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2014Holding Temple Festivals at Home of Doing-gooders: Temple festivals and Rural Religion in Contemporary China, Cambridge Journal of China Studies, 9, 1(3), 36-83《中国对民俗的使用》，《民俗研究》2014（2）：38-45《生计、文学与政治：被消费的身体》（与孔雪合写），《清华大学学报》2014（1）：151-1582013《信仰か、余暇か》，《比较民俗研究》（（forFolklore Studies of ASIA））28（11）： 58-90《大春节观的确立：从旁观型春节到参与型春节》，《西北民族研究》2013（4）：22-28《民俗学志与另类的中国民俗学小史》，《民俗研究》2013（6）:5-13《生命经验的裸写：都市民俗志的潘多拉盒子》（与孔雪合写），《民俗研究》2013（3）：47-57。该文后被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》，2013年第9期全文转载。《水穷云起：周作人的脾气》，《读书》2013（10）：138-146《草根·小剧场·空壳艺术：当代艺术神话的生成与光晕》，《民族艺术》2013（2）： 47-53。该文后被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《舞台艺术（戏曲、戏剧）》2013年第4期全文转载《都市中国的乡土音声：守旧的民间叙事》，《青海社会科学》2013（2）：181-186《城墙内外：曲艺的都市化与都市化曲艺》，《思想战线》2013（1）:84-88The Equality of Kowtow: Bodily Practices and Mentality of Zushiye Belief , Journal of Cambridge Studies, 8, N1, (3), 1-202012《雅俗之伪：二人转的生态学》，《读书》2012（2）：142-148《现代性的都市民俗学》（与廖明君合作完成），《民族艺术》2012（2）：41-47《教堂钟声与晨钟暮鼓：华北梨区乡土宗教的赛局图景》，《民俗研究》2012（5）：72-80。该文后被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《宗教》2013年第1期全文转载《信仰抑或休闲：妙峰山庙会的百年流变》（与王耀凤合写），《北京档案史料》2012（3）：164-188《被消费的鬼：鬼节中并呈的老鬼和新鬼》，《节日研究·第六辑 鬼节专辑》（济南：山东大学出版社，2010），32-38页2011《一切坚固的东西都烟消云散了》，《读书》2011（9）：159-162《大春节观与年味浓淡的色素分析》，《思想战线》2011（5）：67-《多面的胡仙与另一只眼：评<胡仙敬拜：帝国晚期和现代中国的权力、性别与民众宗教>》，《开放时代》2011（9）：148-158。《说与写：杂吧地北京——天桥的叙事学》，《民俗研究》2011（2）：214-239。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2011（10）：80-92全文转载。2010《反哺：民间文艺市场的经济学——兼论现代性的民俗学》，《思想战线》2010（5）：104-109。《俯视、蔑视与平视：百年乡村庙会研究史及其心性》，《节日研究》第一辑，李松、张士闪主编，济南：山东大学出版社，2010，p5-33《家中过会：生活の流れにおけゐ民众信仰》，载《比较民俗研究》（forFolklore Studies of ASIA）24（3）:71-122《两个世纪初的想象：原生态与民间艺术的吊诡》，《文艺争鸣》2010（3）：13-17《裂变中的口头传统：北京民间文学的传承现状研究》，《民族艺术》2010（1）：6-12。2009《中国民间宗教：隐喻谁的帝国——评<帝国的隐喻：中国民间宗教>》（与李华伟合写），《宗教人类学·第一辑》，404-414页，北京：民族出版社，2009。《日常表达中的华北乡土社会》，《中国农业大学学报（社会科学版）》4（12）: 25-36《眼泪与欢笑：唐代教坊艺人的生活》，《民俗研究》2009（3）：58-98。2008《传统民间文化与新农村建设：以华北梨区庙会为例》，《社会》28(6)：176-193，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2009(4):47-55全文转载，《中国社会科学院报》第25期12版（2009年1月6日）转载。《磕头的平等：生活层面的祖师爷信仰——兼论作为主观感受的民俗学》，《中国农业大学学报》，25（3）：21-《学术田野与媒体田野：直面灾后族群文化的传承》，《民族艺术》2008（3）：56－60。《民间艺术、商品与文化自觉——当代中国民俗文化市场繁荣的反思》，《民俗学研究》（Korean Journal of Folk Studies）V22(6),p137-159。《近代都市社会におけゐ底边阶级——北京天桥芸人の由来·自己认识及びその变化》，《比较民俗研究》（for FOLKLORE STUDIES of ASIA）22（3），p31-54。《范·根纳普及其<通过仪礼>》，《民俗研究》2008（1）：5-12。《时空体认的转换及迷失——<自我的他性>读后》，《中国农业大学学报》2008（1）：187-193。《家中过会：中国民众信仰的生活化特质》，《开放时代》2008（1）：101-121，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《宗教》2008年第3期全文转载，p115-131。2007《乡村庙会的政治学：对华北范庄龙牌会的研究及对“民俗”认知的反思》，收于黄宗智主编，《中国乡村研究（第五辑）》，203-241页，福州：福建教育出版社，2007。《近代都市社会的一个底边阶级：北京天桥艺人的来源、认同与译写》，《民俗研究》2007（1）：92-120。2006《城市生理学与杂吧地的“下体”特征：以近代北京天桥为例》，《民俗曲艺》（台湾）154（12）：201-252。《无定法的田野——天桥艺人调查的回顾与反思》，《民俗研究》2006（2）：35-51。《日本落语的传承与文化自觉》，《民族艺术》2006（1）：18-30。2005《传统的动力学：娃娃亲的现代化生存》，《北京师范大学学报》2005（6）：69-78。《传说、庙会与地方社会的互构——对河北C村娘娘庙会的民俗志研究》，《思想战线》2005（3）：95-102，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2006年第4期全文转载，p17-26。《民俗学视野下的人文奥运》，《民俗研究》2005（2）：29-40。《乡村庙会的多重叙事：对华北范庄龙牌会的民俗学主义研究》，《民俗曲艺》（台湾）147（3）：101-160。2004《民俗学主义的兴起、普及及影响》（与西村真志叶合写），《民间文化论坛》，2004（6）：70-75。《北京民俗文化普查方案（试行）下》（与刘铁梁等合写）,《民俗研究》2004（3）：152-177。《对生活空间的规束与重整：常信水祠娘娘庙会》，《民俗曲艺》（台湾）143（3）：213-269。2003《脱离与融入：近代都市社会街头艺人身份的建构——以北京天桥街头艺人为例》，《民俗曲艺》（台湾）142（12）：207-272。《村落生活中的庙会传说》，《民族艺术》2003（2）：43-54。2002《红山峪村村民生活的浓描与实录——我读<红山峪村民俗志>》，《民俗研究》2002（2）：176-183。2001《当代北京民众话语中的天桥》，《民俗研究》2001（1）：54-67。

《民俗文化与宗教信仰》，由色音主编，收入了在中国昆明举行的国际人类学与民族学联合会第16届大会上发表的关于民俗文化、宗教信仰的论文，包括《元代蒙古族萨满教探析》《当代语境下的满族萨满教美术》《试析节日祭祀中的宗教文化内涵——以春节祭祀为例》《南岳信仰民俗初探》等。 民俗文化网 《民俗文化研究》，共收录论文12篇，从理论视野、器具民俗和民俗生活三方面对中外民俗文化进行了研究和探讨，对相关领域的专家、学者及其研究具有参考价值。 《民俗研究》，杂志创刊于1985年，是中国目前唯一国内外公开发行的民俗学理论刊物。 《民俗研究》杂志向国内外读者全面介绍中国民俗和民俗学研究的最新成果，是国家确认的人文与社会科学核心期刊、CSSCI来源期刊，被认为是“能够代表中国民俗学最高学术水平的杂志。 季刊，每期272页，每季末月出版，全国邮局发行。