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lostinyoudaidai

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2009年9月 河南工程学院学报(社会科学版)第24卷第3期 journal of henan institut 0f Engineering(social science edition)sep.2009vol_24 no.3当代大学生人生观、价值观调查研究崔 波(郑州大学图书馆,河南郑州450001)摘要:当代大学生人生观表现出明显的多元化趋势,这种趋势对大学生的发展产生着正面的或者负面的影响,并对传统的一元性思想政治教育提出了挑战。大学生人生观现状与教育问题不仅受到当代大学生的关注,而且也成为思想政治教育工作者不断追踪研究的热点问题。人生观,是人们对人生问题的根本看法。价值观,是人们对价值问题的根本看法。能否树立正确的人生观、价值观,对一个人的发展是至关重要的。当代大学生的思想素质如何,他们的理想信念如何,直接关系着21世纪中国的发展和前途。关键词:大学生;人生观;价值观中图分类号:g641 文献标识码:b 文章编号:1674—3318(2009)03—0092—03当代大学生人生观表现出明显的多元化趋势,这种趋势对大学生的发展产生着正面的或者负面的影响,并对传统的一元性思想政治教育提出了挑战。大学生人生观现状与教育问题不仅受到当代大学生的关注,而且也成为思想政治教育工作者不断追踪研究的热点问题。人生观,是人们对人生问题的根本看法。价值观,是人们对价值问题的根本看法。能否树立正确的人生观、价值观,对一个人的发展是至关重要的。当代大学生的思想素质如何,他们的理想信念如何,直接关系着21世纪中国的发展和前途。基于此,本课题组进行了一次关于大学生人文素质和人文精神的问卷调查,对当代大学生的人生观和价值观进行分析,以期有助于他们树立科学的理想和信念,这也是当前思想政治教育的重要内容之一一、调查对象及方法本课题主要采用问卷调查法。2008年6月,课题组在全省部分高校,如郑州大学、洛阳师范学院、中原工学院、商丘师院、郑州牧专、信阳职业技术学院等高校发放调查问卷共1050份,收同954份,有效回收率90.85%。其中:男生479人,女生475人,男女比例基本持平;来自城镇的学生386人,农村568人,农村学生所占比例偏高;父母亲大专及以上文化程度者分别占8%和14.8% ,所占比例较低,比较切合实际。学生采取类型为非比例随机抽样调查。为使样本更具代表性,本次取样兼顾了理工科、文科、医科、师范专业、高职高专院校等的大学本、专科生,还有少量研究生。二、调查状况分析在调查中,对“人最大的快乐”,有60% 的大学生认为应“对他人和社会有用”,40% 认为应“享受生活”;对“面对困境和难以解决的问题时”,有52.8%的大学生认为“有信心独立克服和完成”,有40.6% 的“希望得到帮助”,有6.6% 表示“不确定”;对“人格德行”与“知识才华”相比,有55.0%的大学生认为“人格德行更重要”,5.0% 的人认为“知识才华更重要”,40.0%的人认为“同等重要”;针对“学校和社会相比”,有50.2%的大学生“更喜欢学校”,14.1%的“更喜欢社会”,14% 的持“同样喜欢”态度;对“问题,您更喜欢”的选择从高到低依次是思考、积极行动、难说、消极回避;“对于提出问题和解决问题”的回答,有49.6%的大学生更喜欢“解决问题”,29.2%的喜欢“提出问题”,21.1% 的认为“说不上”;对“自己遇到挫折”时,有65.4% 的大学生认为“归于自己”,10.1%的“归于外界”,24.5%的“说不定”;当“取得成绩时”,有57.3%的收稿日期:2009—07—10基金项目:河南省教育厅2009年自然科学计划研究项目(2009a630102)作者简介:崔 波(1965一),男,河南邓州人,郑州大学图书馆馆长,研究馆员,哲学博士后,硕士生导师,主要从事图书馆管理、《周易》与中国传统文化的研究等。· 92 ·崔波当代大学生人生观、价值观调查研究大学生认为“归于自己”,13.1%的“归于外界”,29.6% 的“说不定”;对“一个人的价值取决于”,有52.7% 的大学生认为在于“对社会贡献的大小”,38.9%的认为“人格是否高尚”,4.2%的认为“权力的大小”、1.7%的认为是“收入的高低”;针对“是否已经申请加入中国共产党”的问题,有54.8%的大学生回答“是”,其他为“否”;对“自己或周围同学加入共产党的动机”,有30.3%的大学生认为是“能够更好地发挥自己的社会作用并早日成才”,26.7%的认为是“将来找个好工作”,20% 的认为要“为他人和社会多作贡献”,10.8%的认为“能捞到政治资本”,8.5%的认为“别人要求,自己也要跟上”,只有3.7%的是“信仰共产主义”;对“是否愿意诚实、守信”时,81.6%的要“努力做”,17% 的认为“愿意但是很难”,还有1.4%的感到“无所谓”。同时,针对“在学习上及自己实现奋斗目标的过程中遭遇困难时”、“一个人要想成功,需要”、“环保活动”、“正当地索取,积极地奉献”、“事业第一,生活第二”、“现在多数人不关心政治,而只关心切身利益”、“有钱能使鬼推磨”、“自己人生的态度”、“更倾向认为自己是一个失败者?”、“因为我未能及早作决定而丧失了机会”、“自己是否很容易和别人亲近”、“我太过忧虑一些不重要的事情”、“遇到挫折,您和周围的同学一般会有怎样的反应”、“上大学后,您遭受的最大挫折是什么”、“是否了解自己的优点和缺点,并喜欢自己”、“自己在校学习的动力”、“上大学期间,您经常会由于种种原因感到疲劳和压力吗?”、“周末的安排”等问题进行了认真细致的回答,皆有我们借鉴和参考的地方。面对多元价值的世界,一些人相信价值观念是相对的,认为绝对的真理和善是不存在的,他们无视或否定千百年来积淀下来的真善美的文化与文明的结晶,这是意义世界的失落。意义世界的失落集中体现在对物质、功利、享乐的崇拜,对精神哲思的漠视。人们在向往和追求财富的目标与意愿中忽略了最重要的一件事:建构自己的健全人格和意义世界。中学生徐力、大学生马加爵杀人不纯粹是政治问题和思想问题,而是人格问题,是意义世界的失落,对生命的疑惑和淡漠。通过分析不难看出,大学生的价值困惑着重表现为:在实现了高考这一所谓“人生理想”后所出现的目标迷失和动力的丧失,在面对求职择业的压力与竞争日益激烈的社会现实时的茫然若失与对自我同一性和自我定向的疑虑,在面对五光十色、充斥功利主义、物质攀比的世界时对意义世界追寻的困顿,在面对追求金钱与追求真理的天平时梳理不清它们内在的关联与矛盾,在对待自我与他人、集体、社会的关系问题时容易将自我放大而忽视了他人、集体与社会对自我的重要意义,在理想、信念的追求上,哀叹于崇高正在被世俗所淹没⋯ ⋯三、人生价值取向大学生的价值困惑是社会成员价值困惑的折射,他们倾诉自己的困惑正证明他们在积极主动地思考着、行动着,要改变自己、要完善自身。价值观念的功利和自我倾向。人文精神的核心问题是理想、信念、价值观的问题。大学生作为社会中一个有思想、有知识的特殊群体,处在这种社会环境中,耳濡目染着社会制度的变革、文化的变迁,感受着时代脉搏的跳动,他们的思想、观念也随之变化,出现了价值观念的功利和自我倾向。很多大学生学习的目的很明确,或是出国,或是考研究生,或是找个好工作,这样学习就带有很强的功利性。在专业学习上,对工作实用的知识,自费也要挤时间学,而对于一些马列理论等德育课则采取应付的态度。在择业观念上,选择能发挥自己作用的、经济收入高的实惠职业,而听从国家分配,服从国家需要的观念逐渐淡薄,趋向于大城市及实惠行业。人际关系上,讲究实用,与己有用的主动接近,频繁往来,无用的则不理不睬,甚至存在“势利眼”。我们可以看到工具性价值存在的现实基础。价值观的功利化,使大学生所具有的理想主义色彩日益淡化。有些大学生把“读书就是‘赚大钱,娶美女”’当做座右铭,忙于自我设计,两耳不闻窗外事。有的沉溺于垃圾文化之中,不关心国家大事。在人格上,有些人缺乏独立性,不善于思考,对中华五千年文明知之甚少,对自由、民主、平等、公正等现代国家理念缺乏认识。受社会不良之风的影响,有些大学生认为好好学习不如有个好爸爸。现实主义的一个突出表现还体现在大学生对物质享受、对金钱不加掩饰地追求。当代大学生评价职业的主要参数是经济收入、社会地位、权力、职业的稳定度等,这些都是很现实的条件。以往的理想主义人生价值观正在退出主导地位,被注重个人的、现实的存在和追逐金钱的现实主义价值观所取代。价值观念的自我倾向。在大学生主体意识日益觉醒的同时,有些大学生的集体观念减退,甚至出现. q .2009年9月 河南工程学院学报(社会科学版)第24卷第3期 journal of henan institut of engineering(social science edition)sep.2009vo1.24 no.3了极端个人主义倾向,他们过分夸大个人的作用,片面理解个性发展、自我奋斗,将个人和社会割裂开来,强调自己是一切的出发点和归宿。就连“自己在校学习的动力”这一青年的人生话题,在今天的大学生中持“为谋求自己美好生活”的同学竟有65.4%之多,只有9.1% 的是为了“报效国家”,还有近25.5%的人有“其他”考虑。当代大学生对自身的评价,进取意识、自立能力、竞争意识呈不断增强的趋势,但奉献精神和组织纪律却呈减弱趋势。这些结果可以表明,当代大学生在自我与社会、个人本位与社会本位的关系上,明显地向自我和以个人为本位的方向偏移。如何处理个人与社会的关系,最能反映价值观念的核心内容。当代大学生更为关注的是人自身的状态和现实的利益,强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责,通过自己的努力,创造实惠、美好的生活。例如:在义利观上,有75.8% 的学生赞同“正当地索取,积极地奉献”,这与传统的重义轻利的义利观相比,显然发生了质的变化。[参考文献][1]高娜,樊晓平.论人文精神的历史演进及其意义[j].湘潭师范学院学报(社会科学版),2005,(6):74—77.[2]郝文武.当代人文精神的特征和形成方式[j].教育研究,2006,(10):8—12.[3]谭伟平.大学人文教育缺失原因初探[j].中南大学学报(社会科学版),2006,(1):99—102.[4]孙以红.高校大学生人文精神培养探析[j].山西青年管理干部学院学报,2006,(3):15—17.[5]吴启迪.进一步提高教育在全面建设小康社会中战略地位的认识,全面开创高等教育改革和发展新局面[j].中国大学教学,2003,(8).[6]赵应生.人文精神视野下的大学生使命[j].大学教育科学,2006,(5):20—24.[7]李玲芳.大学生人文精神较难形成的原因探微[j].复旦教育论坛,2004,(4):73—75.[8]曾正勇.大学生人文精神的自我修养与实践[j].兰州教育学院学报,2005,(1):34—36.analysis of the outlook on life and values for contemporary college studentscui bo(library ofzhengzhou university,zhengzhou 450001,china)abstract:contemporary college students show a marked diversity trends for their life outlook,which producesa positive or negative impact on their development and challenges the traditional ideological and political education.the life outlook status and education of university students is not only the concern by themselves,but also becomethe hot issue for ideological and political education workers.outlook on life is that people’s fundamental views outhe problems of life.outlook on values is people’s fundamental views on the issue of the values.to establish acorrect outlook on life and values or not is crucial for a person’s development.ideological quality of contemporarycollege students and their ideals and beliefs have a direct bearing on china’s development and future in the 2 1 stcentury.key words:college students;outlook on life;outlook on values· 94 ·__
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刊名:河南大学学报(自然科学版)Journal of Henan University(Natural Science)主管单位:河南省教育厅主办:河南大学周期:双月主 编:乔家君编辑部主任:程遂营 副主编:张敬来 编辑出版:《河南大学学报》编辑部出版地:河南省开封市语种:中文开本:大16开ISSN:1003-4978CN:41-1100/N邮发代号:36-27历史沿革:现用刊名:河南大学学报(自然科学版)创刊时间:1934《河南大学学报(自然科学版)》 是河南大学主办的自然科学类学术期刊。她源自1934年创刊的《河南大学学报》,历经沧桑之变,停刊复创,几易刊名,始终以活跃学术思想为宗旨,立足河大,面向社会,报道科研成果、促进学术交流、弘扬科学精神、展现学者风范,推动科学技术研究,为社会精神文明和经济建设服务。1934年4月,为进一步推动学术研究工作的深入开展,及时反映学校最新科研成果,河南大学创办了综合性学术刊物——《河南大学学报》。同年,《河南大学学报》在出版3期后因战乱等故停刊。解放后,河南大学复校,后更名为开封师范学院,《河南大学学报》获得新生。1956年11月,复刊更名为《开封师院学报》;1971年增出自然科学专辑;1975年文理分刊,《开封师院学报(自然科学版)》正式出版。1979年8月,因学校易名,《开封师院学报(自然科学版)》更名为《河南师大学报(自然科学版)》,并发展成为公开发行的季刊;1984年5月,随校名恢复更名为《河大学学报(自然科学版)》。《河南大学学报(自然科学版)》,设有“数学”、“现代物理学与材料科学”、“化学化工”、“计算机与信息科学”、“生命科学”、“建筑结构与环境”和“自然资源学”等栏目,面向科技界、教育界刊载专业学术论文、综述报告和科研成果报道,是河南大学对外交流科研学术成果的重要园地。 顾问:(以姓氏笔画为序) 干福熹院士,山 仑院士,李吉均院士,孙九林院士,邹广田院士,陆启铿院士,侯 洵院士,郭柏灵院士,薛群基院士主任:宋纯鹏委员:(以姓氏笔画为序) 丁圣彦,马建华,万师强,孔云峰,孔德志,王天泽,王 华, 王超杰,刘先省,乔家君,陈咏梅,杜祖亮,李起升,李 捷,李登峰,李锁平,宋纯鹏,张伟风,张治军,尚富德,武相军,郑逢斌,赵建军,郭立俊,顾玉宗,秦耀辰,鲍 鹏,薛冬峰 全国中文核心期刊中国科技核心期刊美国化学文摘(CA)俄罗斯文摘杂志(AJ)德国数学文摘(ZMATH)中国期刊网中国数学文摘中国物理文摘中国生物学文摘 《河南大学学报》(自然科学版)是由河南大学主办的综合性学术期刊。创刊于1934年,国内外公开发行,刊号ISSN 1003—4978/CN41—1100/ N。双月刊,逢单月16号出版。本刊立足本校,面向社会,主要刊登有关数学、现代物理与材料科学、化学与化工、地理环境与资源开发、生命科学、自动化基础理论与信息技术、建筑环境与结构、科学技术研究等学科的有创新性内容,数据翔实,表述规范的基础理论及应用研究的学术论文。其来稿要求如下 : 文稿务求主题鲜明、数据可靠、评价客观;内容不涉及国家机密、无产权争议;作者的署名及顺序由作者自定,所有署名作者需对文稿署名认可。 文稿书写格式按照GB7713—87《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》撰写。包括题名、作者、作者工作单位、地址(城市名、邮编) 、中文摘要、关键词(3~8 个) 、中图分类号、文献标识码、英文题名、作者姓名(汉语拼音) 、英文工作单位和地址、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献。 投稿在篇首页地脚处注明收稿日期、论文资助基金项目、基金编号;第一作者简介:姓名(出生年- ) 、性别、籍贯、民族(汉族可略) 、职称、学位、研究方向,具体格式请参照近期学报。 题名 应以简明、确切的名词或名词性词组的偏正结构反映文章中最重要的特征性内容,一般不超过20 字,必要时可加副题名。并应在题名中避免使用非公知的缩写词、字符、代号。 摘要 应完整准确的浓缩论文的内容,包含研究目的、方法、结果、结论等要素,并具有独立性和自含性,应是一篇完整的短文,不分段,不用图、表、公式和参考文献序号。一般200~300 字。英文摘要内容应与中文摘要基本一致。 正文 各级标题用阿拉伯数字连续编码,例如1 , 1, 1, 1,一般不超过4级,均左顶格编排。 图和表 应精选和科学设计,具有自明性,切忌与文字重复表述。图大小要适中,线条均匀,主辅线分明,标注完整;照片要求图像清晰,反差适宜,剪裁得当。表设计格式采用3线表,表目明确。图、表内容要与正文一致。图(表)要求英文图(表)题。 量和单位 使用法定计量单位,量名称及单位名称、符号、数字等应符合国家标准,书写规范化,并注明外文字母的大小写、正斜体及上下角标。 参考文献 应为公开发表的文章(未公开发表的重要资料必要时可列在当页地脚),并按文中引用的先后顺序编号,并在正文中引用的相应位置右上角,用[ ]加序号标出。在文末著录格式为:期刊:[序号] 作者名.文献名[J ].期刊名,出版年,卷(期):起止页.专著:[序号] 作者名.文献名[M].版本(第1版不标注).出版地:出版者,出版年:起止页.论文集:[序号] 作者名.文献名[C].版本(第1版不标注).出版地:出版者,出版年:起止页.学位论文:[序号] 作者名.文献名[D].保存地:保存单位,出版年. 文稿著作权除《著作权法》的规定外,属于作者,本刊在征得作者同意的前提下,可对文稿进行修改。 本刊已加入《中国科学引文数据库CSCD》、《中国学术期刊(光盘版)》、《中国期刊网》、《万方数据-数字化期刊群》、《中文科技期刊数据库》等,作者著作权使用费和本刊稿酬一次付给。 在投稿时注明联系电话、电子信箱、详细通讯地址及邮编。 凡投本刊的稿件,请勿一稿多投。经本刊通知作者修改的稿件,一般已被录用,将按本刊编排计划刊出。

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