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虫子不乖
首页 > 论文问答 > 随笔杂志2021年第4期

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清晨一叶浮舟

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论《离骚》的自我形象 《北方论丛》1986(6)。论屈原艺术想象的独创性 《东北师大学报》1988(4)。先秦国家观念与屈原的宗国意识 《东北师大学报》1989(4)。春秋战国时代“士”阶层的类型分析 《延边教育学院学刊》1990(1—2)。“生王之头不若死王之垄” 《甘肃社会科学》1991(1)。先秦“士”阶层的文化心态与历史命运 《贵州文史丛刊》1991(2)。《离骚》审美价值的层次分析 《延边大学学报》1992(2)。屈原社会理想与儒法两家的关系 《东北师大学报》1992(3)。《招魂》作者补证 《社会科学战线》1993(3)。楚辞:诗歌形式的纵深拓展 《人文杂志》1993(3)。中国礼乐文化初论 《东北师大学报》1993(6)。《九歌》“二湘”异辞同源说 《松辽学刊》1994(1)。话说《橘颂》 《名作欣赏》1994(2)。楚辞《招魂》的结构特征与语言特征 《苏州大学学报》1994(3)。百世诗宗的文化传承 《东北师大学报》1994(5)。中国诗歌中渔父意象的发轫之作——读楚辞《渔父》 《文史知识》1994(12)。屈原人格的背景、内容与价值 《吉林大学社会科学学报》1995(1)。中国古典小说中诗文融合传统的渊源与发展 《中国文学研究》1995(2)。公木的诗学世界 《人民日报》1996年6月27日第十一版。广阔的视野,崭新的高度 《社会科学战线》1998(3)。读诗札记(六则) 《古籍整理研究学刊》1998(6)。从《诗经》看周代天命观念之兴衰 《江海学刊》1999(2)。“平淡”:陶诗风格之阐释 《社会科学战线》1999(2)。《诗经》对答之体及其历史意义 《文学遗产》1999(2)。世纪之交的回顾与展望——古典文学研究片论 《文学前沿》第一辑,首都师范大学出版社,1999。孔子的诗学 《深圳大学学报》2000(6)。从“兮”字用法看楚辞《九歌》的音乐特性 《社会科学辑刊》2001(2)。中国上古诗歌的历史文化观照 《社会科学战线》2001(1)。睹新春之景 咏乡思之情——读王湾《次北固山下》 《名作欣赏》2001(1)。夏夜的图景 丰年的欢乐——辛弃疾《西江月》赏析 《古典文学知识》2001(3)。青春溪水里的一朵浪花——读李清照《如梦令》 《名作欣赏》2001(4)。仰望泰山 志在高远——杜甫《望岳》赏读 《古典文学知识》2001(6)。从《生民》到《离骚》——上古诗歌历史发展的一个实证考察 《文学遗产》2001(4)。中国古典诗歌中“生命意识”的内涵与泛化 《深圳大学学报》2001(6)。中国古典诗学的抒情理论 《中华读书报》2002年11月27日。屈原的诗学 《深圳大学学报》2002(6)。道家语言哲学对中国古典诗学的影响《学术研究》2002(12)。夏商时代的天命观念及其文化形态 《淮阴师范学院学报》2003(2)。性善·仁政·浩然之气——孟子精神世界的再认识 《深圳大学学报》2005(3)。一个哲学悖论的诗学消解——老子“道”本体的无限性及其审美转向 《文艺研究》2007(11)。流芳千古的一代文宗欧阳修 《文史知识》2007(12)。眼观风云浩荡 胸怀日月运行——读曹操的《观沧海》 《古典文学知识》2008(2)。
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蓝缀天堂鸟

专业报刊发表理论文章《听燕阁学书笔记》 《青少年书法报》2003年第36期《“让爱作主”》 《中国钢笔书法》杂志2003年第11期《能本色 自风流》 《中国钢笔书法》杂志2004年第1期《金铭作品并非临作——与李庶民先生商榷》 《青少年书法》杂志2004年第4期《“买椟还珠”与“买珠还椟”——兼与何朝波商榷》 《书法导报》2004年第25期《平和心态 积极进取》 《书法导报》2004年第26期《我写自撰联》 《书法报》2004年第29期《张公者致魏春雷手札赏读》 《中国钢笔书法》杂志2004年第8期《入古出新 当行本色——陆俨少书法摭谈》 《书法报》2004年第43期《依仁游艺 剑胆琴心——刘源涛其人其书》 《青少年书法报》2004年第39期《微瑕须细评——〈浙江书法百家〉读后》 《美术报》总第571期《创作手记》 《书法报》2004年第46期《聚沙集腋 功在不舍》 《中国钢笔书法》杂志2004年第11期《也说“东道主现象”》 《青少年书法报》2004年第49期《晋唐以后无此作——白蕉书法摭谈》 《书法报》2004年第50期《省事却因多事力 无心翻似有心来》 《中国钢笔书法》杂志2004年第12期《草书作品点评》 《书法报》2005年第1期《林则徐行书联赏析》 《书法报》2005年第4期《水到渠成与揠苗助长——兼评谢少承书法》 《书法报》2005年第6-7期《来楚生隶书联赏析》 《书法报》2005年第6-7期《听燕阁笔记》 《青少年书法报》2005年第9期《行书作品点评》 《书法报》2005年第10期《陈师曾篆书联赏析》 《书法报》2005年第23期《行书对联点评》 《书法报》2005年第27期《行书对联点评》 《书法报》2005年第48期《我的楹联书法创作》 《中国书画报》2006年第16期《从“必然”到“自由”》 《书法报》2006年第29期《草书作品点评》 《书法报》2007年第3期《心得其妙 笔始入神》 《青少年书法报》2007年第34期《草书作品点评》 《书法报》2007年第37期《创作手记》 《青少年书法报》2009年第18期《魏春雷书自家联》 《书法报》2009年第25期《一印一世界——张公者〈一印一世界〉读后》 《书法报》2009年第39期《扇面创作谈》 《青少年书法报》2009年第46期《题款摭谈》 《青少年书法报》2009年第47期《硬笔书法论札》 《中国钢笔书法》杂志2009年第12期《书法别谈》 《青少年书法报》2009年第51期《看“书”说“书”》 《青少年书法报》2010年第3期《听燕阁论书丛札》 《青少年书法报》2010年第5期《书法乱弹》 《美术报》总第848期(2010年2月20日)《“大”的杞忧》 《青少年书法报》2010年第12期《学隶丛札》 《中国钢笔书法》杂志2010年第5期《书印杂论》 《青少年书法报》2010年第20期《创作丛谈》 《美术报》总第863期(2010年6月5日)《听雁楼笔记》 《青少年书法报》2010年第24期《书法普及断想》 《青少年书法报》2010年第27期《获奖作品到底有多好》 《青少年书法报》2010年第28期《听燕阁书话》 《书法导报》2010年第28期《读书日与书法周》 《青少年书法报》2010年第32期《听雁楼随笔》 《青少年书法》杂志2010年第8期《临帖说》 《书法导报》2010年第44期《也说“横向取法”》 《书法报》2010年第43期《砚边断想》 《青少年书法报》2010年第50期《梦庐呓语》 《美术报》总第891期(2010年12月18日)《“学”自作诗与“写”自作诗》 《青少年书法报》2011年第1期《“重复”的意义》 《青少年书法报》2011年第6期《砚边断想》 《书法》杂志2011年第2期《砚边随笔》 《书法导报》2011年第7期《自弹古调作新声——杨中良书法印象》 《书画艺术》杂志2011年第3期《“伪二王”的意义》 《青少年书法报》2011年第45期《书法欣赏随谈》 《青少年书法报》2011年第46期《杂谈“流行”》 《书法导报》2011年第45期《画余杂记》 《中国书画报》2011年第87期《闲说文人画及其他》 《中国书画报》2011年第94期《治印杂记》 《书法报》2012年第3期《创作随谈》 《青少年书法报》2012年第5期《学印笔记》 《青少年书法报》2012年第6期《高石篆刻印象》 《中国书画》杂志2012年第5期其他《魏春雷楹联选》 《青少年书法报》2005年第1期《魏春雷诗四首》 《青少年书法报》2006年第6期《听燕阁笔记》 《美术报》2006年12月6日《书法报-硬笔书法》2007年第1期(转载)《书法“乱弹”》 《书法报》2010年第10期(转载)《我的书法生活》 《书法导报》2010年第13期《“大”的杞忧》 《书法报》2010年第14期(转载)《“大”的杞忧》 《书法》杂志2010年第5期(转载)《雨中游兰亭(七绝二首)》 《中国书画》杂志2010年第9期《读书日与书法周》 《书法》杂志2010年第9期(转载)《书印杂论》 《书法导报》2010年第36期(转载)《聚沙集腋 功在不舍》 《青少年书法报》2010年第44期(转载)《春节话春联》 《语言文字报》第523期《重复的意义》 《书法》杂志2011年第4期(转载)《雨中游兰亭(七绝)》 《书法报》2011年第12期《当代书法缺什么》(节选) 《中国书画》杂志2011年第7期《“伪二王”的意义》(节选) 《中国书画》杂志2011年第8期《自弹古调作新声——杨中良书法印象》 《书画世界》杂志2011年9月号增刊《我看“流行书风”》(节选) 《中国书画》杂志2011年第10期《新放》(散文) 《书法报》2011年第46期《不信今时无古贤——当代精·典印风邀请展观后》 台湾《大观》杂志2011年第12期

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candys0814

国家乡村振兴局是市长直接管辖的部门,是公务员单位。

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王家姑娘0122

《论〈离骚〉的自我形象》,载《北方论丛》1986年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1987年第1期转载。 《论〈离骚〉的情感内涵》,载《徐州师范学院学报》1988年第3期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1988年第12期转载。 《论屈原艺术想象的独创性》,载《东北师大学报》1988年第4期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1988年第11期转载。 《先秦国家观念与屈原的宗国意识》,载《东北师大学报》1989年第4期。 《春秋战国时代“士”阶层的类型分析》,载《延边教育学院学刊》1990年第1—2期;人大报刊资料《先秦、秦汉史》1990年第10期转载。 《“生王之头不若死王之垄”》,载《甘肃社会科学》1991年第1期。 《先秦“士”阶层的文化心态与历史命运》,载《贵州文史丛刊》1991年第2期;人大学报刊资料《先秦、秦汉史》1992年转载。 《屈原社会理想与儒法两家的关系》,载《东北师大学报》1992年第3期。 《关于屈原作品的流传与真伪》,载《齐齐哈尔师院学报》1992年第6期。 《话说〈橘颂〉》,载《通化师院学报》1993年第1期。 《〈招魂〉作者补证》,载《社会科学战线》1993年第3期。 《楚辞作家对传统精神文化的全面融汇》,载《长白论丛》1993年第3期。 《楚辞:诗歌形式的纵深拓展》,载《人文杂志》1993年第3期。。 《中国礼乐文化初论》,载《东北师大学报》1993年第6期。 《从我国古籍探索远古乐舞艺术》,载《贵州文史丛刊》1993年第4期。 《〈九歌〉“二湘”异辞同源说》,载《松辽学刊》1994年第1期。 《楚辞〈招魂〉的结构特征与语言特征》,载《苏州大学学报》1994年第3期。 《百世诗宗的文化传承》,载《东北师大学报》1994年第5期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1994年第12期转载;《高等学校文科学报文摘》1995年第1期摘编。 《略说“东皇太一”》,载《徐州师范学院学报》1994年第4期。 《中国诗歌中渔父意象的发韧之作——读楚辞〈渔父〉》,载《文史知识》1994年第12期。 《屈原人格的背景、内容与价值》,载《吉林大学社会科学学报》1995年第1期。 《中国古典小说中诗文融合传统的渊源与发展》,载《中国文学研究》1995年第2期。 《公木的诗学世界》,载《人民日报》1996年6月27日第十一版。 《广阔的视野,崭新的高度》,载《社会科学战线》1998年第3期;《新华文摘》1998年第9期转载。 《读诗札记(六则)》,载《古籍整理研究学刊》1998年第6期。 《从〈诗经〉看周代天命观念之兴衰》,载《江海学刊》1999年第2期。 《“平淡”:陶诗风格之阐释》,载《社会科学战线》1999年第2期。 《〈诗经〉对答之体及其历史意义》,载《文学遗产》1999年第2期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第7期转载。 《世纪之交的回顾与展望——古典文学研究片论》,载《文学前沿》第一辑,首都师范大学出版社,1999。 《孔子的诗学》,载《深圳大学学报》2000年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第4期转载。 《中国上古诗歌的历史文化观照》,载《社会科学战线》2001年第1期。 《睹新春之景咏乡思之情——读王湾〈次北固山下〉》,载《名作欣赏》2001年第1期。 《夏夜的图景丰年的欢乐——辛弃疾〈西江月〉赏析》,载《古典文学知识》2001年第3期。 《青春溪水里的一朵浪花——读李清照〈如梦令〉》,载《名作欣赏》2001年第4期。 《从“兮”字用法看楚辞〈九歌〉的音乐特性》,载《社会科学辑刊》2001年第2期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第8期转载。 《从〈生民〉到〈离骚〉——上古诗歌历史发展的一个实证考察》,载《文学遗产》2001年第4期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2001年第12期转载;《高等学校文科学报文摘》2001年第5期摘编。 《中国古典诗歌中“生命意识”的内涵与泛化》,载《深圳大学学报》2001年第6期。 《仰望泰山志在高远——杜甫〈望岳〉赏读》,载《古典文学知识》2001年第6期。 《屈原的诗学》,载《深圳大学学报》2002年第6期;人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2003年第5期转载。 《中国古典诗学的抒情理论》,载《中华读书报》2002年11月27日。 《夏商时代的天命观念及其文化形态》,载《淮阴师范学院学报》2003年第2期。 《性善·仁政·浩然之气——孟子精神世界的再认识》,载《深圳大学学报》2005年第3期。 《一个哲学悖论的诗学消解——老子“道”本体的无限性及其审美转化》,载《文艺研究》2007年第12期。 《流芳千古的一代文宗欧阳修》,载《文史知识》2007年第12期。 《眼观风云浩荡胸怀日月运行——曹操〈观沧海〉赏析》,载《古典文学知识》2008年第2期。 《一部不该被遗忘的著作——重读杨公骥先生<西藏古史考>》,载《古籍整理研究学刊》2008年第4期。 《礼乐传统下的孔子音乐美学》,载《左传研究论文集》,中华书局,2009。 《地域特征民族本质世界背景——岭南文化研究的三个维度》,载《华南师范大学学报》,2010年第12期;《新华文摘》2011年第7期全文转载。 《杨公骥的学术风范》,载《读书》2011年第11期。 《“诗中有画”的典型范例——读王维〈山居秋暝〉》,载《古典文学知识》2012年第4期。 《独创性与超越性:莫言的启示》,载《华南师范大学学报》2012年第6期;人大报刊资料《中国现代、当代文学研究》2013年第5期转载。 《〈“远”范畴的审美空间〉序》,载《“远”范畴的审美空间》,武汉大学出版社,2014。 《〈文学遗产〉照亮我的学术之路》,载《〈文学遗产〉六十年》,社会科学文献出版社,2014。 《美景如画情韵悠长——读白居易〈题岳阳楼〉》,载《文史知识》2015年第1期。 《陶渊明“真意”探微》,载《学术研究》2015年第4期。人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2015年第8期转载。 《公木的“第三自然界”》,载《读书》2018年第4期。 《孔子“世界观”的启迪》,载《儒学文学关系研究》,线装书局,2018。 《“四高一转”:白居易人生道路的个体特征》,载《江苏师范大学学报》2019年第4期; 人大报刊资料《中国古代近代文学研究》2020年第8期转载。 《孔孟“孝”论的历史渊源与伦理内涵》,载《中国文化研究》2019年第4期。 《失意伤别的悲叹与共鸣——读白居易 〈送张山人归嵩山〉》,载《名作欣赏》2020年第8期。 《〈新华颂——公木诗文选〉序》,载《新华颂——公木诗文选》,长春出版社,2021。 《时代的歌声 战士的情怀——公木诗歌创作述论》,载《诗探索》2021年第2期。 《白诗脞谈》,《古籍整理研究学刊》2021年第4期。 《“孤灯挑尽”:宫禁习俗、艺术渲染和人性意义——读白居易〈长恨歌〉札记》,《河南大学学报》2021年第6期。

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樱桃鹿儿

国家乡村振兴局既是事业单位也是公务员单位。前身为国务院扶贫开发领导小组办公室。据2021年2月16日出版的《求是》杂志2021年第4期发表“中共国家乡村振兴局党组”的署名文章《人类减贫史上的伟大奇迹》,表明“国家乡村振兴局”已成立。中华人民共和国国家乡村振兴局设有信息中心、开发指导司、考核评估司、综合司、政策法规司、规划财务司等机构。

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