关于牛的作文议论文

本领域牛人或主要课题组的文献。每个领域内都有几个领军人物，他们所从事的方向往往代表目前的发展主流。因此，阅读这些组里的文献就可以把握目前的研究重点。怎么知道谁是“领军人物”呢？这里提供两个小方法，先是在ISI里检索本领域的文献，利用refine功能找出论文数量较多的作者或课题组。另一个方法，先要了解本领域有哪些规模较大的国际会议，登陆会议主办方的网站一般都能看到关于会议的invited speaker的名字，作为邀请报告的报告人一般就是了。

牛在中国人的心目中，一直享有尊荣的地位。它对农耕文化的发展，起过极为重要的作用，是人类的亲密伙伴。黄牛、水牛、奶牛、牦牛，至今仍和我们的生活息息相关，耕田、运输、挤奶，任劳任怨；肉、骨、角、皮、毛、粪，无一样无用处。 历代诗人，对牛总是赞颂有加，如唐人韦庄、杜甫的诗句：“绿桑深处哺牛鸣”、“一寸荒田牛得耕”。鲁迅称颂牛“吃的是草，挤的是奶”，还自白“俯首甘为孺子牛”，可说是妇孺皆知。在尘封的典籍中，牛还与许多政治、军事事件以及名人名流有着密切的联系。 古代诸侯歃血为盟，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，故称主盟者为“执牛耳”。《左传·哀公十七年》说：“诸侯盟，谁执牛耳。”以后，人们便把“执牛耳”引申为在某一方面居领导地位。 牛还被用于战争，如史册所记之“火牛阵”。公元前279年，燕惠王即位，齐将田单派人向燕军诈降，又用千余头牛，角上缚兵刃，尾上缚苇灌油，夜间以火点燃，火牛前冲，其后是五千勇士，使燕军大败，田单陆续收复70余座城池。 还有老子骑青牛的传说。《列仙传》说：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。”老子出的是函谷关，后人在函谷关口写了一副名联：“不许田文轻策马；愿逢老子再骑牛。” 典籍中用“牛”组成的词语也很多，比如“牛酒”，这可不是一种酒的名字，而是古代用牛和酒作赏赐、慰劳和馈赠的物品，“奉牛酒以劳军营”(《后汉书·臧官传》)，以后，“牛酒”引申为礼物的别称。还有“牛马走”一词,司马迁《报任安书》开篇便说“太史公牛马走司马迁再拜言”。“牛马走”，是指“奔走于牛马之间”掌管牛马的仆人，以后作为自谦的代称，如同说“敝人”、“鄙人”。 在老一辈的画家中，李可染先生是我十分钦服的一位。他的人品、画品皆为世人所重。他的画斋叫“师牛堂”，其实他就是那吃苦耐劳、坚韧不拔、乐于助人、甘守淡泊的老牛!在他漫长的艺术生涯中，他师牛、画牛，为人民大众奉献了无数的精品佳作。 我喜欢他的《牧牛图》，性格温驯的老牛与天真无邪的牧童和谐相处于画图之中，背景又是如此的绚丽多彩，或春风杨柳，或枫叶如火，或鸦阵归飞，或烟雨远山。他所创造的水牛形象表现了一种民族的精神气质，脚踏实地，默默奉献。他以高超的笔墨技法，极概括地表现出水牛的千姿百态，或行或止，或立或卧，或正或侧，无不栩栩如生，而且特别注重细节的真实性，比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”，体现出“牛鼻子有水气”的意味。而那些牧童，嬉嬉而乐，天真烂漫，抒发了人类在更高的层面上重返童年的期待。李可染在这些画图上题款，从不同的角度来歌颂牛的高尚品德，如“给予人者多，取与人者寡”；“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终生劳瘁事农而不居功。” 在我们周围，活跃着许多有着牛的品格和秉性的人物，敢于开拓创新的“拓荒牛”，吃苦耐劳的“老黄牛”，认准真理而不退让的“老犟牛”，年轻而不畏困难艰险的“初生牛犊”……怎不令人肃然起敬！

鸡蛋与牛 从前，一个村庄里有一户人家生了一个儿子，取名叫光大。但是，一个光明正大的名字是否能成为他的人生的方向呢？ 光大在家被娇生惯养，变成了一个好吃懒做的人。在家里，光大的父母经常喝酒抽烟，竟然还赌博。这些行为在光大的眼里竟成了榜样。 有一天，光大放学后觉得手头没事做，于是他就把对门的鸡蛋偷了过来。第二天，若无其事的光大又来上学了。中午，大家都出去了，光大悄悄地偷了一个同学的铅笔盒。上课后老师问是谁偷的，教室里一片寂静。 光大渐渐长大了，他的小偷技术也高了一级。 这一天，光大懒得走路回家，偷偷摸摸地跑进一户人家偷了最肥的一头牛，其上牛就走了。那头牛实在太慢了，，几个警察忽然从身后串出来，捉住了光大，把他带到了警察局。原来牛的主人发现牛丢了，就马上报了警。 光大的父母知道了光大下落，连忙赶了过去。但是，他们只是把许多的零食往光大的嘴巴里送。光大因盗窃罪被拘留了。 光大回来后，爸爸妈妈叫他去打工，光大假装出去赚钱，从此一去不回。光大在外面到处赌博、抽烟、酗酒，把所有的积蓄都花光了。后来他想起了自己的小偷绝技，就开始了小偷生活，从偷公交车上的钱包到最后入室抢劫被捕。 法庭上的光大和他的父母都泪流满面，可这时候后悔已经来不及了，22岁的光大将在监狱里度过他人生最美好的时光。 这一幕，全都是小时候的鸡蛋、牛和父母的榜样闯的祸呀！

对不起，我找了好长时间没找到。