自考汉语言文学论文选题简爱

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什么名著是写日本战国那段的：德川光国《大日本史》 ，赖山阳《日本外史》 《角川太阁记》《甫庵太阁记》，太田牛一《信长公记》《北条五代记》 ，山本勘介《甲阳军鉴》 ，南开日本史，辽太郎的《丰臣家的人们》写秀吉一族的历史； 《二军师》顾名思义，竹中和黑田； 《大和大纳言》写小一郎； 《东洋枭雄》也是写猴子的大历史；《关原》三成和乌龟东西军合战的大作。 ，井上靖的《战国城砦群》，以足轻角度演绎本能寺前后的故事；《凤林火山》太著名了吧，不罗嗦； 《淀君日记》没看过，或许是大坂城？ ，山冈庄八的《织田信长》《丰臣秀吉〉《伊达正宗》都是5星级名作；《德川家康》在日本的评价也相当高。

外国文学史1、根据对白进行分析,体现人物思想性格方面的什么特点这段独白揭示了哈姆莱特忧郁厌世、软弱迟疑、优柔寡断的个性。造成这种性格的主要原因有两个方面。一是由于客观上以克劳狄斯为代表的整个封建统治集团及社会邪恶势力过于强大。在当时新旧交替的时代，以哈姆莱特为代表的先进人物还处在弱势，新兴的资产阶级还处于萌芽状态，推翻封建大厦的时机还没有成熟，萌芽时期的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾构成了历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。原因之二是以哈姆莱特为代表的人文主义者本身的局限性，导致了哈姆莱特性格上的忧郁，行动上的延宕。哈姆莱特在探索社会出路时往往转为寻找摆脱个人精神痛苦的途径，重重的顾虑使他变得犹豫不定。 “生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”“死了；睡着了；什么都完了，要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。”这段内心独白脍炙人口，它深刻地表现了人文主义者哈姆莱特在进行个人复仇和探索社会变革过程中的心路历程。他剖析自己，“重重的顾虑使我们全变成了懦夫”，“人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视”…这段独白人们常常拿它同莎士比亚的《十四行诗》第66首相比，这是首富于揭露性和哲理性的好诗，作家借哈姆莱特之口，深刻而具体地揭露了当时的黑暗与不平，充分表现了他人文主义的思想。这也是我们理解主人公性格的一个重要方面的钥匙。我们根据背景和情节的介绍知道哈姆莱特是个富于理想、敢于行动的人，勇敢果断使他具有“英雄”的个性，但在这里却可以发现他的“迟疑”“忧郁”“孤独”——他既是个身负为父复仇、扭转乾坤重任的“英勇果断”的王子，又是个具有“延宕”迟疑多虑性格的“忧郁”王子。这种并不单一的个性，正是他血肉丰满、栩栩如生的魅力所在。作为描绘人类心灵的艺术大师，莎士比亚将人性的复杂和微妙挖掘得惟妙惟肖，且这种个性是合乎情理、合乎人物身份与情节发展的。因为他身遭变故，理想破灭，他奉命复仇，然而任务是如此艰巨，对手是如此强大，他主观上反对暴力却又脱离群众，造成他在积极行动之中常常产生力不从心和难免失败的感觉，因而他的内心充满矛盾。通过这段独白，我们看到了他对人生的思索，他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。在这里，哈姆莱特不是一个理想的说教者，不是一个时代精神的传声筒，他是反映时代共性的典型的“这一个”，他有着丰富复杂、矛盾统一的性格内涵。 分析哈姆莱特这个人物形象和性格特征？(72)哈姆莱特是个正直、乐观、有理想的青年，他本应成为一位贤明君主，但现实社会却迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定时代的产物。 1)哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。2)这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。3)性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。4)他的悲剧既有罪恶势于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。从《哈姆莱特》的故事情节中，我们可以看到哈姆莱特是一个性格十分复杂、感情非常丰富的正直勇敢高尚的忧郁型的人文主义者，人类许多崇高而有价值的东西都在他身上放出异彩，人类的弱点有时也在他的身上体现。由于他性格中有着种种矛盾的因素，使得这个形象变得十分复杂难解，再加上历代批评家的阐发，就出现了莎士比亚评论中著名的“哈姆莱特性格问题”。 在舞台上最初出现的哈姆莱特是个忧郁的王子，愁容满面，沉默寡言，显出悲伤的样子，陷入抑郁沉思中。在此之前，肯定他是个性格明朗、心情愉快、言行活泼的青年，固为即便他处在极度痛苦之中，有时也流露出诙谐幽默的快乐本性来。人的思想和个性是随着境遇而变化的，他由威登堡大学回到丹麦王宫来，面对父亲的突然死亡，母亲的迅速再嫁，不能不使他心事重重，感到极大悲愤和忧伤，特别是母亲很快忘掉死去的丈夫，迅速嫁给自己的亲叔叔．这在人文主义者看来，既是无情无义，亵渎了神圣的爱情，也是荒淫无耻、败坏伦常的不道德行为。况且所嫁的又是粗鄙庸俗、灵魂丑恶、面目可惜的人，使他特别反感和厌恶。一直在大学受人文主义教育，把一切都想得美好，具有新的思想和新的道德观念的哈姆莱特，面对这一丑恶的宫廷现实，必然激起他的思想感情的剧烈变化，看到周围现实和他的生活理想之间相去甚远，从而对人、对生活、对世界产生了怀疑，引起了对周围一切难以抑制的反感，在思想上找不到出路，只有让痛苦的忧思在啃啮自己的心。忧郁是哈姆莱特这个人物的主要特征，是他的性格的外在表现，也可以说是他生命的颜色．，去掉忧郁色彩，哈姆莱特就不成其为哈姆莱特了。 哈姆莱特的忧郁，不光是个人不幸的感伤情绪，也是悲天悯人、忧国忧民的，是摸索和寻找行动途径的过程中的彷徨和忧郁。忧郁始终离开不了哈姆莱特，因为他不能超脱这个悲惨的令人忧郁的世界，直到最后快要死时，嘴上还挂着“这冷酷的人间”。这冷酷的人世间是多么令人惆怅和忧郁啊！ 哈姆莱特的忧郁，并不是先天的东西，不是“天性”，而是现实环境给他造成的，是生活的无情鞭子在他身上留下的深深的烙印和伤痕。他忧郁的内容，除了父亲被杀害、母亲被侮辱、爱情被拒绝、饱尝了人生的不幸与灾难外，也有许多其他实际问题和不可克服的困难，如一方面感到自己责任重大，一方面又觉得自己无力无权，敌强我弱．而且处于孤立无援的状态，再加上目睹社会是如此黑暗，人民如此受苦，官吏如此腐败，道德如此败坏，世风那样日下，怎不为国为民担忧，心焦如焚!忧郁正表示了他的高贵的心，表现了他的伟大性格哈姆莱特性格中还有一些消极的东西也是由忧郁生发出来的。由于忧郁笼罩着他的心头，造成他思虑过重，审慎过度．习惯幻想，犹豫不决，行动迟缓．因循延宕，优柔寡断，坐失时机，安于孤独，就像作茧自缚的蚕一样，被忧丝牢牢缠住。这一状态是遭受重大刺激的人的正常表现，也是患有忧郁症的人的特有征兆，同时与他的知识分子气质和生活习惯也有关系，由于长期习惯于思维活动，动脑必然多于动手，思辨能力必然大于实际行动。从哈姆莱特忧郁这一特征出发，可以解释他性格上出现的一些复杂现象，但必须肯定，这些特点并不是他性格中的主导倾向，不是本质的或经常起作用的东西。他性格根本的或主流的东西是积极的，斗争的。忧郁固然带来了一些不健康的消极后果，但也给他带来了更为重要的有益的东西，给了他感情和意志的力量，逐步把他推向行动的高峰，在与邪恶的斗争中取得了道义上的胜利。所以别林斯基说：“从天性上说，哈姆莱特是一个强有力的人……精力充沛，灵魂伟大，他在软弱时也是伟大而强有力的，因为一个精神强大的人，即使跌倒，也比一个软弱的人奋起的时候高明。” 哈姆莱特作为一个人文主义者，人类进步思想的体现者，一切邪恶都在他心里激起强烈的愤怒，一切善良都使他感到幸福，他就必然会选择挺身反抗人世无涯的苦难的道路，要通过斗争把它们扫清。在这样一个颠倒混乱的时代，不管是力不从心或是胜任愉快，他都要负起“重整乾坤的责任”！这是伟大高贵心灵必然的结论和必走的道路。当然由于种种条件限制，哈姆莱特的政治理想不具体，奋斗道路也不可能正确，只是梦想公正的人与人的关系，梦想人人过上美满幸福的生活；只是单枪匹马，向旧世界宣战。正如许多人分析的那样，“倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”，这一句话不仅是剧情发展的关键，也是哈姆莱特性格发展的关键。他由父仇想到整个社会，由个人恩怨想到整个人类是非，他的思想冲出了个人主义的狭窄范围，进入了广阔的世界，要把公道、正义、幸福带给人间。这一“责任”的确重大，哈姆莱特认识到个人力量的单薄而又找不到正确途径，更加深了他的忧郁感。 2、简爱与娜拉之比较。(238)挪威作家易卜生的社会问题剧《玩偶之家》中的主人公娜拉,是一个美丽、真诚、善良、勇敢的小资产阶级女性。在识破海尔茂虚伪面目前，娜拉一直生活在脉脉温情之中，从未考虑过妇女在家庭中的位置问题。但她并不是一个庸庸碌碌的小资产阶级妇女，她具有真诚、善良、勇敢等美好品质，如同情林丹太太、阮克大夫，忠于爱情，独立借钱、还债，想以自杀保全丈夫名誉等等。识破海尔茂的虚伪面目后，娜拉认识到了自己在家庭中的玩偶地位，对以男权为中心的社会及维护这种社会的法律、宗教、道德提出疑问和控诉，毅然离家出走。娜拉的精神觉醒有个过程。第一阶段：丈夫生病，她为救丈夫，伪造父亲签字向柯洛克斯泰借钱。柯洛克斯泰以娜拉“冒名借债”之事要挟娜拉的丈夫海尔茂不要辞退他。这使娜拉的精神上受到沉重的打击，平静的心中起了波澜。第二阶段：由烦乱到幻想。她准备自己承担责任，牺牲自己，来保全丈夫的名誉。同时她天真地认为，到时候丈夫会来“挑起那副担子”。娜拉的幻想，表现出她的单纯和对丈夫的深情。第三阶段：当海尔茂看到柯洛克斯泰的揭发信时，对她破口大骂。娜拉的幻想完全破灭了。她完全醒悟过来，往日的欢乐都是假的，自己不过是丈夫的“玩偶”，她看穿了丈夫的伪善和自己的处境，她的心又平静了，毅然出走。3娜拉对资本主义法律、宗教、道德进行了全面的批判。如娜拉说：“法律我要想想是不是正确，难道法律不允许女儿爱父亲，妻子救丈夫”。简·爱的形象非常独特，可以说一反传统小说妙龄佳人式的描写，她苍白，矮小，一点儿也不美，带点天才的味道，又带点儿悍妇的味道，有着不平凡的气质和丰富的感情体验能力，简·爱始终追求个人的独立性，那怕面对男主人公罗彻斯特如编幻如神的的爱情之箭，但她又顾及传统的道德蕃篱。她闯进这个秩序井然的世界，向它的原则挑战，同时也时时梦想建立一个田园中的安定家庭。相应地，罗彻斯特就被塑造成这样一个矛盾女人幻想中的形象，他强悍而又温柔，暴烈而又通情达理，在关键的时候， 总是他主动寻求与简·爱精神上的合契。得到罗彻斯特，是简·爱一个理想的实现；可贵的是，在这个过程中，简·爱一直以其精神和道德上的美感力量来吸引罗彻斯特的注意。一百多年来，无数人阅读《简·爱》这本书，无疑也是同样的原因，谁能抗拒这样的话语的诱惑：“我们是平等的……，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”它几乎成为全世界能阅读小说的妇女必读的经典之作，也跃人了世界文学中知名作品的行列。 小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆地爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所留恋的人和地方。小说表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以至婚姻上独立平等的思想，在当时不同凡响，对英国文坛也是一大震动。小说的虚构结尾，描写简爱获得一笔遗产，回到孤独无助的罗切斯特身边。这一情节虽然值得推敲，但是它显露出作者的理想—女性在经济、社会地位以及家庭中的独立平等以及对爱情的忠贞不移。 3、十八世纪英国现实主义小说的特点(89页)这个时期的英国现实主义小说时期。英国现实主义除与现实主义有共同之处外，还有自己的特点。①劳资矛盾为创作题材。②英国现实主义作家大多出身小资产阶级，社会地位较低，对下层人民的生活较了解，作品的题材是小资产阶级的个人奋斗，正面主人公大都是小人物。③英国现实主义文学的人道主义改良主义的色彩比较浓厚重要代表作家是笛福、斯威夫特和菲尔丁，主要的作家和作品有，笛福《鲁滨逊漂流记》，标志着英国现实主义小说的产生，奠定了这种新型文学体裁的基础。小说塑造了一个理想化的新兴资产阶级的形象，他不满足于过平庸舒适的生活，把遨游四海作为自己的人生理想，在与大自然作斗争的过程中，表现出了顽强的毅力和必胜的信念，这些都充分地体现了上升时期资产阶级有事业心和积极向上的精神，作者把中产阶级人物作为作品的正面主人公来加以歌颂，这是文学史上的新成就。爱尔兰作家斯威夫特《格列佛游记》，树立了现实主义小说中民主的讽刺的传统。这部作品具有的讽刺艺术，虽然情节和形象是虚构的，但是具有现实的基础，作者借用童话故事来揭露英国初期资本主义社会的黑暗和腐败，抨击了英国政府的侵略战争、殖民政策与掠夺行为，矛头直指国王与大臣等最高统治者。菲尔丁，是18世纪英国最杰出的小说家，是欧洲最早的现实主义的小说理论家，是英国现代小说的重要奠基人之一，代表作《汤姆琼斯》，是18世纪英国小说艺术发展的最高成就。小说通过一个爱情故事，极其广泛地描写了十八世纪英国社会生活的真实图画，小说中也出现了各个阶层的人物，这是英国小说中前所未有的现象，作者在小说中了以门第、金钱为基础的婚姻，揭露了贵族阶级的荒淫无耻及社会上种种不义现象，与此同时，他以同情，赞赏的态度，描写了下层人民的淳朴与善良。小说的突出成就是他塑造了性格鲜明的人物形象。这类作品在唯物主义思想的影响下，继承了西班牙流浪汉小说和伊丽莎白时代市民小说的传统，作品的倾向是现实主义，对英国现实进了一种比较温和的批评，改变了文艺复兴时期的形象系列，把社会中下层的普通人物成为作品的主人公，中产阶级的生活和社会风习成为作品的主要题材，作家使用写实的手法和日常生活语言，注意环境描写和人物形象的塑造等。4、试比较希腊悲剧与莎士比亚的悲剧(23--2965--68)两大悲剧都是悲剧，但在其产生、形成，取材内容，人物形象塑造各方面均有所不同。两者主要是一个是命运悲剧，一个属于性格悲剧古希腊悲剧起源于神话传说，取材于神话传说，将各种传说中的神神话，形成了古希腊的悲剧；而莎士比亚悲剧产生于17世纪初，取材于英国现实社会，作品形式由历史剧转为悲剧；另外，两个悲剧中的人物形象和人物塑造各不相同，如普罗米修斯是一种伟大的形象，他与宙斯进行了不屈不挠的斗争，作家把这一斗争提高关系人类命运的高度，歌颂了他为人类正义事业不惜牺牲自己的崇高精神。而哈姆雷特在剧中性格不是很完美，有着崇高的理想却事与愿违，在与剧中人物的对照中映衬出其性格特点。莎士比亚的悲剧主要是理想与现实的矛盾和理想的破灭。人文主义理想和现实社会恶势之间的矛盾构成戏剧冲突。剧中塑造了一批具有人文主义理想下面的人物，描写他们与恶势力进行的悲剧斗争、毁灭及其道义力量。如哈姆雷特就是人文主义者的典型形象。惨痛的变故使他所珍视的理想全部破灭，为父报仇、重整乾坤又使他感到任务艰难，因而忧郁、犹豫，陷入深刻的思索。在戏剧情节方面，莎士比亚完全打破了古代希腊悲剧“三一律”中的情节统一律。莎士比亚擅长于把幻想与现实统一起来，用两个或两个以上平行的情节线索开展戏剧冲突，展现出既是现实主义、又有浓厚浪漫主义气息的生气勃勃的戏剧。在艺术上，悲剧是莎剧中成就最高的。首先，多线索手法的运用体现了情节的生动性和丰富性。如《哈》剧中安排三条复仇线索，以王子复仇为主线，另两条线索穿插糅合其间。《李》剧中也有两条平行交错的线索。其次，人物形象鲜明，作者善于深入刻画人物的内心世界，使其性格更丰满深刻。如哈姆雷特的著名独白，富有哲理性。麦克白杀人后精神崩溃的过程更是刻画得细腻真切。此外，作者还善于渲染气氛，营造悲剧性的氛围，烘托人物的心理活动。如《麦》剧中夜与血的形象贯穿始终，阴森恐怖。《李》剧中暴雨荒原一场，激烈哀愤……凡此种种，都使莎士比亚悲剧成为文学史上不朽的名篇。在希腊悲剧里面，还是有一种重要思想，那就是命运的思想，悲剧的主题就是命运主题。希腊悲剧中的命运观念和人本思想。1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。2按照古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。3随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，虽不可抗拒，但其正义性，合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。莎士比亚的悲剧具有如下基本特点。首先，莎士比亚悲剧一开始就具有鲜明的民族性。它虽然深受古希腊、罗马悲剧，尤其是罗马戏剧家塞内加的复仇剧的影响，但由于塞内加的悲剧不适合舞台演出，迫使英国悲剧在艺术上闯出自己的道路。莎士比亚之前，“大学才子”马洛等戏剧家已写出了相当水平的悲剧，这无疑为莎士比亚的悲剧创作打下了基础。其次，莎士比亚的悲剧在对社会的批判上具有空前的深度和广度，它是一面生活的镜子，照出封建社会的种种丑恶和弊端，尤其是批判了西方世界资本原始积累时期的道德观和价值观。莎士比亚的悲剧主人公多数是帝王将相，而且多数以死亡告终。莎士比亚在塑造这些人物时，常常注意社会环境等因素对其性格的交叉影响。他描写了悲剧性格与环境的冲突，更侧重描写悲剧人物内心世界的冲突。此外，莎士比亚悲剧的情节一般具有两条或两条以上的发展线索，形成一种复调结构。不仅如此，莎士比亚还常常在悲剧之中加入喜剧的因素，从而进一步陪衬出更强的悲剧性。希腊悲剧的特点大都通过神话题材展示雅典从氏族社会到奴隶主民主政治时期新旧政治制度和伦理道德的斗争，进步力量获得胜利。其剧作结构单纯，感情奔放，语言雄浑有力，寓意深刻。埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯被称为古希腊三大悲剧家，一是被誉为希腊“悲剧之父”的埃斯库罗斯，其代表作有《被缚的普罗米修斯》；第二个是“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯，其著作《俄狄普斯王》是希腊悲剧的典范；第三人是“心理戏剧的鼻祖”——欧里庇得斯，其代表作《美狄亚》最早的提出了妇女问题。他们的戏剧创作既反映了古希腊悲剧发展和繁荣的过程，也代表了古希腊悲剧成就的顶峰。莎士比亚四大悲剧《哈姆雷特》 写的是丹麦王子复仇的故事，是莎剧创作最高成就。《奥塞罗》叙述摩尔贵族奥塞罗听信谗言掐死妻子后自杀的故事，是一部具有时代特色的爱情悲剧。《李尔王》 写一个昏君由于刚愎自用，遭受悲惨结局的故事，是出卖天良而生灵涂炭的社会悲剧。《麦克白》是最阴沉可怕的一部悲剧，是一部个人野心膨胀而致祸国殃民的历史悲剧