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mimi若闻
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dyanne1987

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提供2篇范文,仅供参考。(1) 金钱不是万能的 俗话说:“有钱就拥有一切。”言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种的物质享受,就会幸福,健康,快乐! 钱真的是万能的么? 曾读过一则故事:一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落,部落里有位老者,正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。一位法国商人问:“这些草编多少钱一件?”老人微笑着回答:“10个比索。”“我给你一百万比索,你给我做十万顶草帽。”“对不起,那样的话,我就不做了。”商人简直不敢相信自己的耳朵,他几乎大喊着问:“为什么?”老者说:“如果让你做十万顶一模一样的草帽,你不会感到乏味吗?既然不快乐,要再多的钱又有什么用呢?” 是啊!再追逐财富的过程中,一些人忘了金钱以外的东西,而那位老者却参悟了人生的真谛。如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭;还是骑在自行车上笑。我会毫不犹豫的选择后者,因为有钱并不一定快乐,钱未必是万能的。 钱可以买到“美食”但买不到“食欲”;钱可以买到 “床”但买不到“睡眠”;钱可以买到“药物”但买不到“健康”;钱可以买到“房屋”但买不到“家’;钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”;钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”;钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”;钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”;钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”;钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”,钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”;钱可以买到“核武器”但买不到“和平”…… 钱可以买到许多东西,但是金钱并不是万能的,要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的东西。(2) 金钱与财富 我走在大街上,到处可以看见一些沿街讨饭的乞丐,无论他们是真的还是假的,他们都在用自己的肢体获得人们的同情、怜悯,然后得到金钱;我打开电视机,看到那些舍弃名节而虚度光阴的妇人们,她们正用自己神圣的灵魂去交换金钱;我又翻开报纸,看到了一条骇人听闻的消息:两兄弟竟为争夺百万家产互相残杀,这顿时使我想起了曹植的那首《七步诗》,是啊,本是同根生,相煎何太急呢?再去看看那些小偷、强盗、以及天天做着发财梦,无日无夜地混在赌场里的赌徒们,有哪一个不是用出卖了自己良知的方法去勒索金钱?又有多少人为了金钱抛妻弃子? 然而,金钱又是什么呢?在乞丐的眼中,金钱是使他们填饱肚子的面包;对于娼妓来说,金钱是闪闪发亮的珠宝首饰;对于道德败坏的禽兽来说,金钱是使他们为所欲为,尽享荣华富贵的工具。总结起来,大致有两种说法:一种说金钱是好东西,因为它能满足人们任何的物质需求。另一种说金钱是最肮脏的东西,它能使人道德败坏,丧尽天良!介于这两种说法,我来到了深山中,找到了一位居士,希望从这位世外高人口中得到答案,但未曾想,他却叫我从一个孩子那里寻找答案,我半信半疑,找到一个才会说话的孩子,问到:“这是什么?”孩子看了看,毫无心机地回答:“这是纸!” 这短短的几个字却使我恍然大悟,是的,这的确只是几张纸而已,它没有任何的过错。当然我也相信,我们每一个人在幼小的时候,都会说出和刚才的孩子同样的回答。但之所以有许多人唯钱是亲,是因为他们倍受着社会不良的污浊。 的确,我承认金钱有它的价值,它能够换取我们所想要的东西。而且,我们在社会中生活,也是绝对离不开它的。但是,我们又有多少人能让金钱只局限于它本身的价值呢?并不是每个人都有许多的金钱,但是他们仍然过得很快活。你们思考过这是为什么吗?让我告诉你们吧!那是因为他们尚未沦为金钱的奴隶,他们不被所拥有的金钱左右他们的情绪,他们有爱自己的父母,有自己所爱的妻儿,还有许多要好的朋友,正因为他们并不寂寞,所以他们变得快活!
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twinkle100

��适宜人群��普通金属流通币和纪念币:普通收入者��普通流通纪念币价值比较低,一般在几元至几十元之间,属于物美价廉的东西。以美国1999年发行的美国五十州纪念币为例,当时它的公开发行价是25美分,现在批发价已经增至1.5美元,零售价已达到2美元。4年翻了8倍的价格。虽然增幅高,但相对价值还是低。因此,它尤其适合那些初级入门者。相对贵重金属货币,它的投入相对小,但有助于投资收藏者了解各国货币,培养初期的收藏兴趣和币感。��投资收藏普通金属币的注意事项:在收藏的时候要注意收藏品的本身题材,选择那些国际性比较强的。比如收藏毛泽东题材的,因为全世界的人都知道毛主席,因此价格稳定,而且有一定的上涨空间。一句话,收藏时挑选众所周知的题材。����贵重金属流通币和纪念币:中上等收入者��在收藏钱币中常见的是贵金属币,包括特种金属流通币和特种纪念币。这些钱币中,投资回报率比较高的几个发行国家是:美国、英国、法国、中国、澳大利亚等经济发达、社会稳定的国家。��这种货币在各国都是限量发行,一个品种在英国平均只有5万枚,在中国大概也只有五六万枚左右,在美国大概有50万枚,在澳大利亚大概有二三万枚。从发行量和人口比例看,英美等国家发行的比例相对中国来说还是很高的,换句话说,收藏人数的比例高,发行题材被世界认可度也高,自然全世界的收藏爱好者都比较青睐这些国家的贵金属币,因此它的增值潜力也比较高。��投资收藏贵金属币的注意事项:除了关心收藏钱币本身的价值,还应该多关注国际金价的变化,关心国际金融及国际政局的变化。因为这些都将影响收藏品价格的变化。例如,去年伦敦金价下跌到每盎司275美元的时候,英国所有的金币全部下跌,下跌幅度在30%-40%之间;南美洲金融危机刚到来的时候,所有的贵金属币都半价出手;而伊拉克战争导致萨达姆时期的货币和纪念币大幅增值。中国市场的价格目前已经同世界接轨,自然会同步受到影响。 收藏钱币的几点建议 先知后行:首先要学习钱币知识,充实头脑,购置书籍;其次要善于利用报纸和一切社会传播媒介获取、交流和传递与钱币内容有关的信息、行情,掌握全国各地钱币市场情况;再次,请高手指点,听行家意见,要多结交钱币收藏家做朋友,巧妙借助智者的头脑和经验。 ·先易后难:钱币收藏不是一日之功,是一个由浅入深、从易向难逐步积累的过程。初集币者可先从最熟悉的钱币——第三套人民币、纪念币开始收集。 ·先近后远:古钱真假难辨,有时高手也有失手,风险较大。现代钱币特别是纪念币离我们最近,价格较低,容易收全。近年发行的流通纪念币尽管数量比过去多,但由于价格只高于面值几倍,不妨多买多存些,待天长地久,集者如云时,自然体现物以稀为贵的规律。 ·先国内后国外:集币要立足国内,至于国外钱币,一是中原难觅,二是信息不灵,加之经济水平差距和国内外钱币收藏市场尚未接轨,若无雄厚的经济实力和充沛的精力,短时间难以奏效。而收集国内钱币则不同,只要用心就有用武之地。 ·先普通后金银:国外收藏钱币多以金银币为主,因为金银币更能保值、增值。从国情出发,我国集币应先从普通币开始。金银币价高,多数收藏者难以承受。所以应先从小钱练功,培养兴趣,提高收藏和投资水平。 ·先特色后全面:集特色,主要以某类,某专题钱币为主,独辟蹊径,集中力量在此范围内尽量收全一些,尽量丰富内涵,体现人无我有、人有我特的新价值。在此基础上再扩大外延,特色常产生在司空见惯之中。 ·先本地后外地:增加钱币品种时要以本地买为主,以自己买卖为主,以亲朋好友代购为次,最后才是外地邮购。哪怕本地有时价格高一些,但毕竟是亲眼所见,比较安全。邮购虽然有时价格诱人,但个别信誉难保,或品相不称心,或石沉大海,有苦难言;对机关、事业单位的国家工作人员,其信誉一般较好,可放心邮购。即使发生问题,也好找单位组织解决。初次邮购可少购一点,后逐渐增加。·先下手后总结:买卖钱币时,人们常怀着买嫌贵,不买后悔的两难心理。世间从无十全十美的事物,也没有总在等你的机遇,有时甚至是千载难逢的机遇。每次选择后还要及时总结、消化、吸收、分析、判断,订出计划,切不可心存侥幸,盲目操作。 ·先选择后操作:在钱币收藏操作前,应先做以下选择:(1)选择发行量少的钱币收藏。发行越少,增幅越大、收藏价值越高。(2)选择有收藏价值的钱币投资。一般可选纪念钱币、旧钞新票、精致流通新硬币,有特殊意义的钱币和特殊号码的钱币等。另外,收藏钱币时还应清弄币和章的区别。����■相关知识��钱币收藏攻略��入门慎买三种钱币��第一种是慎买古钱币,第二种是慎买初期机制贵金属币。��初级入门者收藏知识少,币感不强,对钱币的鉴别能力弱。在这种情况下,买这两种钱币应该慎重。因为古代和初期的钱币工艺简单,市价价格高,是钱币制假者“青睐”的对象。目前收藏市场中仿制的非常多,而且工艺高超,别说入门收藏者,就连专家都很难鉴定出来。��这些制假者根据市场需求,在24小时之内就能仿制出假币,价格从几百元到几十万元不等。而且他们采用的基本上都是欧洲的技术,电子翻版,用原时代的钱币做原料去铸造,然后仿古作旧。中国某位研究钱币收藏的教授,花了毕生的精力和财力收藏钱币,他去世后,家人去出售他收藏的钱币,才发现基本上全是假的。��第三种是代用货币。代用货币指的是我们日常生活中常见的一些临时替代货币职能的“货币”,如打游戏机的硬币等。但如果你收藏的是比较久远的代用货币,比如在集中营使用的代用货币,比如国际贸易中的代用币,这些还是有极高价值的。但对于那些刚刚入门、准备收藏货币的人,我不建议大家收藏代用货币,因为它属于比较“冷门”的范畴,入门者不适合太深的东西 必看“秘籍” ��《世界硬币标准目录》与《世界纸币标准目录》��收藏世界各国钱币的工具书主要是美国克劳斯出版社(Krause)出版的。《世界硬币标准目录》与《世界纸币标准目录》是世界钱币收藏者公认的最具权威的英文版钱币收藏用书,每年4月发行。��我们圈里人都叫《世界硬币标准目录》为“小人书”。现在《世界硬币标准目录》每百年一卷,至今已有29期。收藏流通币、近代纪念币的爱好者都必备一卷1901年-2003年的克劳斯目录。该书收录了世界上所有国家、地区的法定货币和纪念币,并附有钱币的图案、发行量、发行时间、发行品质、等级参考价格。��这些书在北京主要的钱币收藏场所都可以买到,如报国寺的世界钱币馆。��保存窍门��针对钱币的不同材质,有不同的保存办法:��金币:比较容易保存,因为金子不易氧化。不过要注意一点:很多人在买金币的时候,卖家会建议,如不信,可以用火烧。即使你真的打算采用这种方法鉴定,也不要随便烧。一定要用防风打火机,因为防风打火机和普通打火机的火苗是不一样的,既能检测出是否是真金,而且对钱币造成的损失也小。��银币:这种材质的钱币非常容易氧化,容易发黑发黄。很多老百姓的常识是,用牙膏洗银饰比较好,其实这种认识是不对的。因为牙膏中含有微小的颗粒,虽然一般人是感觉不出来的,但如果用它清洗银质的钱币,会给钱币造成划痕。我提供给大家一个方法——用洗银水。但不要买普通的洗银水,最好买德国或者美国产的洗银水。当然,预防是最重要的,在你平时收藏的时候,最好把它放在抽屉里,抽屉里再放一点干燥剂。如果买的时候钱币是密封好的,不要轻易把它拿出来。��镍币:保存比较容易,没有什么特殊需要,镍这种材质比较抗氧化。��铜币:是最娇贵的,最不容易保存的,因为它容易氧化,容易发黑。如果你把它收藏在塑料袋里,铜币还容易发绿。所以,在保存铜币的时候,一定要把它用牛皮纸包好,放在透风的地方。当然牛皮纸每年也要更新一次。��纸币:很多人认为,把纸币放在我们平时收藏邮票的夹子里就可以。那是不行的。收藏纸币要把它放在PVC材质的塑料袋中保存,而且一定要买好的PVCJUYI,是通过国际检测的那种。因为如果买不好,纸币放在里面也会发暗、变色。不要心疼这些收藏费用,真正的藏家根本不会计较这些,要知道可能你收藏的钱币卖价就要几万元一张,跟这个价格比起来,那点PVC花费实在算不上什么。而且平时不要随随便便地就用手拿着看,你根本不知道你的手上有多少汗渍,你也不知道你随便一摸可能就会让钱币的四个角受伤。平时要用镊子和放大镜看。

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且吃且增重

在除夕岁朝过年之际,小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”,以体现尊长对晚辈的关怀,小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐。这长盛不衰的“压岁钱”,又是怎么在民间形成的呢? 在我国民间,盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事:从前,有个叫“祟”的小妖,专门在除夕之夜出来祸害小孩,它用于在熟睡的孩子额头上摸几下,孩子即因受惊而啼哭发热,等热病退去,便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿。有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩。孩子玩累后,把铜钱撂在枕边睡去了。夫妇俩却不敢合眼,点亮灯火坐在床头守护。半夜里,一阵阴风吹灭灯火,“祟”溜了进来。正当它把手伸向孩子时,孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光,吓得它尖叫遁去。此事传开后,人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边。果然,“祟”不敢来降灾了。原来,这八枚铜钱正好暗合八仙之数,其法力能降“祟”祛灾,因“祟”与“岁”同音,其后讹为“压岁钱”。在这里我们可以看出,“压岁钱”的源起,一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为,另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅,以期孩子健康成长。51-论文-网-欢迎您 这种习俗,最早出现在唐代宫廷内,用于春节祝吉以及小儿祝福。据王仁浴《开元天宝遗事》记载,唐玄宗天宝年间,“内廷嫔妃,每于春时,各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”,唐代春节是“立春日”,当时正月初一叫“元旦”,是宫内相互朝拜的日子,并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道:“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问,外头还似此间无。”“宿妆残粉未明天,总立昭昭花边树。51-论文-网-欢迎您 寒日内人长打白,看中先散与金钱。”可见,在唐代宫廷内,春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载,时杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞,内人争乞洗儿钱。”的诗句。当时洗儿钱除志喜外,主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符,原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间,宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后,正月初一取立春日为“春节”而代之,不少原立春日转到正月初一的春节上,洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起,演变为今天所说的压岁钱风俗,不过早期压岁钱并不用流通货币,而是一种特别的不能流通的币制,叫“压胜钱”,后来才以通行的钱币用红绳贯穿后,派作“压胜”用场,固定于年根除夕,一般专施于小孩,经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效,又名“压岁钱”。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载:压岁钱有两种,一是“以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱”;二是“尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱”。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富:“长幼度岁,互为糕果、朱提相赉献,谓之”‘压岁盘’”;“置桔、荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休徵。”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”。这一切,都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称:“杭俗,儿童度岁,长者与以钱,贯用红线,置之卧所,曰压岁钱。”,他还在《江乡节物词•咏吉利》诗写道:“闽荔乾红邓橘黄,深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语,新岁还君大吉祥。”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子,祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云:“铮铮排户投琼响,半掷床头压岁钱。”,都是当时风俗的写照。另外,在我国部分地区,以所贯铜钱须与小孩子岁数相同,称“带岁钱”,也有用芝麻壳来代替铜钱,按小儿年岁取之早起,贯穿系在衣带上的,取“芝麻开花节节高”之口彩,以预兆孩子富贵长命。51-论文-网-欢迎您 从以上可以看出,我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”,一方面寄托着人们利用这新春赏赐,除旧布新,以期孩子健康成长,富贵长命,财源茂盛;另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意

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乐调人生百味

我是钱 我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的,但我有很多兄弟姐妹,五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起,但每次都把我放在最下面。我上面的50元,虽然他们的面值只是我的一半,但却已是饱经风霜,浑身上下都脏脏的,我努力想离他们远点儿——我是新钱。不久,我听见一个50元说话了:“唉,老兄,你听说了吗?现在很多人造假,假币到处都是,而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有!”“是吗?”一个20元接道:“我听主人说,假币都是些新钱!”我听了吓了一跳,我不会是假币吧?几天后,我到了一家小卖店,接触的人多了,常听到人们说这样一句话:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的!”我很高兴人类给我们这么高的评价,当然了,前提是我不是假币。后来,这家店主买了一台怪模怪样的机器,我不知道它是干什么用的,就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说:“哼,看你面值挺大的,连这玩艺都不知道啊,是验钞机,能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然,当晚主人就开始验钞,我的心都提到嗓子眼了。“吱——”,当我和其它钱币经过验钞机时,机器尖叫了起来,我心一紧,难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞,最后单独对我进行检验时,又“吱”地响了——我是假币!当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时,发觉所有的钱币都眼盯着我,一个1元钱喊出来:“哟,看不出来啊,他还是个私生子!”我登时羞愧满面,心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉,并且第二天就把我交给了一位出租车司机,司机又把我转给衔边的烟亭主,就这样,我总是很快被花掉,最后几经展转我来到了一位工人家里,但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声:“天啊,这是那个丧心病狂的啊”我难受极了,觉得他似乎是在骂我。于是,当晚我便混入了一堆废纸,被扔进碎纸机。在碎纸机启动前,我反复叮嘱我自己:下辈子一定要做个真正的百元大钞!金钱使我们失去了什么在人们眼中,金钱是一个再好不过的东西,有了它,我们想买什么买什么,想干什么干什么(只要不违法),但是,我们在得到了金钱的同时,往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中,越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱,而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗?肯定知道。但是他们却一毛不拔,是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵,是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管,是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。纵观中国近代一百年的屈辱史,每一场战争,每一次侵略不都是为了那些银子?当对金钱的欲望已充斥我们的大脑,那么人类本应有的良知就会被泯灭,人类原始的天性就会丧失,人类社会原本起来的道德就会被推翻,而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时,父母不再会关心孩子考试的分数,人们不再会在乎友谊的价值,而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则,每个人都一切以“钱“至上,行贿,受贿,抢劫,偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。当有些人都在腰间套着一个孔方兄,渴望它是一个游泳圈,保佑自己不在生活的海洋中溺水而死,这种人一定最先被生活的巨浪吞没,因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以,不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西,记住,学会游泳比游泳圈有用。

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粉嘟嘟的Pinky

古钱的面、背、幕、穿、廓、肉古钱的正面称为面,一般铸有文字,叫做面文或者钱文。面有竖线称竖文,横线称横文。钱的背面简称背,背有文字称背文,如果既没有文字又没有纹饰的,就叫光背,一般钱背称幕。钱的方孔或者圆孔叫做穿,也可叫做好、函。穿孔大的叫做广穿,小的称为狭穿,又有花穿。穿外的钱体叫做肉。肉的外缘叫做边,或者叫做廓;内缘形成边框的叫做内廓,或称做好廓、函廓;内廓细的叫细廓,非常细的就叫做瘦廓。汉代以前圆钱背无内外廓,我们称它平背,从汉武帝铸五铢钱开始,钱币就有了内外廓。外廓双重叫做重轮或重廓;内廓双重就叫做重孔或重穿。内廓比外廓低些,我们就成为阴廓。 古钱的钱文与形制钱文即铸在钱面上的文字。钱文自上、右、下、左而读的,叫做回读或旋读,钱文自上而下,自右而左来读,叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等,即使是同一字体,手法也是变化多端的。形制即是古钱的铸造工艺、币材、造型结构。各个时代的钱币,都有其特征,出于需要也要规定出同前朝钱币的差异。比如方孔圆钱有的有廓,有的就没有廓;有的穿孔大,有的穿孔小;钱文有的直读,有的旋读。因而各个时代的钱币都形成了自己独特的风格,在鉴定古钱真伪时这种方法也是很科学的。象齐的刀布为了使钱文不易磨损,就把币的轮廓铸得较高,背中间有一高点,如果没有这些特征,那么就应判断是伪品。即使是同一币制的刀币,由于时间的先后关系也有变化。这就需要钱币爱好者熟记常在钱文中出现的字及时代特征,以免上伪币之当。 雕母和铁母雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模,铸钱时用祖钱做模,翻铸母钱。这些母钱颁发到各地,各地则用母钱制范铸币。祖钱的雕制是很精良的,目前所见雕母都是金黄色的铜质,是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美,字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象,比同版流通的钱稍大些、厚重些。雕母钱被制成钱模后取走,工匠用融化了的铜液浇铸在钱模上,待铸币冷却后开模,取出铸币加工打磨光洁即成。 宋、元、明、清时期,冶金技术和采矿技术的发展,带动了铸币业的发展。明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少,就将币掷于地上,听声断其成色,成色高的铜币,掷于地上有金声。除黄铜外,还有白铜钱,这是铜锡合金中锡的比例大的缘故,也有一种白铜钱是镍铜。 雕母钱体积比母钱和流通钱大,母钱又比流通钱稍大,铜质也较好。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的,所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻,各方面都比雕母逊些。母钱除了铜质的外,也还有铁质的。铁材料翻砂制的铁母钱比同级的铜钱要大些、厚重些。古钱币爱好者应当把铁母和铁范铜钱区别开来,铁母钱是为铸造铁钱翻砂制成的母钱,再由母钱铸成流通钱,它和铜币实际上只是铸币材料的不同。而铁范铜钱,是在大批铸铁钱之前,现将融化的铜液注入,以检查钱模的效果,因而这些铜钱称为试铸品,这是与铁钱形制完全相同的铜钱。这种钱流传极少。 不论是打造铸币还是范畴,都是一种手工业的生产方式,由此造成钱币品质的良莠不齐和铸造费的高昂。中国历代的铜钱,在形式上常有错范和流铜等现象,使钱币不整齐美观,在重量和成色上也是千差万别的,就是同一炉所铸的钱,重量也不一定相同,在成色上更是难以辨别。中国铸币史上的一次革命,是清时采用了机器铸币,新铸铜元制币整齐精巧,大受人民欢迎,而政府也获大利。 生坑品和熟坑品古钱带有出土锈色称生坑,所以出土不久称新生坑;出土时间较久,尚带锈片残迹称老生坑,或称熟坑。生坑品也有伪品,那时后代人伪造前代的古钱,我们鉴别生坑钱的真伪主要是观察钱币的文字、锈色。因为钱币上的字多为著名书法家所写,而伪造者学些的字有其形而无其神,有时文字与钱币形制也不同,虽然铜锈是真的,钱币也是假的。 铜是一种比较稳定的金属,在常温、常湿的情况下也不容易生锈。入土后的钱币经过几十百把年甚至上千年,钱币的表面便起了化学变化,生成了铜锈,这种铜锈是不会脱落的。一些伪品的锈是经过特殊处理过装饰而成的,虽很逼真,但在沸水中浸泡后,锈就会脱落。 通宝、元宝和重宝通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称,唐高祖武德四年,铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元,以后历代沿用,并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起,钱就不再以重量为名称了,而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的,这就是货币的威力增大了。 专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。 “元宝”这一名称最早是用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的"得壹元宝"和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改制的。这两种钱可以说是一种占领货币。大历年间曾铸有大历元宝,制作不精。当时钱价很低,铜价却很高。因此官铸也不精良。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。 “重宝” 也是铜币的一种名称,这一名称最早是用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种:一种是乾元重宝当十钱;另一种是当五十的乾元重宝,这种钱的背面的外廓是双圈,所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多,特别是小平钱,仅次于开元钱。朝鲜曾铸造乾元重宝,背面有“东国”二字,这是朝鲜最早的钱币。乾元钱有光背,有背面穿下俯或飞鸟或云朵,也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”,北宋“庆历重宝”,“崇宁重宝”,清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。 记号钱、蚁鼻钱与鬼脸钱记号钱,就是面、背部有特殊记号的钱币。比如钱面钱背有星纹、月纹等等。象乾元重宝,有瑞雀纹的价值990元。宋咸淳元宝,有小平和折二两种,背文从元字到八字,这表示铸币的年代,八年的咸淳钱是宋最后一次铸币,九年、十年大概都没有铸币,以后的前幼帝、端宗和后幼帝也没有铸币。 朱元璋早期铸造多种大中通宝钱,即小平、折二、折三、折五、当五、当十,并在各省分设宝泉局鼓铸,这次铸的钱,背面有各省的局名,计有北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂等,小钱背面多只有局名。凡发现当三以上的大钱背文有北平、鄂、京、桂等字样的古币,就要留神鉴别,真币每枚价值千元以上,皆属珍品。 世俗所称的蚁鼻钱,是铜贝的高级形态。钱币学家认为蚁鼻钱是楚国的货币,因为大多出土于南方,而且文字是阴文,和中原的货币不同。蚁鼻钱的形状是正面凸起,背面平。按照钱上的文字可以分为许多种。最普通的是所谓鬼脸钱,因为钱身为椭圆形,而且上面有的阴文,看起来的确象人的脸。其次是各六朱,因为上面的文字好像是各六朱三字的连写,同时又象一只蚂蚁,加上鬼脸上的高鼻子,于是就有了蚁鼻钱这个名称。这两种钱最多见。 其余几种蚁鼻钱,即铜贝铭文作“全”字者,均很少见。解放后在湖北、湖南、安徽、江苏、鲁南都不断发现蚁鼻钱。普通鼻钱传世较多,几乎没有伪品,但出土少的“全”字币,就应留神有否做伪痕迹。

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