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追梦1区14号
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秋意凉漠

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中国自古以来即重视文献及其整理,古典文献学渊源流长。学术界关于“校雠学即文献学”之论并不全面,校雠学和目录学都是古代的文献学。中国古典文献学有校雠文献学、目录文献学、广校雠文献学三大流派,三派均来源于孔子的整理典籍,至汉开始分流。校雠文献学注重文献的甄别与整理,以校勘为中心;目录文献学注重收集与整理、揭示与利用,以目录为中心;广校雠文献学重视文献的阐释与整理、编纂,以学科为中心,目录、校勘、版本只是其工具。中国古典文献学的主体是文献整理,“辨章学术,考镜源流”是古典文献学的精华。中国自古以来重视文献及其整理,文献起源之久远、种类之众多、数量之浩广、整理之频繁,蔚为大观。自孔子整理图书,由此产生了关于文献及其整理的专门学问——文献学。然而中国文献学的源流甚为复杂,大而论之,有古典文献学与现代文献学之分,笔者已作过专题研究。具体来说,古典文献学较现代文献学复杂,由于古典文献学之中门派交叉较多,学科争议不断,理清其源流本末,还需要作专门研究。中国古典文献学有校雠文献学、目录文献学、广校雠文献学三大流派,三派均来源于孔子的整理典籍,到汉而开始分流。从三派的发展看,有一个共同特点:三派均始于汉,兴于宋,至清而鼎盛。由此可划分出中国古典文献学发展的四个时期:初创(先秦)、分化(汉—隋)、成熟(唐宋)、集成(元—清)。校雠文献学与目录文献学同时产生于汉刘向、刘歆,在其发展中虽有不同侧重,但其关系甚密,并相互影响,只是因学派不同,理解各异,各自努力扩张并寻求分离,校雠目录之争由是而生。明确学派之分野,有利于解决纷争,取长补短。这两派各以校雠学、目录学自居,是近现代校勘学、目录学、版本学之本源。广校雠文献学产生于汉郑玄,几经扩大,直至以文献命名,现代“文献学”的产生与此不无关系。校雠文献学讲文献甄别与整理,以校勘为中心;目录文献学讲收集与整理、揭示与利用,以目录为中心;广校雠文献学重视文献阐释与整理、编纂,以学科为中心,目录、校勘、版本只是其工具。校雠文献学侧重文献的内容方面,包括文字订正、探讨学术价值等,编定篇目是其成果之一;目录文献学侧重文献的形式方面,兼及校勘,群书目录是其主要成果;广校雠文献学侧重文献的编纂,包括文献的解释与重组。校雠文献学与目录文献学关心各门学术流别,重视学术广度,考百科之源流,具有学术史的功能,学术分类与文献分类密不可分;而广校雠文献学通常关系某一学科,重视学术深度,考一科之源流,体现学科史的功能,文献整理与学术思想融为一体。中国古典文献学的主体是文献整理,校勘、版本、目录是文献整理的三个基点,“辨章学术,考镜源流”是古典文献学的精华。经过文献学家各派的发展,积淀了丰厚的文献学思想,成熟了各分支学科,构筑了中国古典文献学的体系。继承中国古典文献学的优秀传统,开拓现代文献学,是中国文献学发展的必由之路。
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油炸妹子

跨专业的话,就先把学校提供的书目好好看看,再想其他的吧,因为楼主似乎专业跨得还很远,因此还不大明白“中国古典文献学”和“中国古代文学”是两个不同的专业。古代文学是以文学理论、文学方法、文学眼光来看中国古代典籍的,因此看一部古书是否有价值主要看其文学价值高不高;而文献学是以史学的眼光来分析各种以不同形式出现的典籍资料,是治古代学问的基础学科。举个例子,李白的《静夜思》,对于研究文献学的人来说,重在分析其中所包括的资料性,比如“床”是指卧具还是井沿,而且刻在宋代的书上还是写在唐代的纸上都会是不同的研究对象,如果有人写在龟甲上或竹简上说这首诗是唐代以前的东西,那也要从文献学的角度来加以驳斥。而从文学的角度来看,只要在不同时代的书上或纸上的《静夜思》并没有文字上的差异,那我们尽可以当它是一个东西,而可以从中分李白在诗中要表达什么样的思想感情,有什么样的艺术特色,在李白诗中占何种地位,在文学史上有什么样的源头和影响。两个学科的差异是要搞清楚的。 关于字典,其实没什么特殊,作古代汉语的人用什么字典或词典,你就可以用什么,我推荐几种常用的吧:《古汉语常用字典》(建议用商务印书馆的繁体版),《王力古汉语字典》(王力主编,中华书局),《古代汉语词典》(商务印书馆)。大部头的有《辞源》和《汉语大字典》的缩印本(后者可以在当地的古旧书店里淘,或者上孔夫子网去买)。 关于文献学专业书,市面上较多较好的是郑鹤声、郑鹤春《中国文献学概要》(上海古籍出版社),张舜徽《中国文献学》(上海古籍出版社),杜泽逊《文献学概要》(中华书局),余嘉锡《目录学发微》(上海古籍出版社,人民大学出版社等),诸家各有所侧重,杜书最切近,余书最深。可以多方了解一些,择要购买。 中文类就业都比较难,古典文献学属于比较难的,就业方向主要是图书馆古籍管理员、各种古文化研究所、相关专业教师等,当然最好是接着读博。总之这是一个要坐冷板凳的学问,如果没有读古书、作学问的专门兴趣和坐冷板凳的准备的话最好放弃。打字不易,如满意,望采纳。

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小七的妈妈

(1)首先,学习古典文献学是时代赋予我们的任务。整理古籍,对于一个民族,一个国家有着不可忽视的战略意义。是一项重要的关系到子孙后代的工作。最起码的一点是,灿烂的中华文化可以提高民族自尊心,自信心,这是我们的精神支柱。因此,整理古籍,为了让更多的人看懂,仅作标点,注释,校勘,训诂还不够,要有今译,争取更多的人能看懂。(2)其次,学习古典文献学是专业学习的需要。对于学习和研究中国古代语言文学,古代历史和哲学的人来说,中国古典文献学是一门重要的必修课,是为专业课的学习服务的一门基础课。由于在学习中要涉及大量的文献典籍,因此,有必要学习和掌握古典文献学的基础知识和基本理论, 以便使自己在学习中能顺利地找到材料,正确地运用材料,进而分析批判材料,得出科学的结论。总之,系统地学习和掌握古典文献学的基本知识,才能为今后的学习和研究奠定坚实的基础,才能在科学研究中有所成就。

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