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LynnShi0727
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不想吃成胖嘟嘟

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兰州理工大学学报》为中国科技论文统计源期刊、中国科学引文数据库来源期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊。自1987年以来,陆续被美国《化学文摘》(CA)、俄罗斯《文摘杂志》(PЖ)、美国《数学评论》(MR)、 德国《数学文摘》(Zbl)、《中国化学文献数据库》、《中国数学文摘》、《中国机械工程文摘》、《机械制造文摘》等国内外权威数据库和文摘刊物收录。2001年进入“中国期刊方阵”,是中国科学技术类核心期刊,2003年荣获“第二届国家期刊奖百种重点期刊”。2008年,学报得到EI中国信息部的肯定,《兰州理工大学学报》进入EI备选库。
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蛋蛋love祺祺

著作(1)《中国人应知的国学常识》第二辑(哲学宗教部分撰稿作者1/2),中华书局,2010年5月(2)《中国人应知的国学常识》第一辑(哲学宗教部分撰稿作者1/2),中华书局,2010年1月(3)《宗教对话与和谐社会》(主编1/1),中国社会科学出版社,2008年8月论文(1)一位外国传教士眼中的甘南族群关系——埃克瓦尔《甘肃藏区边境文化关系》评述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2010年第1期,1/2(2)福音,还是利润?——当前中国基督徒企业家商业伦理与管理的个案简析,《基督宗教研究(第十二辑)》,宗教文化出版社,2009年11月,1/1(3)宗教对话与中国传统文化,《兰州大学学报(社会科学版)》,2009年第5期,1/1(4)第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会议综述,《世界宗教研究》,2009年第3期,1/1(5)少数中少数——甘南地区基督教现状的调查与研究,《宗教对话与和谐社会》,中国社会科学出版社,2008年8月,1/1(6)从“物”、“实”之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照,《中国哲学史》,2008年第1期(繁体版发表于《国立台湾大学哲学论评》,第35期,2008年3月),1/2(7)“反向格义”概念的提出,为中国哲学贡献的是科学规范和知识积累,《中国哲学与文化 第二辑:注释、诠释,还是创构?》,广西师范大学出版社,2007年11月,1/1(8)甘南地区基督教信仰现状的调查和分析,《中国藏学》,2007年第4期,2/2(9)“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第4期,1/2(10)近代甘南地区的基督教传播,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第1期,1/1(11)西方哲学范畴理论的特征——从亚里士多德到康德、黑格尔,《乾——人文年鉴》第二辑,兰州大学出版社,2006年12月,1/1(12)柏拉图的范畴论——试论西方哲学范畴思维的发端,《新世纪的哲学与中国——中国哲学大会(2004)文集》,中国社会科学出版社,2005年8月,1/1(13)西北干旱区内陆河流域水资源综合管理探讨——以黑河流域为例,《昆明理工大学学报(理工版)》,第30卷第4B期(2005年8月),3/3(14)“洪范九畴”的思维方式——从“范畴”的角度看,《甘肃联合大学学报(社会科学版)》,2005年第1期,1/1(15)亚里士多德范畴理论的思维方式——以《范畴篇》为中心,《乾——人文年鉴(2004)》第一辑,兰州大学出版社,2004年10月,1/1(16)讨论中的哲学,《科学·经济·社会》,2004年第2期,1/1(17)中西思维方式差异的原因建构,《兰州大学学报(社会科学版)》,2004年第2期,1/1(18)范畴与实体——试论亚里士多德范畴学说的意义,《科学·经济·社会》,2003年第3期,1/1(19)先秦名学与亚里士多德的范畴,《兰州大学学报(社会科学版)》,2003年第2 期,1/1(20)朱熹、王阳明格物致知思想之比较——兼论阳明学与朱子学的关系,《兰州大学学报(社会科学版)》,1998年第1期,1/1

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