基督教文献征集活动

金陵神学院托事部主持编译基督教历代名著，将基督教两千年来的重要典籍名著译成中文，本丛书指出两千年来那不能动摇的信仰所发出的力量，在人类生命中怎样工作，并将这种力量带给中国的读者。对中国基督徒思想与信仰的发展大有助益。本套丛书现包括《历代基督教信条》、《团契生活——潘霍华作品选》、《中世纪灵修文学选集》、《路德选集》、《基督教要义》、《基督教早期文献选集》、《奥古斯丁选集》、《人的本性与命运》等。

信仰有多方面，可以是宗教，但不一定是宗教。西方的普遍社会价值观是以天主教、基督教为主体，弘扬善的积极的一面，唾弃自私自我的一面，是对自由主义的补充，不至于出现无法无天的境地，这时西方的核心价值。所以奥巴马选总统时也向大众表明他信仰是基督教，以争取大众的好感。我国的信仰被文革摧毁，西方的自由主义价值观长驱直入，造成现代人内心没有底线，无法抗拒自私自我的一面。所以，我国目前在重建道德体系，把传统信仰中好的一面和现代社会结合，甚至结合西方信仰好的价值观，重新塑造一个社会主义核心价值体系，让人产生一个正确的人生观价值观，内心有强大地道德底线，只有这样我国才能正真进入文明社会。

伊丽莎白拜斯勒的祷文可以么??刚找了个酷拉皮卡祈祷文天上太阳，地上绿树， 我们的身体在大地诞生， 我们的灵魂来自于天上， 阳光及月亮照耀我们的四肢， 绿地滋润我们的身体， 将此身交给吹过大地的风， 感谢上天赐予奇迹与窟卢塔族土地， 愿我们的心灵能永保安康， 我愿能与所有同胞分享喜乐， 愿能与他们分担悲伤， 请您永远赞美窟卢塔族人民， 让我们以红色的火红眼为证。

中国是一个文明古国，中国翻译有着悠久的历史和文化传统。纵观明清前后近两千年的翻译历史，佛教翻译与科技翻译之间的关系是存在的，有时在翻译方法和理论上都很突出。这一切都证明了翻译在中国有着悠久而丰富的历史，在几个世纪中不断地发展和繁荣。中国学者翻译家在引进西方科学到中国的过程中，从一开始就注意比较西方科学和技术与中国传统的理论和实践。他们在吸收西方先进知识的同时，努力使其适应中国传统，更新国内实践以适应现代标准。与其他国家相比，汉语翻译有其自身的特点：早期对封建社会的翻译主要集中在佛教方面，与科技相关的翻译直到明清时期才被发现。在中国5000年的历史中，有四次翻译活动。第一波翻译浪潮始于佛教经典的翻译，它在翻译史上占据了长达千年的主导地位，对中国的宗教、哲学和社会生活产生了永久的影响。第二次翻译浪潮始于明末，当时来自西方的耶稣会传教士来到中国传播天主教。第三次翻译活动始于《南京条约》的签订，以社会科学、军事科学和文学作品为主。第四次翻译活动开始于20世纪50年代末，中断了一段时间，但在70年代末恢复了势头。虽然最早的历史记录显示，中国在11世纪的翻译活动十分零星。直到六朝佛教传入中国，佛教僧侣才开始着手将佛教经典翻译成中文，关于翻译的严肃讨论才开始。第一波翻译活动一直延续到唐宋时期。佛教翻译活动有千年之久，可分为四个阶段，分别是佛教翻译活动的开始、发展、高潮和结束。这一时期最著名的僧侣翻译家包括安世高、鸠摩罗集瓦、玄奘等。