均用长约4尺青石板条铺砌而成的,由长江以北通往徽州、饶州等地的客商必经之道,故被称“古徽道”,“徽饶道”即属旧时的“国道”。 徽饶古道穿越是徽道的其中一段,全程15公里左右,由于年久失修,现在尚未完全开发,沿途断崖峭壁林立,崇山峻林,自然风光秀丽,适合初级户外爱好者的穿越体验。  【江南第一关】关隘名。又名逍遥岩。位于绩溪县伏岭乡东部。海拔424米。乃徽州至杭州古道要隘。危岩陡绝,南北夹峙,上多怪石,下临深渊。1257年绩溪县人胡旦,随山势开凿瞪道,以便行旅。元大德和明成化年间曾重修。从关脚至隘口瞪道约1400余阶,部分绝壁嵌入2米长花岗岩石条,筑成瞪道。关门由四根巨大石条横架在天然石住上构成。东西两媚分别镌有"徽杭锁钥"和"江南第一关"字样。关东施茶亭旁岩石上,刻有记古道小史碑文。关名为明胡宗宪所取。  徽州塔桥  【下尖塔】塔名。位于徽州区潜口村南。建于1544年。塔七层八角,底层直径约10米,层层缩小,外观如锥,俗称"潜口锥"。塔空心仅两层,第一层:四面砌须弥座,墙上绘有佛像,第二层壁间嵌砖雕楣匾,内镌"翼峰"二大字,旁署"嘉靖二十三年甲辰岁,竹溪翁汪道植谨立"。其余五层为实心。现塔檐及顶部已毁,为徽州区重点文物保护单位。  【岩寺塔】塔名。位于徽州区岩寺镇北,西临丰乐河;又名水口塔。始建于1544年,清康熙、道光年间曾作修葺。七层八面,高约66米,底径约8米,逐层略内收。塔楷底层外伸5米,向上逐层加码,至第七层檐出3米,使上层檐水直滴至地,为古塔奇构。塔内有砖阶自复壁中盘旋而上,每层皆有佛龛、金匾。清末塔檐被焚,1914年塔顶又被雷击倒坍,现仅存珠墩以下砖砌塔身。塔东有凤山台,与塔同时建造。传说初建时,以塔为笔,以台作砚,以塔西余公桥(已毁)当墨,预示岩寺镇文运昌盛。现为戳州区重点文物保护单位。  园林水口  【徽州园林】区域园林名称。作为供游憩、文化娱乐、起居要求而兴建的徽州园林,有文献可稽者,从北宋开始。宋政和年间绩溪许润构乐山书院,建有天月亭、南楼等小筑,常登览其上。婆源朱氏园有池,有亭,朱韦斋写有"方塘荫瓦影,净见鲸鲤行"的诗句。宋至元代,徽州私家园林营筑较多,其中著名的有:宋绩溪乐山书院,婆源朱氏园,歙县醉园、先月楼,休宁竹洲吴氏园亭、首村朱氏园亭、东野山房、璜原吴氏园亭、龙源赵氏园亭,黔县培筠园;元代休宁有林泉风月亭、醉经堂、月潭朱氏园亭、秋江钓月楼等。除黔县培筠园尚存部分水石遗构,其余已不存,只能从有关文献中了解当初的面貌。明清时期,徽商将大量的金钱投入园林建设,使徽州园林达到极盛。徽州区西溪南村老屋阁右侧的私家花园,面积仅400多平方米,营构极精,花园内遍植花木。左侧为一方池塘,称"渔翁塘",养荷放鱼,供人观赏垂钓。池畔建绿绕亭,老屋阁住宅拱立池、园之中,意境清新恬适。岩寺镇有八大名园:娑罗园、菜园、檀山苑、西墅、会心园、茂林修竹、香雪窝、方氏园。村落水口原为风水而建,通过人们的经营,楼、台、亭、阁、塔、桥隐现于古树绿荫丛中,成为普通村民休憩娱乐的场所,是中国最早的公园形式。歙县郑村经郑氏族属的经营规划,全村景致呈现园林化意境,族人郑九夏曾作《十二景图》,每图题诗一首,是人工造园与自然景观相结合的较早范例。徽州园林崇尚自然,就形造景,寓情于景(参见[竹洲吴氏园亭])。尤其"新安大好山水",处处是景,借景入园,全无人工雕饰的痕迹,为徽州园林的最大特色。  【果园】庭园名。位于徽州区西溪南村。始建于明,盛于清。当年园内有亭台楼阁,假山湖池,曲桥石堤,名花修竹。四周花墙围筑,园内景致迷人,花香鸟语,四季如春。此园相传为江南才子祝枝山所设计,今大部分毁于兵灾,仅存假山、仙人洞、湖池及部分围墙遗址。  【潜口水口】水口名。位于徽州区潜口村。紫霞峰为黄山山脉南侧起点,有"黄山第一峰"之称,此峰位于潜口村南侧,山下溪水婉蜒而过,石板大道直通村中心,水口即设于此。紫霞峰高不到50米,呈环抱状。山顶古树茂密,以甜丘树和枫树为主。石板道两旁遍植紫荆花。山拗处原建有观音大殿,观音塑像后有泉水流出,甘甜清凉。寺院除大殿外,二厢有附房供僧人住宿。院内地面全用石板铺筑。顺溪水,过小桥,迎面筑有灵官殿。石级迂回而上,有览胜亭。每逢节日或休闲时节,村人常到此游览或祈祷。
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漫游的Alice

1985年6月在安徽师范大学获历史学学士学位;1988年6月在安徽师范大学获历史学硕士学位,导师为著名徽学研究专家张海鹏教授;1996年6月在华东师范大学获教育学博士学位,导师为著名教育史研究专家李国钧教授;1999年6月至2001年12月在南京大学从事历史学博士后研究。1996年被评为副教授,1999年破格晋升为教授。 历史学硕士、教育学博士、历史学博士后研究领域和方向明清史;徽学;中国古代教育史主持和参与的科研项目主持的项目《徽文化研究·徽州教育》,1999年国家社科基金子项目、安徽省社科重大项目子项目,项目批准号:99BZS028;《明清徽州区域教育发展研究》,1999年中国博士后科学基金项目,项目批准号:第二十六批;《明清商业经济发展与教育变迁》,2001年教育部人文社科研究“十五”规划第一批研究项目,项目批准号:01JA880026;《明清徽商与徽州区域教育发展研究》,2001—2002年度安徽省哲学社会科学规划项目,项目批准号:AHSK01-02D024;《明清徽州区域教育发展研究》,2002年全国教育科学“十五”规划项目,项目批准号:FAB011457;《明清商人书院研究:以徽商为中心》,2002年省教育厅人文社科研究重点项目,项目批准号:《明清商业经济发展与教育变迁》,2003年国家社科基金项目,项目批准号:03CZS003;《明清徽州家庭教育研究》,2005年省级文科重点研究基地重大项目,项目批准号:《安徽通史·明朝卷》,2003-2004年度安徽省哲学社会科学规划重点项目,项目批准号:AHSK03-04D《教育部‘新世纪优秀人才支持计划’项目》,2005年,项目编号:NCET-05-《明清侨寓徽商子弟教育问题研究》,2005-2006年度安徽省哲学社会科学规划项目,项目批准号:AHSK05-06D031。 (主要参加者)①《徽商与市场整合》,2001年国家教育部文科重点研究基地重大课题;②《徽州文化系列光盘版》,国家“十五”规划重点电子出版物;③《中国区域教育发展史研究》,全国教育“九五 ”规划重点项目;④《徽商与徽州文化》,国家教育部“九五 ”规划项目;⑤《中国历史上的人才选拔制度》,国家社科“九五 ”规划项目;⑥《徽商发展史》,国家 “十五 ”规划重点图书;⑦《清代徽商资料丛编》,国家清史纂修工程项目,项目编号: 200510121003003。 1991年荣获安徽师大“三育人”先进个人称号;1996年荣获安徽省“95焦陂奖 ”优秀教师称号;1997年荣获华东师大首届“华为 ”优秀博士生称号;2000年荣获 “南京大学优秀博士后研究人员 ”称号;1999年入选安徽省高校学科带头人名单,2003年入选安徽省学术和技术带头人,2003年享受国务院特殊津贴,2005年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”,2006年入选国家级“新世纪百千万人才工程”; 2004年荣获安徽省模范教师称号;2007年荣获安徽省先进工作者称号;合著的《徽商研究》,荣获1998年安徽省第四届社会科学优秀成果一等奖、全国普通高校第二届人文社科研究成果三等奖, 1999年又荣获首届国家社科基金项目优秀成果三等奖;独著的《传统文化与徽商心理变迁》,荣获2001年安徽省第五届社会科学优秀成果二等奖;合著的《徽商与经营文化》(第二作者),荣获2001年安徽省第五届社会科学优秀成果三等奖;独著的《徽商与明清徽州教育》,荣获2003年安徽省第六届社会科学优秀成果三等奖;合著的《区域教育的历史研究》,荣获2004年上海市第七届哲学社会科学优秀成果一等奖;合作的《中国古代史课程体系建构与优化》,荣获2005年安徽省省级教学优秀成果二等奖;独著《明中后期心学在徽州的流布及其原因分析》,荣获2005年安徽省第七届社会科学研究优秀成果一等奖;论文、论著 朱元璋与明初国子监,《社会科学家》1986年第 2期。研究封建社会史必须重视对帝王个性心理的分析,《社会科学家》 1988年第5期。论徽商资本流向土地的特点及其规律,《安徽师大学报》1988年第4期。略论明清时期封建政治势力对徽商的压制与打击,《徽州社会科学》 1988年第2期。徽商资本流向家乡土地述论,人大复印资料《明清史》1989年第10期。略论朱元璋的用刑思想,《安徽师大学报》1991年第 3期。略论朱元璋的立法思想,《江西社会科学》1990年第5期。朱元璋的立法、普法、行法述论,《学术界》1991年第 3期。清代的科举制度探析,《社会科学家》1993年第3期。明清徽州粮商述论,《江准论坛》(人大《明清史》复印) 1993年第4期。明末御边良将熊廷弼,《军事历史》1994年第4期。徽商的奢侈性消费及其心理探析,《历史档案》1995年第 4期。徽商与明清时期的木材贸易,《清史研究》1996年第2期。明清徽州书院的官学化与科举化,北京《历史研究》 2001年第6期。徽商与清代汉口紫阳书院,北京《清史研究》2002年第2期。“儒术”与 “贾事”的会通,上海《学术月刊》2001年第 6期。明清徽州的书屋、文会及其教育功能,上海《华东师大学报》(教育科学版)2000年第 4期。传统文化与徽商心理变迁,上海《学术月刊》1999年第10期。徽州书院略论,上海《华东师大学报》(教育科学版) 1999年第2期。清代徽州书院的教学与经营管理特色,北京《清史研究》1999年第3期。从谱牒和商业书看明清徽州的商业教育,北京《中国文化研究》 1998年第3期。明清徽商与儒学教育,上海《华东师大学报》(教育科学版)1997年第 3期。新发现的《做茶节略》,北京《历史档案》1999年第3期。略论徽商对家乡士子科举的扶持与资助,北京《历史档案》 2001年第2期。徽商的途程观念,北京《历史档案》1997年第2期。徽商的店堂文化、柜台艺术与广告促销活动,(台北)《孔孟月刊》第 36卷9期(1998年 5月)。徽商的商业人才观,(台北)《孔孟月刊》第36卷12期( 1998年8月)。徽商的消费行为及其心理探析,(台北)《中国文化月刊》1998年7月。略论徽州书院与徽州学术思想之演变,安徽《学术界》 1998年第6期。“激进 ”的言论与“保守”的行为,广西《社会科学家》1998年第 6期。略论徽商的竞争策略,(台北)《孔孟月刊》第37卷13期( 1998年11月)。明清徽州的蒙养教育述论,《安徽师大学报》2000年第3期。明清徽州进士数量、分布特点及其原因分析,《安徽师大学报》 2001年第1期。宋元时期徽州的蒙养教育述论,《安徽史学》2001年第1期。明中后期心学在徽州的流布及其原因分析,《学术月刊》 2004年第5期。徽商与徽州的学术思想,《历史档案》2005年第 2期。略论郑玉的教育思想,《安徽师大学报》2005年第1期;明清徽商妇教子述论,《华东师大学报》(教科版)2005年第3期;明代安徽书院数量、分布特征及其原因分析,《华东师大学报》(教科版)2006年第 4期。著作类《中国十大商帮》(参著),黄山书社1993年版;《徽商研究》(合著),安徽人民出版社1995年12月版;(获安徽省省级优秀成果一等奖、教育部优秀成果三等奖)《徽商与经营文化》(第二作者),世界图书出版公司1998年 11月版;《徽商与明清徽州教育》(独著),湖北教育出版社2003年1月版;《徽文化研究全书-徽州教育》(独著),安徽人民出版社2005年5月版《话说徽商》(主编),中华工商联合出版社2006年6月版《中国考试史资料选编》(合编),黄山书社1992年 8月版(元明清部分,获安徽省高校人文社会科学优秀成果二等奖);《中国考试制度史》(合著),黄山书社1995年2月版(明清部分,获安徽省高校人文社会科学优秀成果一等奖)《中国历史大事典》(参编),山东大学出版社2000年版。

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魔神坛老佛爷

在论文写作的时候,选择好论文选题就算成功了一半,能顺利完成论文写作。历史学类专业的论文如何进行选题?英美的人文和历史研究: 从跨文化的角度谈论中国的英语思维和表达方式上的差异, 2在美国垮掉的一代 3,在美国西部牛仔的成功之路 文艺复兴时期的英国文学史上的作用 5跨文化交际中的礼貌和面部 6,中国和西方饮食文化的比较研究 7,西方节日变迁及文化内涵 在电影“喜福会”(我是受西方文化差异在性能) 9,比较研究中国的教育体系和教育的概念和美国 10中文称谓的文化内涵 11希腊神话中的英美文化 12个中国商标英美文化 13,英语习语与西方文化 14,在英美姓氏的起源与文化内涵 15在中国和美国高等教育大众化的。 16日,“阿甘正传”承载的美国青年文化 17日,“阿甘正传”呼唤传统的美国价值观?和回归 18实用主义在美国文化中 19在美国的宗教和政治 20日,“圣经”的文学及其对中国和西方文学评论 需要注意的主题: 1,选择你感兴趣的话题,本文是一项巨大的工程,如果不写我想写什么,相信我,在长期的写作时间,你会很痛苦。 主题不能太大也不能太小,否则不好掌握。 “小角度的大问题”主题的最好的一种。例如,我写的电影“喜福会”,这部电影反映了中美文化差异,分别的想法?婚姻,家庭的教育理念。但我是一个电影作为一个起点,这个角度比较小。说,西方文化差异太多,但我只从电影“喜福会”出发,因此其范围缩小。此外,几个人写了这部电影,所以跟别人一样是不容易的,而不是写老生常谈的话题。 这个主题很容易找到所需的信息,毕竟是本科论文,硕士或博士论文,写作技巧,通常写几百字的文章,突然写几千字,必须是非常困难的。的内容不能是完全的“自己”,所以需要大量的在互联网上,参考书籍,图书馆的感动。因此,最好是找更多的信息参考的主体,不应该有一个参考,不是一个副本,里面的内容可以套用到自己的文章。

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黄紫完美搭配

1、 浅谈中国货币制度的变革。 2、 浅谈中国古代土地制度。 3、 何谓“封臣建国”。 4、 浅谈中国古代农民战争的性质、影响和意义。 5、 浅谈汉民族的形成史。 6、 浅谈古代西域经济文化。 7、 古代东北的民族兴起与衰落。 8、 古汉语“普通话”的变革。 9、 唐代的宗教文化。 10、古代民俗服饰的演变。 就先这些吧,也不是很少了,呵呵呵,要还有意见,那就把你的问题再细致点好啦。

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    shirleyxtt00 3人参与回答 2024-05-16
  • 有关安徽历史的论文选题

    关于历史专业的毕业论文如何选题,学术堂给出了以下几点建议:  1、选择具有现实意义的题目。  我们选的题目,应是与社会生活密切相关、为众人所关心的问题,是亟待解

    zhangzhangdd 2人参与回答 2024-05-14
  • 安徽历史论文题目

    你这个题目写篇小论文还可以,如果是毕业论文的话,似乎范围有点窄,如果是本科毕业论文,还勉强可以吧。一般论文,第一章都应该有选题的背景,就是你在什么情况下选择这个

    青藤6970 3人参与回答 2024-05-15
  • 安徽历史论文

    安庆是个好东西 我很喜欢

    小馋猫儿richard 2人参与回答 2024-05-13
  • 安徽文化史论文选题

    安徽省是清代光绪年间从江苏省分离出来的

    小尾巴摇阿摇 2人参与回答 2024-05-16