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步骤如下:登录淮北师范大学官网,点击“收费平台”。登录名和密码均为新生身份证号,进入后按照系统提示进行缴费。“收费平台”首页界面的各个模块的功能如下:学生缴费模块下的“网上缴费”:可以完成上述1—4必须缴费项目的缴费。其他缴费模块下的“小额缴费”:可以完成上述5—6可选缴费项目的缴费。相关信息淮北师范大学信息学院是经教育部批准设立,由淮北师范大学按照新机制、新模式举办的全日制本科高等学校,位于安徽省淮北市。学院创建于2004年,前身为淮北煤炭师范学院信息学院,2010年3月更名为淮北师范大学信息学院。据2019年8月学校官网显示,学院设14个系部、28个本科专业,有教职工372人,其中教授40余人、副教授100余人、博士学位获得者60余人人,有在校生6000余人。以上资料参考:百度百科-淮北师范大学
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《关于犹太人解放的争论及其影响》,《世界历史》2010年第6期。 《文化塑造历史——评<犹太文化史>》,《世界历史》2007年第4期。 《犹太教科学运动及其影响》,《宗教学研究》,2013年第1期。 《从宗教文明论看开普兰的犹太民族观》,《西亚非洲》2010年第6期。 《论犹太教与世俗文化的兼容》,《西亚非洲》2012年第5期。 《犹太启蒙运动与现代犹太历史意识的出现》,《历史教学》(高校版),2012年第3期。 《犹太科学运动的政治和民族动因》,《学海》,2007年第1期。 《犹太启蒙运动与犹太教育的现代转型》,《学海》,2011年第6期。 《亚伯拉罕·盖革对犹太经典的批判》,《河南大学学报》(社会科学版),2013年第1期。 《论犹太文化的自由精神》,《河南社会科学》2011年第1期。 《<中世纪西欧的犹太妇女>评介》,《妇女研究论丛》2010年第4期。 《开普兰论犹太社区》,《犹太研究》第6辑,山东大学出版社2008年。 《早期哈斯卡拉对犹太教改革的限制》,《犹太研究》第9辑,山东大学出版社2010年。 《开普兰与美国犹太教运动》,《中东研究》2007年第1期。 《传统和现代之间——论“作为一种文明的犹太教”》,《烟台师范学院学报》(哲学社会科学版),2005年第3期。 《论哈斯卡拉的价值取向及其影响》,《鲁东大学学报》(哲学社会科学版)2011年第1期。 《罗斯福“四大自由”解析》,《淮北师范大学学报》(哲学社会科学版),2011年第4期。 《一级学科背景下的世界历史教学改革刍议》,《淮北师范大学学报》(哲学社会科学版),2012年第2期。 《文化适应和创造的历史——<美国犹太教史>评介》,《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)2010年第9期。 《犹太人对美国社会的适应和文化的再创造——读<美国犹太人,1585-1990:一部历史>》,《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)2011年第2期。 《犹太人:追求公义的民族》,《博览群书》2011年第8期。
《关于犹太人解放的争论及其影响》,《世界历史》2010年第6期。 《文化塑造历史——评<犹太文化史>》,《世界历史》2007年第4期。 《犹太教科学运动及其
《关于犹太人解放的争论及其影响》,《世界历史》2010年第6期。 《文化塑造历史——评<犹太文化史>》,《世界历史》2007年第4期。 《犹太教科学运动及其
淮北师范大学代码为10373。1974年建校,时为安徽师范大学淮北分校。1978年12月经国务院批准,定名为淮北煤炭师范学院,隶属原煤炭工业部。1998年9月实
淮北师范大学学报是由淮北师范大学主办的综合性学术期刊,国内外公开发行。
淮北师范大学学报 (自然科学版)是由淮北师范大学主办的综合性自然科学类学术期刊,国内外公开发行。它以繁荣科学文化、推动教学科研、促进学术交流为办刊宗旨。主要刊登