环球时报杂志封面图片

时代》杂志中文版，国内不公开发行，邮局也不办理订购。 《时代》杂志（中文）亚洲版，是面向大中华区华人发行的，你可以与北京的中国国际图书贸易总公司（在花园街与西三环交汇处）联系，电话可网上查询。 这个杂志的亚洲版有很多版本。比如封面上印有李宇春照片的那期《时代》杂志亚洲版，不仅在美国不曾露面，连在亚洲的大部分地区都不曾见过。那期载有“亚洲英雄人物”专辑的亚洲版《时代》杂志在印度发行时，封面人物是印度网球选手索尼娅·莫扎；在东南亚发行时，封面人物就变成了在印度洋海啸之后决意重建家园的五位亚齐妇女；在日本发行时，封面人物则是演员渡边健；而到了韩国，就又变成了足球选手朴智星。只有在大中华地区发行时才在封面上使用李宇春的照片。

“东亚病夫”，类似的还有“欧洲病夫”。西方人用“xx病夫”（Sick Man of ××）形容陷入经济发展困境、国力衰落等问题的国家，带有贬义色彩。对“东亚病夫”的理解存在东西方文化差异。奥斯曼帝国晚期（19世纪初）被称为“欧洲病夫”（因其地理位置，亦有称之为“西亚病夫”）。曾因这样那样的问题被称作“欧洲病夫”的还有波斯、意大利、德国等国家。以下为2018年12年18日环球时报一篇报导截图。1895年3月4日至9日，严复在《直报》上发表了《原强》称：“今之中国，非犹是病夫也。”“中国者，固病夫也。”1896年10月17日，上海英国人办的英文报纸《字林西报》的一篇文章最早出现了“东方病夫”一词，作者是英国人，用来批评官僚腐败、风气恶劣的晚清政府。1903年前后，梁启超在《新民说》称：“夫中国一东方病夫也，其麻木不仁久矣。”此后，国内舆论界开始用“病夫”来形容中国人体质虚弱。流传较广的一个说法是，中国代表团在1936年柏林奥运会上全军覆没，途经新加坡，当地报刊上发表了一幅题为“东亚病夫”讽刺中国人的漫画。（国内媒体对此做过报道，没有那么一幅漫画，至今也未发现当时有类似的写有“东亚病夫”的漫画。）“东亚病夫”这一说法在国内逐渐流传开来，国人对“东亚病夫”的理解也逐渐固化为是西方人因中国人体质问题，对中国人的蔑称。不过，不管西方人如何理解“东亚病夫”一词，考虑到国人对“东亚病夫”的理解，不应再用“东亚病夫”来形容中国。

“东亚病夫”的来历：“1949年之前，中国运动员参加了3届奥运会，每次都铩羽而归，一牌未得。当时一家外国报纸刊出了这样的一幅漫画：奥运五环旗下，一群蓄着长辫、身穿长袍马褂、形容枯槁的中国人，扛着一个硕大无比的鸭蛋，画题为“东亚病夫”。对运动员的这种侮辱和嘲讽，反映了灾难深重的旧中国在国际上毫无地位”。在中国网上，一篇题为“‘零的记录’与‘东亚病夫’”的文章对这段故事还有更具体和绘声绘色的描述：1936年第11届奥运会在德国首都柏林举行。中国申报了近三十个参赛项目，中国派出了140余人的代表团，但运动员仅有69人，其余是武术表演队，体育考察团及职员等。但在所有的参赛项目中除撑杆跳高选手符宝卢跳过80米进入复赛外，其他人都在初赛中即遭淘汰，中国代表队全军覆没。当其它国家的运动员捧着鲜花，戴着奖牌，神采奕奕地回国时，中国运动员又一次黯然伤神地踏上归途。途经新加坡时，一副外国漫画这样嘲讽中国人：在奥运五环旗下，一群头蓄长辫，身着长袍马褂，形如枯草的中国人，用担架扛着一个硕大无比的鸭蛋，画题为“东亚病夫”，许多外国人都讥笑中国队为“鸭蛋队”。体育的落后是当时中国政治、经济、文化状况的真实写照。对这段故事许多国人都耳熟能详，但是细想一下，也有若干可圈可点之处。第一，至今为止，还没有人找到1936年中国人在新加坡看见的那幅漫画，所以这个故事只能算是一个未经证实的传说。第二，如果是在1936年发表的漫画，那时满清王朝已经被推翻25年之久，外国人何以仍然用“头蓄长辫，身着长袍马褂”的大清臣民的特征来形容进入民国的中国人？第三，漫画上画着一个“硕大无比”的鸭蛋，难道外国人也像中国人一样用“鸭蛋”来形容“零”字吗？当然，上面所谈到的几点疑问都还是细节问题，关键的是“东亚病夫”这个词的来历，是否是外国人对中国人的污辱和嘲弄。在网上可以查到这样的资料：“东亚病夫”一词，最先叫“东方病夫”，出自上海《字西林报》（Tzu Lin Hsi Pao，North China Daily News，英国侨民奚安门Henry　Shearman于1850年8月30日创刊于上海）1896年10月17日登载的一篇英国人所写的\"中国实情\"的文章，其中一句话被梁启超翻译为“夫中国——东方病夫也，其麻木不仁久矣”，估计原文应该是sick man of East Asia，或者East Asian sick man。自此“东方病夫”的说法不胫而走，多为忧国忧民的仁人志士所引用。蔡锷在1902年写的《军国民篇》中有这样的字句：“显而言之，则东方病夫气息奄奄，其遗产若是其丰，吾辈将何以处分之？”梁启超在写于1902年-1906年间的《新民说》中提到“我以病夫闻于世界，手足以瘫痪，以尽失防护之机能，东西诸国，莫不磨刀霍霍，内向而鱼肉我矣。”1915年，陈独秀在《新青年》杂志发表的《今日之教育方针》一文中也提到了这个词：“艰难辛苦，力不能堪；青年堕落，壮无能力，非吾国今日之现象乎？人字吾为东方病夫国，而吾人之少年青年，几无一不在病夫之列，如此民族，将何以图存？”上述引文中都使用的是“东方病夫”而不是“东亚病夫”。“东亚病夫”又是怎样来的呢？1905年出版发行的历史小说《孽海花》，封面注有“爱自由者起发，东亚病夫编述”字样。其中“爱自由者”是金松岑的笔名，而“东亚病夫”是曾朴的笔名，曾朴生于1872年，卒于1935年，江苏常熟人。曾朴一生著作丰富，以小说《孽海花》最著名。除了东亚病夫这个笔名外，还使用过“病夫”、“国之病夫”等，借以唤起蒙昧中的国人。1929年出版的法国小说《肉与死》（原著Aphrodite，作者Pierre Louis）的封面上写着病夫、虚白合译，虚白是曾朴的儿子。 不知是否1936年奥运鸭蛋漫画的刺激，在上个世纪30年代以后鲜有“东方病夫”的说法，一般沿用“东亚病夫”。当然，在国人看来，无论“东方病夫”还是“东亚病夫”都是一回事，都是指中国人身体上的孱弱病态。1946年出版的《家事学概论》（章绳著）中写道：“东亚病夫之名，由来已久，讫今尚未除去，最大原因在食物的营养不讲究。”1956年8月，毛泽东在八大预备会议上做了《增强党的团结，继承党的传统》的演讲，其中也用到了“东亚病夫”一词：“过去说中国是‘老大帝国’，‘东亚病夫’，经济落后，文化也落后，又不讲卫生，打球也不行，游水也不行，女人是小脚，男人留辫子，还有太监，中国的月亮也不那么很好，外国的月亮总是比较清爽一点，总而言之，坏事不少。但是，经过这六年的改革，我们把中国的面貌改变了。我们的成绩是谁也否认不了的。”1959年郭沫若作诗祝贺《全运会闭幕》：“ 中华儿女今舒畅，‘ 东亚病夫’已健康。”在国人的心目中，“东亚病夫”从来就是外国人对中华儿女的蔑称。然而，令人疑惑的是，除了1896年一篇英国人的文章以及1936年一幅据说是外国人画得漫画以外，我们没有看到其他外国人用“东方病夫”或者“东亚病夫”来侮辱中国人的资料。如果1896年英国人的那篇文章中“东方病夫”的原文果真是sick man of East Asia的话，我认为也未必就是对中国人的种族歧视和人身攻击。因为在英文中sick man of xxxx是个常见的表达式，而且最早是以sick man of Europe（“欧洲病夫”）的形式见诸于世。这个表达式本是俄国沙皇尼古拉一世早在1853年形容衰落中的奥特曼帝国最先使用，其后“欧洲病夫”成为一个常用词，形容处于经济或者社会困境中的欧洲国家。上个世纪50年代末到80年代初，英国就常常被媒体讥为sick man of Europe，到了90年代剧变后国力衰弱的前苏联和东欧也会被称为“欧洲病夫”。更有甚者，2005年5月21日出版的一期《经济学人》（The Economist）杂志公然在封面上用The Real Sick Man of Europe（真正的欧洲病夫）来形容意大利政治经济困境（图），却也不见意大利政府和人民出来抗议。 由此可见，在西方语言习惯中，“xx病夫”的说法并非特指中国，可以用在任何洲、国家；而且这个表达式的重点绝非在形容某国人民身体的孱弱，主要是指社会、经济的困境。然而，自从上个世纪初以来，中国知识分子、媒体、民间引用“东亚病夫”这个说法时，更侧重于中国人体魄和健康，强调其污辱的含义。传说1909年，英国大力士奥皮音在上海张园设擂比武，侮辱中国人。霍元甲针锋相对在报上刊登广告：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试”，并声言“专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！” 1972年李小龙主演的电影《精武门》中讲述了霍元甲的徒弟陈真为师父报仇的故事。在影片中，污辱中国人是“东亚病夫”的坏蛋从欧洲人变成了日本人，日本空手道馆派人送来一块写有“东亚病夫”的牌匾，并扬言挑战整个中华武术界。李小龙饰演的陈真使出了双截棍惊人绝技，并喊出了“中国人不是东亚病夫”的经典台词，为全世界华人找回了久违的心理平衡。应该说，这种“中国人不能被嘲笑”的心态有相当的正面意义，不蒸馒头争口气，在特定的环境下确实可以激励国人自强不息。从这个角度看，我推测1936年的那个外国报刊上的“鸭蛋漫画”根本就是杜撰。

在1840年鸦片战争以后，西方列强开始认识到中国的软弱。随后签署一系列不平等条约。后被称为“东亚病夫”，形成阶段是1840年以后，出现“东亚病夫”这个词大概是20世纪初期。

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《21世纪》是《中国日报》的子报。报社有很多老外，采编人员大多是从国外留学回来或国内的名校生。我经常看这两份报，感觉挺不错！！！