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fengzhenpeng
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笑傲江湖之悟空

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网络专家 李望(1993-)基本资料 中文名:李望 家乡:中国重庆 性别:男 出生年月:1993年03月16日 职业:互联网 网络推广 电子商务 个人站长 网络运营 网络营销 90后创业者,坚定追求自己的梦想,勇于拼搏,不放弃,不抛弃自己的梦想!DONEWS专栏作家,艾瑞专栏作家。擅长网络推广,网络运营,网络营销,电子商务。简介 李望毕业于行知学校08春信息技术与管理,仅仅是一位高职毕业生。经过在校的不断努力自学,深入研究网络推广,网站运营,网络营销,事件营销,网站建设等知识,经过理论加实践双剑合璧,在这方面的知识有一定提升!于2010年3月,创建梦想网络团队,帮助更多人树立自己的梦想,帮助更多的人创业,并提出创业口号,“One World One Dream”同一个世界 同一个梦想 因梦想而专注 因梦想而崛起!
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刘李铭俊521

梁战龙(1990-—)男,陕西咸阳人,宝鸡文理学院历史系学生。系山西省作家协会会员,宝鸡市诗词学会会员,《小小说月刊》特约撰稿员,山西省校园作家委员会委员,彬县中学《泾水文学》创始人,宝鸡文理学院北辰文学社社长,有多篇论文获国家大奖,其中,获得全国教育论文大赛二等奖,陕西教育论文第十届大赛一等奖,有散文,小说,散见于诸报端。有诗集《绿冰魂》。

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shirleyxtt00

1.《庄子人生追求新解》,《宝鸡文理学院学报》哲学社会科学版,1993年第4期,8千字。2.《略论古希腊运动理论的历史发展》,《宝鸡文理学院学报》哲学社会科学版,1995年第1期,6千字。3.《略论文化的承传与再建》,《炎黄》1995年1期,6千字。4.《反思与抉择:市场经济条件下的审美价值取向》,《宝鸡文理学院学报》人文社会科学版,1996年第1期,6千字。5.《论中国人的宇宙意识》,《宝鸡文理学院学报》人文社会科学版,1997年第2期,6千字,收入大型工具书《中国社会主义精神文明建设宝典》。6.《天人同构与中国传统美学精神》,《宝鸡文理学院学报》社会科学版,1998 年第4期,中国人民大学复印报刊资料《美学》分册1999年第3期转载,8千字。7.《容纳百川与创新学术》,《社会科学家》2000年第1期,6千字。8.《儒学心性论的历史进程》,《中国哲学史》2000年第2期,10千字。9.《对中华和合文化传统的探索》,《浙江社会科学》2000年第2期,2千字。10.《圣人之学的探索》,《哲学研究》2000年第6期,3千字。11.《从“横渠四句”看张载哲学的人文精神》,(台湾)《中国文化月刊》第245期,12千字。12.《庄子的人生理想》,《慧泉》2001年第1期,6千字。13.《从人学视野审视儒家文化》,《博览群书》2001年第5期,2千字。14.《中国哲学的反思与未来走向》,《探索与争鸣》2001年第7期,7千字。15.《庄子论命与生死》,《宝鸡文理学院学报》社会科学版,2001年第3期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》分册2001年第11期转载,8千字。16.《庄子心性论发微》,《中国哲学史》2001年第4期,12千字。17.《庄子心性论》,(台湾)《中国文化月刊》第264期,15千字。18.《周易的养生理论》,《大易情性》——第二届海峡两岸青年易学论文发表会论文集,湖北教育出版社,2002年8月第1版,15千字。19.《试论庄子的人生理想》,《道韵》第十一辑,中华大道出版社,2002年8月,13千字。20.《中国传统人文精神的现代反思》,《琛圳大学学报》人文社会科学版,2004年第3期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》分册2004年第8期转载,8千字。21.《中国哲学话语系统的现代转换》,《东方论坛》2004年第3期,6千字。22.《为师有为师之道》,《中州学刊》2005年第3期,5千字。23.《整体与贯通》,《中国出版》2005年第6期,3千字。24.《“学而优则仕”辨》,《中国哲学史》2005年第3期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》分册2005年第10期转载,《新华文摘》2005年第22期摘要转载,12千字。25.《儒家的义利观念与现代市场经济》,《儒学评论》创刊号,河北大学出版社,2005年11月,6千字。26.《孔子“直”论之内涵及其人格意义》,《孔子研究》2005年第6期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》分册2006年第1期转载,8千字。27.《“无为”观念的历史演化及现代意义》,《太原师范学学报》社会科学版,2006年第一期,1千字。28.《“学而优则仕”的历史流变》,《中国社会导刊》2006年第3期下,3千字。29.《中国心性论第三种形态:道家心性论》,《人文杂志》2006年第1期,9千字,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2006年第4期转载,《新华文摘》2006年第7期全文转载。30.《由礼而仁而艺:孔子人文思想的逻辑展开》,《河北学刊》2006年第4期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2006年第10期转载,5千字。31.《儒家人性论的发展路向》,《中国社会科学院院报》2006年12月28日,5千字。32.《多元文化交流中的儒家思想》,《哲学动态》2007年第4期,3千字。33.《道家天命论的精神追求》,《中国人民大学学报》2007年第3期,9千字。34.《道家性本论刍议》,《东方论坛》2007年第1期,8千字。35.《儒家传统的当代命运》,《探索与争鸣》2007年第4期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2007年第6期转载,8千字。36.《儒道人性论之基本差异》,《河北学刊》2007年第4期,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2007年第10期转载,10千字。37.《孔子和他的弟子们》,《中国人民大学校报》2008年11月17日,3千字。38.《现代社会与儒家传统思想资源》,《河北学刊》2009年第1期,4千字。39.《孔子的君子论及其现代意义》,《探索与争鸣》2009年第3期,9千字,中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2009年第6期转载,《新华文摘》2009年第11期全文转载。40.《李栗谷与罗整菴理气论比较研究》,《人文杂志》,2009年第2期,9千字。41.《李退溪与奇高峰关于四端七情的论辩》,《孔子研究》,2009年第4期,8千字。 《孔子的君子论及其现代意义》《探索与争鸣》,2009-5-4

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我是你的大白

他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任,《东西方文化研究》主编。他发表的论文,一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。学术著述一、著作《秦汉史略》,上海人民出版社,1955年5月《魏晋南北朝史略》,上海人民出版社,1958年《三国史》,北京师范大学出版社,1994年《中国通史·魏晋南北朝时期》《中国古代社会》,河南人民出版社,1991年;北京师范大学出版社,2000年《爱国一书生:八十五自述》,华东师范大学出版社,1997年《三论一谈:何兹全、郭良玉伉俪白选集》,新世界出版社,2001年9月《中国古代及中世纪史》,鹭江出版社,2003年7月《中国文化六讲》,河南人民出版社,2004年;北京大学出版社,2008年《何兹全文集》,中华书局,2006年《大时代的小人物》,北京大学出版社,2010年《中国社会史研究导论》,商务印书馆,2010年二、论文中古时代之中国佛教寺院(《中国经济》第2卷第9期,1934年)魏晋时期庄园经济的雏形(《食货》半月刊创刊号,1934年12月)南北朝隋唐时期的经济与社会(天津《益世报-食货周刊》,1937年5月18日)魏晋南朝的兵制(《历史语言研究所集刊》第16本,1948年1月)关于中国古代社会的几个问题(《文史哲》1956年08期)从城乡关系看两汉和魏晋南北朝社会经济的变化(《北京师范大学学报:社会科学版》1958年02期)北魏文明太皇太后——中国历史上一位女政治家(《北京师范大学学报:社会科学版》1961年04期)官渡之战(《北京师范大学学报:社会科学版》1964年01期)汉魏之际的社会经济变化(《社会科学战线》1979年04期)汉魏之际封建说(《历史研究》1979年11期)读《宋书·恩幸传序》书后(《北京师范大学学报:社会科学版》1980年06期)佛教经律关于僧尼私有财产的规定(《北京师范大学学报:社会科学版》1982年06期)论述历史上民族关系时不可忽略的一面(《历史教学》1983年06期)关于古代史的几个理论问题(《历史研究》1984年01期)秦汉地主与魏晋南北朝地主的不同(《北京师范大学学报:社会科学版》1984年02期)众人和庶民(《史学月刊》1985年01期)“亚细亚生产方式”的本义(《社会科学辑刊》1985年01期)战国时期“贵”的没落和“贤”的升起(《北京师范大学学报:社会科学版》1986年05期)研究中国历史要重视方法,要突破、创新(《文史哲》1987年01期)周秦史二、三事(《史学史研究》1989年01期)先秦史笔谈(二)——西周春秋的国家(《宝鸡文理学院学报:社会科学版》1990年01期)西周春秋时期的贵族和国人(《烟台大学学报:哲学社会科学版》1990年04期)中国历史发展的道路和特点(《国家图书馆学刊》1992年02期)边疆·史地(《中国边疆史地研究》1992年02期)中国社会发展史中的元代社会(《北京师范大学学报:社会科学版》1992年05期)崔浩之死(《文史哲》1993年03期)中国的早期文明和国家的起源(《中国史研究》1995年02期)纪念孙中山先生诞辰130周年民生主义的真谛(《北京社会科学》1996年04期)中国的城市复兴与文艺复兴(《中国文化研究》1998年02期)中国社会形态演变——从三权鼎立走向专制(《中国文化研究》1999年04期)由野蛮到文明,由厮杀到和平,由原始公社到“地球村”(《中国文化研究》2000年01期)中国古代社会形态演变过程中三个关键性时代(《历史研究》2000年02期)傅斯年的史学思想和史学著作(《历史研究》2000年04期)战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系(《中国经济史研究》2001年02期)战国秦汉时代的交换经济和自然经济,自由民小农和依附性佃农(《史学理论研究》2001年03期)研究人类社会形态、结构及其发展规律是社会史研究的主流(《天津社会科学》2001年04期)九十自我学术评述(《北京师范大学学报:人文社会科学版》2001年05期)客观的历史与主观的历史学(北京日报》2001年8月20日)我所认识到的唯物史观和中国社会史研究的联系(《高校理论战线》2002年01期)我所经历的20世纪中国社会史研究(《史学理论研究》2003年02期)汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化(《河北学刊》2003年06期)究天人之际 通古今之变——读《史记》札记(《人民日报》2003年7月29日;《历史教学问题》2004年02期)对社会史几个争议问题的看法(《北京日报》2006年12月18日)中国文化生命力之我见(《北京日报》2007年5月21日)三、书评郑天挺师的为人和学问——读《及时学人谈丛》(《光明日报》2003年4月10日)读周一良教授《魏晋南北朝史札记》书后(《北京大学学报:哲学社会科学版》1987年03期)四、序跋《历代名师》序(《北京师范大学学报:社会科学版》1989年02期)《三国史》自序(《北京师范大学学报:社会科学版》1995年01期)《中国古今人物异称大辞典》序(《运城学院学报》1996年03期)《〈晋书·食货志〉校注〈魏书·食货志〉校注》序(《史学史研究》2001年02期)《宋代寺院经济研究》序(《学术界》2003年06期)寓作于注的大作——陈连庆《〈晋书食货志〉校注〈魏书食货志〉校注》序(《古籍整理研究学刊》2007年01期)五、随笔三十年代的回忆(《史学史研究》1992年03期)闲话读书(《中国图书评论》1996年02期)我的大学生生活(《史学理论研究》1997年03期)治学杂谈(《前线》1999年07期)香谷老师的教诲(《前线》2000年02期)谈谈“最稀有的天才”傅斯年(《北京日报》2003年11月24日)六、访谈“辩证法是我观察历史的主要方法”——访何兹全教授(《历史教学问题》2002年01期)怀念师生深情 忧心国家大事——由一天日记引出的(《学术界》2002年02期 )

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