俄罗斯文学论文主题

著作：《苏联解体问题研究》（专著，合著，4万字，社科出版社1993年出版。是总论（即总报告）执笔人之一，也是外交分报告的作者。）百科全书（苏联俄罗斯卷）（专著，合著，2万字，）俄罗斯十年——政治、经济、外交（专著，潘德礼主编，全书71万字，本人24万字，世界知识出版社2003年12月，院A类课题）强人弱势——米洛舍维奇的下台和入狱（专著，邢广程主编，全书1万，本人3万字，社会科学文献出版社，2004年2月，院重点课题）重振大国雄风——普京的外交战略（专著、姜毅主编，全书30万字，本人19万字，世界知识出版社2004年4月版，院B类课题）十年巨变——俄罗斯卷（专著，总主编李静杰，主编潘德礼，全书31万字，本人9万字，中共党史出版社，2004年11月版，所重点课题）重新崛起之路——俄罗斯发展的机遇与挑战（专著，38万字，世界知识出版社，2005年9月，院重大A类）2005：应对挑战（俄罗斯东欧中亚黄皮书，邢广程主编，本人副主编兼执行主编，撰写5万，社会科学文献出版社，2006年4月版）俄罗斯东欧中亚发展报告（2006）（邢广程主编，本人5万，社会科学文献出版社，2007年4月版）俄罗斯东欧中亚国家发展报告（2008）（邢广程主编，本人8万，社会科学文献出版社，2008年5月版）论文：六十年代苏联军事战略的变化及其后果——防御性战略向进攻性战略的转变（论文，《苏联东欧问题》1986年第5期）苏联对外政策新思维评析（论文，《苏联东欧问题》1988年第4期）试论苏联对外政策错误之根源（论文，《苏联东欧问题》1989年第1期）剧烈动荡的苏联局势——问题、变化与前景（论文，《苏联东欧问题》1991年第3期。本文被列为院1991年主要科研成果之一，载入《中国社会科学年鉴》1991年卷）苏联对外活动一年回顾与前瞻：谋求西方援助—苏联外交的基本目标（论文，《苏联东欧问题》1992年第1期）原苏联地区的危机与西方的援助（论文，《苏联东欧问题》1992年第3期。本文对苏联解体后所呈现的地区性危机和与西方的关系做了分析）模式的积弊——苏联剧变的历史根源（《东欧中亚研究》1992年第6期。本文对苏联模式做了剖析，从发展模式的角度探讨了苏联解体的原因。）试论苏联对外政策错误之根源（《苏联东欧问题》1989年第1期。本文获苏东学会优秀论文一等奖。）关于我们的时代（与卫林同志合写，《现代国际关系》1988年第2期。本文试图对当时争论不休的时代问题做出新的回答。）梅德韦杰夫与普京治国理念的异同比较（许志新、李雅君合著，《中国社会科学院院报》2008年4月29日第3版）苏联对外政策新思维评析（《苏联东欧问题》1988年第4期）战后初期苏联对外政策浅析（《国际关系史论文集》1981年3月出版）试论苏联对外政策错误之根源（《苏联东欧问题》1989年第1期）俄罗斯对外政策纲领及其不确定性（1万《欧洲》杂志2001年第1期）论苏联失败的经济根源（7万《东欧中亚研究》杂志2001年第3期）俄罗斯对独联体政策(1992—2000年)（2万《欧洲》杂志2001年第5期）俄罗斯对南斯拉夫政策：历史与现实（9万《东欧中亚研究》杂志2001年第5期）普里马科夫多极化外交评析（9万《东欧中亚研究》2002年第1期）俄罗斯对外政策的教训（85万《东欧中亚研究》2002年第2期）关于叶利钦时代的若干思考（2万，潘德礼、许志新合著，《东欧中亚研究》2002年第4期）关于俄罗斯的入世谈判（1万《东欧中亚市场研究》杂志2002年第2期）“9·11事件”后普京对西方政策的重大变化（2万《欧洲》杂志2002年第2期）俄罗斯与西方的关系(1992—1999年)（2万《欧洲》杂志2002年第5期）叶利钦：执政行为与政治思维（2万《东欧中亚研究》杂志2003年第1期）2002年俄罗斯经济形势分析（5万《东欧中亚市场研究》杂志2003年第2期）俄罗斯经济增长乏力的背后（《中国改革》2003年第2期）伊拉克战争与俄美国际战略冲突（1万《东欧中亚研究》杂志2003年第3期）普京的政治思维与实践（1万《东欧中亚研究》杂志2003年第5期）普京时期俄罗斯对外战略解析（论文，3万字，《俄罗斯中亚东欧研究》2004年第3期）再论俄罗斯社会转轨道路（论文，与潘德礼合著，15万字，《俄罗斯中亚东欧研究》2004年第5期）独联体向“灰色区域”演变——论俄罗斯对独联体政策的危机（论文，《欧洲研究》2005年第3期）“可控民主”及其风险（论文，2万，《俄罗斯中亚东欧研究》2005年第5期）俄罗斯战略退却已邻近底线 （论文，5万字，国务院发展中心欧亚社会发展研究所，2006年10月）俄罗斯多极化理论的新变化（《中国社会科学院院报》2007年9月4日第3版）梅德韦杰夫与普京治国理念的异同比较（《中国社会科学院院报》2008年4月29日第3版）报告：90年代的苏联：政局趋向与对外政策 报告 6 世界发展研究91叶利钦当选俄罗斯总统与苏联政局 ″ 4 世界发展研究91苏联计划经济-苏联失败的主要根源 报告 8 欧洲所刊物2000/10俄罗斯与南斯拉夫总统选举 报告 4万 欧洲所刊物2000/11南联邦解体后的俄罗斯对南政策 报告 5万 欧洲所刊物2000/11苏联计划经济是苏联社会失败的根源之一（8万《欧洲问题参考》2000年第10期）俄罗斯经济增长乏力的背后（32万《中国改革》杂志2003年第2期）欧洲发展报告（2001-2002年）：俄罗斯部分（合著8万，社科文献出版社2003年3月）欧洲发展报告（2003-2004）俄罗斯部分（报告集，欧洲学会编辑，共8万字，本人9万字，中国社会科学出版社，2004年2月版，欧洲所重点课题）普京第二任期内外政策走向初析（报告，合著，报告集，本人37万字，俄罗斯东欧中亚研究所黄皮书，2004年5月—）普京支持率居高的原因及其面对的挑战（报告，75万字，世界社会主义研究动态，2004年第33期）俄共分裂的原因及面临的新问题（报告，世界社会主义研究动态，2004年第48期，2004年10月31日）2004年的俄美外交（报告，35万字，新华社《世界刊物研究》2004年12月）裂变在延伸 斗争在延续（报告，《2005年：应对挑战》，社会科学文献出版社，2006年4月版）俄罗斯对独联体政策面临严重挑战（报告，《2005年：应对挑战（俄罗斯东欧中亚黄皮书）》，社会科学文献出版社，2006年4月版）挑战大于机遇：未来十年俄罗斯强国战略之前景（报告，《2005年：应对挑战（俄罗斯东欧中亚黄皮书）》，社会科学文献出版社，2006年4月版）俄罗斯发展报告：深层问题未见缓解（报告，《2005年：应对挑战（俄罗斯东欧中亚黄皮书）》，社会科学文献出版社，2006年4月版）世界级的热点 世界性的影响（报告，《2006年：俄罗斯东欧中亚国家发展报告》，社会科学文献出版社，2007年4月版）能源PK技术（报告，《俄罗斯东欧中亚国家发展报告（2008）》，社会科学文献出版社，2008年5月版）俄罗斯对外战略出现新变化（报告，《俄罗斯东欧中亚国家发展报告（2008）》，社会科学文献出版社，2008年5月版）其它：经贸信息，资料，30万字，《东欧中亚市场研究》杂志2002年第1期-2003年第12期，共24期。俄罗斯中亚东欧经贸动态（资料，3万字，俄罗斯中亚东欧市场，2003年第11-12期）俄罗斯中亚东欧经贸动态（资料，18万字，俄罗斯中亚东欧市场，2004年第1-12期）俄罗斯中亚东欧经贸动态（资料，18万字，俄罗斯中亚东欧市场，2005年第1-12期）俄罗斯中亚东欧经贸动态（资料，18万字，俄罗斯中亚东欧市场，2006年第1-12期）俄罗斯中亚东欧经贸动态（资料，5万字，俄罗斯中亚东欧市场，2007年第1-3期）

在19世纪俄国文坛上，曾出现了一条“辉煌灿烂”的“多余人画廊”。在这画廊中耸立着许多具有一定“文化”高度的典型。他们是普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金；莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林；屠格涅夫《罗亭》中的罗亭；冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。在这些人的灵魂深处一半蕴藉着先进的民主革命意识，闪烁着为祖国进步而奋斗的思想光芒，迸发着积极寻求真理和人生崇高目标的火花；而另一半则被西方利己主义和怀疑主义的消极思想所侵蚀，他们在情感与理智的悖逆中，形成了二重矛盾的性格和复杂的生命形态：个性意识的觉醒，使他们萌发去寻找精神解放的途径，而自身性格软弱的钳制，又使他们找不到新生活的定位，徘徊、孤独、苦闷。他们既不满俄国社会现状，愤世嫉俗，但又不愿站在人民一边，精神上无所寄托。他们一面觉得在鄙俗的上流社会无以容身，但又对上流社会以外的生活同样感到索然无味。因而到头来尽管不甘心沉沦却又无力超出社会的束缚与羁绊。他们只能是否定和怀疑的精灵，是一群生活理想的“迷惘者”，努力寻求自我实现，终因不能在生活中获得自我价值的实现而变成了“多余人”。关于“多余人”这个概念早在普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》第八章的一种译稿中就出现了，写到奥涅金时有这样的两句：有人远在他们之外，像多余的东西茕茕孑立。后来俄国评论家赫尔岑给“多余人”下定义说“他们充满高贵的愿望，但羽翼折断，眼睛看到哪里就奔到哪里：他们想隐遁起来，避开生活，这是多余的，没有益处的人。” 文学反映青年的生活已形成诸多传统的主题，“多余人”是其中的一个重要群体。同创世英雄、寻梦者和毁灭者等类型相比，“多余人”题材更具绵延性、复杂性和普及性。 　　一、 近现代研究“多余人”形象现状一瞥回眸我国对“多余人”形象的研究，首先是从俄国“多余人”形象入手，进而对世界文学之中与俄国“多余人”相类似的典型进行探讨，从狭义到广义的比较研究中萌生出一个新命题，即“多余人之世界性文学现象”。（1）对俄国“多余人”的认识我国对俄国“多余人”的认识主要分两个阶段，第一阶段是20世纪80年代之前的研究，我国评论界几乎一直囿于“多余人”是俄国文学“特产”的认识阶段，普遍惯性地使用这个定型的结论。而各个历史时期对这一形象的认识都基于时代所需，是一种“感性”的理解。在动乱前，我们对俄国文学的介绍、翻译和研究倾向是“以我所需”、“急我所用”、“拿来天火”给苦难的大众为我们解决燃眉之急的现实斗争服务。这是个“全面肯定”的时期，我们对“多余人”身上的觉醒和抗争的积极方面，给予了最充分的关注，却有意无意地疏忽了他们身上的消极方面。进入极左时期，对俄国文学的研究进入冰冻，“多余人”真正变得多余，并销声匿迹。总体上，这个阶段我们对“多余人”形象的认识基本上处于一个分散的初级认识阶段，对“多余人”也多是从介绍的角度进行普及性传播。第二阶段是20世纪末的20年至今，这一阶段进入理性化思考。一大批对“多余人”问题的研究论文逐渐在广度和深度上有新的开拓，主要归纳为下面几个方面：其一，对读者熟悉的非“多余人”典型重新审视，发现了“新”的“多余人”。不满足于已有定论，勇于开拓发现。有文章指出“达吉雅娜与奥涅金一样，只有觉醒，没有真正的反抗”，认为达吉雅娜也具有“多余人”的色彩。其二，对于那些原本公认的“多余人”形象或提出质疑或重新评价。其三，从整体上对俄国“多余人”产生、发展情况、进步意义等重要问题作了有益的探索。在刘亚丁的专著《十九世纪俄国文学史纲》一书中提出俄国“多余人”产生实际上“是外来文化撞击古老俄国的结果，外来文化第一批接受者是青年贵族，他们无法停息被撞击后的震荡。”同时这个高峰时期俄国“多余人”的影响，也唤起了我国一代青年的觉醒和一代作家的创作。（2）“多余人”现象的初步联网以俄国“多余人”为稳固的经线，我们打破国界，在“多余人”研究中出现横向“联网”。评论家首先把视线投向了中国近现代文学中的“零余者”和“孤独者”。如《屠格涅夫和郁达夫的“多余人”比较研究》、《论俄罗斯文学中的“多余人”与中国现代文学的“孤独者”》。同时也将目光投向了中国古代文学作品，如《贾宝玉和俄国文学中的“多余人”形象》、《贾宝玉与奥涅金之比较》等。其次，评论者在日本和法国文学中找到了俄国“多余人”的兄弟。日本古典名著《源氏物语》中的光源氏形象，被认定为世界文学画廊里一个典型的悲剧性的“多余人”。有的论述了日俄“多余人”的相似之处后，还从价值观、伦理、思维方式和民族心理等方面阐释了日俄“多余人”的差异。另有把法国的“世纪儿” 和“孤独者”联系起来，启示我们追溯中法文学的姻缘。对于中日“多余人”之异同也有专文进行了论述。以日本“私小说”为切入点，阐述了对中国“零余者”的影响。（3）一个新命题的萌生——“多余人之世界性文学现象” 对于世界近200年间的“多余人”现象，沿着二百多年的不断的发展历史轨迹，得出了“多余人的演化”轨迹。从18世纪末维特的出现为起点，其后是19世纪初“世纪儿”的“世纪症”蔓延，几乎与此同时“拜伦式英雄”和哈洛尔德震动欧洲；到了19世纪20至50年代，俄国的“多余人”以强大的阵容和整齐的队伍跻身于世界文学之林；19世纪末20世纪初日本的“逃遁者”面世，中国的“孤独者”、“零余者”便接踵而至。而到了20世纪中期，美国的“反映雄”虽然姗姗来迟，却与法国的“局外人”、英国的“愤怒青年”和德国的“新维特”，互相呼应，携手问世，构成了当代“多余人”联网。这一联网真正实现了歌德最早提出的“世界文学的梦想。从“世界文学”发展的总体态势和各国文学的自身的实际来重新审视“多余人”现象，就不是孤立的研究，有利于促进各国文学和世界文学的共同发展。经全方位普查和多角度扫描，评论界定质定量地给世界“多余人”现象得出一个纵横交叉的历史发展模式，得出这样一个简略的图示：（美国） “反英雄” （20世纪中） （中国） “孤独者” （20世纪初） （日本） “逃遁者” （20世纪初） （俄国） “多余人” （19世纪前叶） （英国） （英国） （德国） （法国） （法国） “愤怒青年” “拜伦式” “维特热” “世纪儿” “局外人” （20世纪中） （19世纪初） （18世纪末） （19世纪初） （20世纪中） （德国） “新维特” （20世纪中） 本图示基本表示出世界各国文学在相同和不同历史阶段，出现的相近“多余人”类型的各自姓氏代号。每个代号的专用名称几乎都包含着一个群体系列。同时图示中的国际性的排列组合，克服了本土文学的自足性和排他性，反映出互相交融、理解和创造的新局面。 　　二、“多余人“形象研究之我见（1）“多余人”的特征 “多余人”是多棱多角多面的立体，身上混杂着复合的色彩，反映了复杂的人生。他们是思想上的“报晓的先觉者”，行动上则是“贫乏的残疾者”。他们是属于精神世界中最鲜活和最忧郁的“精神贵族”。用一句话概括，“多余人”的心理特征是，意识和意志的不相协调。意识上的“巨人”和意志上的“矮子”，这也是“多余人”大起大落的精神历程和悲剧。他们有勇气从厌恶的环境中拔了旧根，却找不到适宜的土壤扎新根，成了“无根浮萍”、“身外客”、“局外人”、“逃遁者”、“隐身人”。（2）国度“多余人”典型的分析 ①自省和探索——俄国“多余人” 俄国“多余人”的精神探索，具有东方人的忧患意识和民族的整体特征，在民族兴亡中实现个人的价值。这使俄国“多余人”闪耀着某种灵光，格外动人，而且更富有生命力和感染力，或许这也是俄国“多余人”在文学家笔下获得不朽价值的重要原因之一。俄国“多余人”是从俄国的旧文化和欧洲新文化撞击融合的血肉土地上产生出来的。这是“多余人”产生的一般性回答。俄国盛产“多余人”特别是从贵族阶级中不断地裂变处“多余人”，与俄国贵族阶级所处的特殊历史地位有着密切关系。另外，在这些反映传统主题的杰作里，我们明显地看出文学家本人的精神和心理与他所塑造的主人公的亲缘关系。因此，这些“传统主题”中的贵族青年形象在一定意义上是作家的精神的再生儿。 ②东方隐士——日本“逃遁者” 无论是二叶亭四迷《浮云》的主人公内海文山，还是夏目漱石作品中塑造的一系列日本式“多余人”形象，都表现出“隐士”的特点。他们是“内向的”，拘谨、沉重、迟缓，远没有欧洲和俄国“多余人”那种无所顾忌的洒脱、豁达和冒险精神，但它们具有更强的忍耐力和承受力。首先是旧思想的强大和根深蒂固，羁绊着“多余人”新思潮的萌发；其次，东亚文化儒释道的精神和日本民族传统的打“和”精神对他们“隐士”精神的造成有着密切的制约作用。日本“逃遁者”是东方文学中最早出现的一批“多余人”形象，它为年轻而短暂的日本近代文学开拓了现实主义道路。同时也为中国“零余者”的诞生不断吹来了春风。 ③最具社会和民族责任感——中国“零余者” 从郁达夫笔下的自叙的“沉沦者”到鲁迅笔下的孤独的魏连殳，从丁玲笔下的沙菲到巴金《爱情三部曲》中的周如水，从老舍笔下的祁瑞宣到钱钟书《围城》中的方鸿渐，中国“零余者”蜂拥而来。古老的封建王国在不可避免的社会大变革中，开始整个民族的蜕变，走向现代化社会的历史性转变轨道，是中国“零余者”大批萌生的文化背景。同时，20世纪东西方文化交流的加速，成为了中国“零余者”的催生剂。“五四”时期中国觉醒的知识青年，与近代西方意识的接轨决定了中国“零余者”精神含量的丰富性和深刻性，决定了中国“零余者”思考的浓缩性和情感的强烈尖锐度。（3）“多余人”形象的巨大魅力首先来自形象本身所蕴含的丰富的社会内涵，这是由“多余人”的崇高的悲剧性格所决定的。人是社会关系的总和，任何一个社会人都一定处于社会关系网络中的某个点上，而对于“多余人”来说，他们恰恰处于社会关系网络的最敏感点上，因而他们的性格悲剧也就成了历史的必然。而且较之一般性像，他们更集中、更深刻地反映着社会关系两极的对立和冲突，或者说，他们本身就是社会关系两极尖锐对立和激烈冲突的产物。 其次，“多余人”都具有性格缺陷，因而形成其悲剧的性格特征。在灵与肉、理智与感情的冲突中往往陷于强烈的内省和忏悔意识。从而产生一种深刻的“内源性”忧郁症。在这种复杂的性格中，才真正体现人物性格真实的美，同时产生复杂的美学效应，使读者获得悲与喜交融、崇高与滑稽相混杂的复杂深刻的审美感受。这就是多余人形象具有强大感染力的美学原因。阅读“多余人”，走进他们的世界，你能在他们身上找到自己的影子，瞬间发现“自我”，产生共鸣，带来思索。 参考书目： 1、《“多余人”论纲——一种世界性文学现象探讨》，张伟著，东方出版社，1998年 2、《比较文学基本原理》，方汉文编，苏州大学出版社，2002年 3、《东西方跨世纪作家比较研究》，张承举编，北京图书馆出版社，1997年 4、《《叶甫盖尼奥涅金》，普希金，译林出版社，1996年