明清小说研究投稿经验

经核实明清小说研究在其主办方江苏省社会科学院文学研究所;明清小说研究中心网站并未发布稿约和相关征稿信息，投稿事项请直接与期刊联系，以免上当受篇。

以下的资料对于你来说,对于做编辑需要的一些要求应该很清楚了,至于大学读什么课程,不同大学有不同课程设置,但主要内容相同,所以下面的课程也只供参考另外,最重要的一点,你现在还刚刚要上高中,须知道只有在此时把语文基础打牢打扎实你的理想才有实现的可能,注意课外多阅读一些文学书籍,看看《中学生阅读》之类，我曾经教过高中，所以还是有些经验可以和你交流，总而言之，为了你的理想，好好努力吧！一、资讯专业性 一个好的编辑，应该是工作所涉及知识领域的专家，至少是理论专家。以时尚资讯行业为例子，你做专区编辑，就应该是这条时尚资讯的资讯专家;你做新闻编辑，就应该对所有的网游，所有的厂商，对运营和渠道，对所有的行业动态都有俯瞰式的了解;你做评测编辑，就应该对不低于50条网络时尚资讯有着客观深入的研究，有自己犀利透彻的分析观点。 不管做什么分工的编辑，有一些条件是共通的。最起码要对不低于3条网络时尚资讯有着深入的体验研究，投入其中任何一条时尚资讯的时间最好在4个月以上。只精通1条，2条，那是不够的，不能在工作中做到触类旁通。 然后，还需要俯瞰式框架式地了解不低于20条时尚资讯。“俯瞰式，框架式”，意味着你投入这条时尚资讯的时间不低于一周，有过一定的切身体验，同时花了很多时间去了解这些时尚资讯的资料，设定和系统，去观察它的方方面面。对于这些时尚资讯的优点，缺点，特色，你都有比较全面的掌握——虽然未必深入细腻。这样才能保证在一个较宽的资讯面上，对编辑工作所涉及的时尚资讯作出横纵向的分析把握。 很多人来我这里面试，问他，比较投入地关注过多少时尚资讯?答：“XX是我最爱的时尚资讯，我关注了三年”。他在这个瞬间就被淘汰了。我招聘的是综合编辑，需要时尚资讯专家，但不仅仅是某一条时尚资讯的专家。编辑制作资讯给数以十万计，百万计的读者浏览，不单单是给你的同伴浏览。你只了解不到8条时尚资讯，只喜欢其中的两三条，以后遇到数倍于此的你不喜欢的时尚资讯，你怎么办，强打精神还是敷衍了事? 因此一个好的编辑，不应当过分偏爱，其时尚资讯兴趣通常较为广泛，能了解不同类别关注家的偏好和想法。否则你根本不懂、不爱、也不关心，怎知晓内容的好坏优劣。 二、资讯敏感性 我将编辑素质分为三大件：“信息触觉，资讯技术，媒体姿态”。其中信息触觉依赖先天的资质更多，资讯技术和媒体姿态则更依赖开始编辑工作后的职业素质培养。 编辑是成天跟资讯打交道的工作，你去检索信息，锁定信息，提炼信息，整合信息，发布信息，终其一日都沉浸在信息之海里。别人能发现的文章，你也看到了，转过来发布了，那没什么稀奇。如果你能找到别人看不到的信息，或者是大家都找到的信息被你以更漂亮的手法给处理出来，这就是“编辑技术”。 事实上，大部分优质信息都处于化石一般的埋藏状态，只露出蛛丝马迹让你去嗅探。编辑得去像考古工作者一样发掘它们，或者像生物工作者一样小心翼翼地培育它们，甚至拿出百米冲刺的速度飞奔跟进。对于资讯价值的敏锐细腻的判断，就是资讯的敏感性。 一篇官方新闻，一篇论坛热贴，一份排行榜单，你从里边看到了什么有价值的信息吗?你可以采取怎样的手法去发掘、培育，把信息关键点从平庸厚重的硬壳中剥离出来，放大于读者面前?一个只懂得机械转载的网站编辑注定是平庸而无趣的。真正的编辑工作，是淘金式的技术工作，是从海量的垃圾信息之中搜寻，发现，提炼，聚合，加工金沙的创造性工作。 优秀的编辑必须具备对资讯广泛的好奇心，这是基本条件。看得越多，才会有越多的可能捕捉到有价值的信息。网络之大，什么内容没有?但你每天除了打时尚资讯，就是看专区，最多去门户网站看看今日要闻，或者去起点找玄幻小说YY一把，这就证明你的知识面和资讯兴趣面都很窄。如果你缺乏广泛阅读的兴致和耐心，对于编辑职业来说，这是致命的。 一个合格的编辑应该有频繁浏览不低于五个大型网站的习惯，包括门户网站和专业网站;应该有泡不低于一个论坛的习惯，乐于作为论坛参与者而非单纯的浏览者;应该建立对搜索引擎顽固的依赖性，善于娴熟而高频率地使用搜索引擎，有“万事先百度”的耐心和好奇。 (平原注：这段堪称经典!) 我经常对编辑讲，从表象上看，编辑的表层部分就是“广泛检索，海量阅读，价值提炼，标题命中”这四部曲。检索的技巧和耐心，阅读的数量和效率，以及价值提炼和标题命中的精度，这些都是做编辑必备的素质。深挖，多看，敏感，才能赶在别人前面找到好内容。你今天更新的内容比别的网站编辑好，点击数高，读者反应热烈，做编辑的成就感就在这里。 三、文字专业性 有一个误区，认为做编辑就应该有很好的文笔，所以不少写手跃跃欲试，打算投笔从编。2002年某业内超一流写手被某业内大牌杂志辞退，试用期都没过，就是这个误区的实证。 其二，还有一种广泛的观点认为，做编辑对个人文笔没有什么要求，能发贴就能做编辑。此话相当之扯淡。诚然，一个好编辑并非一个好的作者，但是作为文字的审阅者，编辑必须具备对汉语言优秀的判断鉴别能力。任何具备这样鉴别能力的人，他本身的文笔也必不会差。 编辑自己需要什么类型的文笔?我的回复是：“严谨，清晰，准确”。在大多数时候，编辑并非资讯的提供者，而是资讯的发布者。但这并不意味着网站编辑就可以一字不书。对于芜杂信息的技术性处理同样需要高明的文字技巧——你必须把自己的话说清楚，或者帮助别人把话给整理清楚，叙述明白，让读者能看懂，看出味道来。 因此，“前言、编者注和结语”是最常见的编辑文体。精彩的部分并非身为编辑的文字表现，但很多时候需要编辑用文字来引导读者去更方便，更深入，更有效率地了解一篇文章;或是对原文作大刀阔斧的剪接、砍削、重点标注等文字技术处理。做编辑并不需要文字天花乱坠，如果你的文字扰乱了读者的注意力，这反倒是愚蠢做法。 与此同时，对编辑而言更加重要的是对文字的判断力，鉴别力，文字归根结底是信息的载体，就像是奶粉融化在水中。怎样的文字是读者乐于接受的?怎样的文字又是读者不易吸收的?怎样的文字是有感染力的?怎样的文字是无趣的，空洞的，枯燥乏味的? 别说评估别人的文字了，就连正确评估自己的文字能力是一件困难的事情，毕竟中国的语文教育是如此失败。在我的面试表格上，大部分大学生填写了自己的文字水准为“中等”，但事实上九成半的面试者文字水准为“不入流”。部分人认为自己文笔相当出色，理由则是“我经常去论坛发贴”，或者“我高中作文分数不俗”;也有自称热爱创作的人，以500字以内的即兴发贴为“主要创作方式”。所以，我建议应聘者以如下的标准来进行自我审视。 如果你向往一份编辑的职业，就必须具备阅读和创作的习惯。最适合编辑的练习性文体是杂谈随感，抒情散文或心情小说对编辑而言意义不是很大，攻略心得则全无作用可言。 平均每个月创作内容完整的文章应不低于5000字，形式上没有什么限制，Blog，论坛发贴，媒体投稿都可以，但必须是完整的，认真书写的内容。你应该很适应2000字左右的单篇创作，但不要轻易尝试1万字以上的单篇，那容易坏手。 促成你创作最大的动力是“有感而发”，这同时也证明了你勤于思考。 此外，从文字素养自我提高的角度上来看，我还建议有志于编辑的朋友少看点YY玄幻，多进行传统意义上的纸质文学阅读。每个月订阅不低于2份大型传统期刊(不局限于文学类)，尽可能看一些现代文学著作，每三个月阅读一部国外小说。 四、其他素质 做一个好编辑，还应该具备一些别的素质，列举如下： 1、耐心细致 我问任何一个求职者，你是否能做到“耐心细致”，他都点头，事实上我问任何一项优良品质，他都乱点头。可见假大空之流毒深远。这些代表着优良品质的名词，没人认为自己不具备，而真正具备者只有十之一二。 我出道最简单的题目，搜索一个时尚资讯的热门话题，你有耐心翻多少页论坛或搜索引擎，你翻到多少页的时候会出现难以按捺的烦躁情绪?你不妨先去翻看20页试试，仔细阅读每一条标题，平均每页点击阅读内容不低于三篇。20页，这是一个最起码的门槛。在编辑工作中几乎每天都会经历到。 2、网络社交 网站的竞争往往拼的并非专业技术，而是资源。对时尚资讯网站来说，这些资源包括社区，作者，记者，工会等等。掌握资源不仅仅依靠网站的品牌优势，历史积累，同样也需要编辑的交际手腕。交际能力强悍的编辑更容易掌握额外的资源，也就能抢先得到更多的第一手内容。如果一个1000人的中型公会只为你提供稿件和素材，效果可想而知。 3、想象力、逻辑理解能力、客观精神、诚实守信、责任感，条理性 这些都是很空洞的概念，谁都不认为自己没有，因此仅作列举即可。就我多年管理的经验来看，天分聪颖者的数量不到应聘者中的三分之一，而能完全具备以上这些优秀品质的人，其数量只是天分聪颖者的三分之一。可谓良材难求。 能力，即使傻子都能提高，而工作态度多年不变的人如过江之鲫。态度通常决定一个人做事的方式，在大部分情况下，做事的方式可以直接左右其结果。因此我更看重可信的品质，宁肯放弃轻浮的天才。所谓职场上的“态度决定论”，正是此意。 以上，就是我对一个应聘时尚资讯编辑的关注家所提出的要求。如果你发现自己和这些要求的差距很大，只是想碰碰运气，那么我保证，这一次你的运气并不好。 希望这篇对编辑素质的分析文章能对你的职业生涯有所帮助。编辑职业需要具备的素质 一、必须具有“原创性质”的整合能力 二、必须集各媒体传播手段之所长，熟练使用多种新闻表现方式 三、必须具有相当的计算机和网络知识 四、必须具有驾驭语言文字的能力 五、必须具有本土化意识和个性化意识 编辑学专业设置 0112101 高等数学 3 第1学期 必修 0112102 写作训练 4 第1、2学期 必修 0112103 中文工具书 1 第1学期 必修 0112104 中国文化简史 2 第4学期 必修 0112201 传播学概论 2 第3学期 必修 0112202 编辑学概论 1 第1学期 必修 0112203 出版学概论 2 第2学期 必修 0112204 中国编辑出版史 2 第7学期 必修 0112205 外国文学 5 第5、6学期 必修 0112206 现代汉语 4 第1、2学期 必修 0112207 古代文学 15 第1、2、3、4、5、6学期 必修 0112208 古代汉语 5 第3、4学期 必修 0112209 现当代文学 7 第3、4、5学期 必修 0112210 语言学概论 2 第4学期 必修 0112211 论文读写 1 第6学期 必修 0112212 外国出版概况 2 第5学期 必修 0112213 装帧与出版美学 2 第3学期 必修 0112214 现代编辑出版手段 2 第4学期 必修 0112215 书刊发行与营销 2 第7学期 必修 0112216 编辑实务 2 第3学期 必修 0112217 图书学概论 2 第4学期 必修 0112218 书业法律基础 2 第5学期 必修 0112219 音像与网络出版 2 第7学期 必修 0112221 期刊研究 2 第6学期 胡永生 必修 0112222 见习或教学实习 1 第3、4学期 必修 0112223 实习 第7学期 必修 0112224 毕业论文 第7学期 必修 0112220 传播创意与选题策划 2 第7学期 必修 0112301 实用新闻学 2 第2学期 选修 0112302 广告学 2 第3学期 选修 0112303 现代管理学 2 第4学期 选修 0112304 公共关系学 2 第4学期 选修 0112305 社会心理学 2 第5学期 选修 0112306 秘书学概论 2 第3学期 选修 0112307 大众传播学 2 第3学期 选修 0112308 办公自动化 2 第2学期 选修 0112309 社会学概论 2 第4学期 选修 0112310 文学与出版关系研究 2 第6学期 选修 0112311 网络与出版业关系研究 2 第7学期 选修 0112312 畅销书研究 2 第7学期 选修 0112313 出版社会学 2 第5学期 选修 0112314 书刊市场学 2 第6学期 选修 0112315 印刷与校对 2 第6学期 选修 0112316 出版经营与管理 2 第7学期 选修 0112317 中国当代文艺思潮 2 第5学期 选修 0112318 当代作家作品研究 2 第4学期 选修 0112319 唐宋诗词研究 2 第3学期 选修 0112320 明清小说研究 2 第7学期 选修 0112321 20世纪外国文学研究 2 第6学期 选修息 0112322 中国古代戏剧研究 2 第6学期 选修 0112323 中国藏书文化研究 2 第7学期 选修 0112324 报纸编辑学 2 第4学期 选修 0112325 影视编辑学 2 第5学期 选修 0112326 媒体文化研究 2 第6学期 选修 0112327 就业指导 1 第8学期 选修 0000001 马克思主义哲学原理 3 第1学期 必修 0000002 马克思主义政治经济学原理 2 第2学期 必修 0000003 毛泽东思想概论 2 第3学期 必修 0000004 邓小平理论概论 3 第4学期 必修 0000005 当代世界经济与政治(文) 2 第5学期 必修 0000006 思想道德修养 2 第1学期 必修 0000007 法律基础 2 第2学期 必修 0000008 计算机基础及应用 4 第1、2学期 必修 0000010 大学外语 20 第1、2、3、4学期 必修 0000011 大学体育 4 第1、2、3、4学期 必修

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明清小说概述 中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。 本讲以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。 一、明清小说与传统文化 从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。 1、史传色彩--世俗文学的历史依傍 中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。 题材的史传性 观念的史传性 小说艺术的史传性 2、惩劝教化--儒家文化的影响 中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。 重视小说的教化作用 惩劝模式牢笼创作 3、神妖仙道--佛道思想的濡染 佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。 小说描写空间的拓展 小说人物画廊的丰富 小说情节的奇谲变幻 二、明清小说的内容拓展 就题材而言，明清小说可谓是包罗万象，空前丰富。明清小说全方位地展现了那个时代的社会关系和生活方式，表达了人们的喜怒哀乐和理想追求。叙事文学和通俗文学的特点，使文学对社会生活的表现，达到了从未有过的宽广和深入。城市经济和市民阶层的凸起，新的价值观念和新的社会理想又给文学注入了新的思想内涵。 1、题材内容的空前丰富 题材丰富，内容多样是明清小说的突出特点。除了在民间流传蕴育多年而经文人加工的历史演义、英雄传奇，以及用魔幻的方式反映生活的神魔小说外，小说作者的笔触更是切近了现实生活。直接描写社会世态人情的世情小说的出现，是小说题材开拓上的重大突破，标志着小说创作进入了成熟发展的新阶段。 世情小说 历史演义 英雄传奇 神魔小说 讽刺小说 侠义公案小说 2、世俗生活的全面展现 明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描摹对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷，这是明清小说的突出贡献。 爱情婚姻，家庭盛衰 官场黑幕，社会丑态 科举礼教，人生百态 日常生活，世情风貌 3、社会理想的全新探索 中国古代小说素有理想探索的传统，在六朝志怪、唐代传奇和宋元话本中，往往通过幻想浪漫的手法，表现理想。明清小说作家在创作过程中，一方面力求真实地描摹世态，批判社会；一方面则探索社会出路，塑造理想人物，展现理想境界。两者相辅相成，表现出对社会现实人生的热忱关注。 社会政治理想 爱情婚姻理想 人伦关系理想 三、明清小说的艺术成就 到了明清小说，叙事艺术已趋向成熟和完美。先前那种故事式的作品已衍化为繁富的鸿篇巨制，其间有宏大精致的结构，引人入胜的情节，栩栩如生的人物，丰富多彩的语言，无微不至的描绘。文学的表现力达到了从未有过的完备，《红楼梦》的问世，更是标志着中国古典文学走到了它的巅峰。 1、完备精湛的叙事结构 作为叙事文学的典范作品，明清小说在叙述方式和情节结构上的成就不同凡响。无论是章回体的长篇小说，还是精巧绵密的短篇作品，都各有优长。历史演义、英雄传奇，结构宏伟，能在尺幅之间，舒展历史风云，饱览英雄人物，追寻历史进程。世情小说则脉络清晰，精巧细密，逼真地反映现实生活，展示生活样貌。 从事件结构到人物命运结构 从平铺直叙到立体交错 从单线纵深到全方位铺展 从主线突出到一线两描写 2、性格丰满的形象塑造 从历史传奇中人物刻画的类型化、平面化，到英雄传奇的个性凸现，直至世情小说注重平常人的典型性格的塑造，明清小说在人物形象刻画上成就非凡。将情节事件发展与人物性格密切相连，细腻委曲地传递人物的情绪心声，在对比映衬中凸现性格，描绘出人物的心灵成长史……明清小说中风韵独具、性格各异的人物形象，显示了叙事文学在人物塑造上的突飞猛进。 因人设事 曲尽人情 相依相存 发展变化 3、曲描细叙的艺术刻划 由叙事为主，转向以描写为主，明清小说在艺术描写上渐趋细腻逼真，无论形象塑造、环境描写、细节刻划，还是人物心理情感的揭示，都力图描摹生活，笔参造化。追求洞察深微、见微知著的概括作用和艺术感染力。 丝丝入扣的心理描写 逼真细致的环境描写 丰富具体的细节描绘 明代和清代的小说。明清两代是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近代小说转变的时期。 明代小说 明代小说包括短篇小说和长篇小说，短篇小说又可分为文言短篇和白话短篇。长篇小说和白话短篇小说，是在宋元时期说话艺术的基础上发展起来的。 明代的长篇小说按题材和思想内容，可概括为以下几类：①历史演义小说。它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大 。②英雄传奇小说。它也是在宋元讲史的基础上发展起来的 ，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。明中叶以后，产生了不少英雄传奇小说，较著名的是万历年间熊大木所著的《北宋志传》和无名氏所作的《杨家府演义》。此外，郭勋的《皇明英烈传》和袁于令的《隋史遗文》也是明后期影响较大的英雄传奇作品。③神魔小说。这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文人作家加工创作而成的。此外，许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》、董说的《西游补》等也流传较广。④世情小说。它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材 ，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说，它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚，转向现实题材，开始对日常生活作细致的描写，这在中国小说发展史上有着重要的意义。《金瓶梅》之后，世情小说表现出两种倾向：一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想，如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说，如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。⑤公案小说。明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起，是社会黑暗、政治腐败的反映。较著名的公案小说有李春芳的《海刚峰先生居官公案传 》和无名氏的《包孝肃公百家公案演义》等。这类小说在歌颂清官的同时，也在一定程度上反映了当时社会政治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。公案小说一般都追求故事情节的离奇曲折而忽视人物性格的着力刻画，艺术上显得粗糙。同时在思想内容上也往往夹杂着鬼神迷信和封建说教。明代的短篇小说主要是白话短篇小说，白话短篇小说取得了辉煌的成就，明人创作的白话短篇小说是摹拟学习宋元话本的产物，故被称为“拟话本”。现存最早的明人辑印的话本集是《清平山堂话本》。收集白话短篇作品较多而且对后世影响较大的是明末天启年间冯梦龙编辑的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)。三书都包括宋元话本和明人的拟话本两部分。其后，凌蒙初模仿“三言”创作了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”。均为拟话本。“三言”、“二拍”是明代白话短篇小说的代表作品。明代白话短篇小说比长篇小说更直接更广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量 ，这类作品反映了市民阶层的进步的爱情 婚姻观念，批判了封建礼教的不合理性，歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶和黑暗政治，写出了人民的苦难。另有些拟话本描写了小商人和手工业者的生活和思想，带有明显的时代特点。拟话本承袭了宋元话本的传统，一般都具有较强的故事性，情节生动曲折，感情色彩鲜明。它艺术手法更加成熟，特别是心理描写和细节描写更加趋于丰富细腻。比较优秀的作品有《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》等。除“三言”、“二拍”之外，明代的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小说，是沿着唐宋传奇的线索发展而来的。较著名的文言短篇小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》、邵景瞻的《觅灯因话》等。明人的文言短篇小说在写法上模仿唐宋传奇，缺乏创作新意，因而成就不高，其影响远不及白话短篇小说。 清代小说 清代的阶级矛盾、民族矛盾以及思想文化领域的斗争给予小说深刻的影响。从清初到乾隆时期，是小说的全盛时期，代表民主倾向的、真实描写社会现实的作品是这个时期小说的主流，《红楼梦》是它的最高代表。乾隆时期以后到鸦片战争以前，即嘉庆、道光时期，脱离现实、宣扬名教和因果报应的作品大量出现，小说创作呈现萎顿、沉闷的景象。清初至乾隆末年(1644～1795)，小说创作在数量和质量、内容和形式、风格和流派等方面，比前代均有较大发展。历史演义和英雄传奇在清初格外突出。重要的作品有《水浒后传》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《女仙外史》等，写的是历史和历史人物，表现的是当时社会被压迫人民和民族的反抗意识。文言短篇小说集《聊斋志异》继承了六朝志怪和唐代传奇的优良传统，是中国文言小说的最高峰。长篇小说《儒林外史》汲取了古代文学中讽刺艺术的营养，展示了一幅广阔的社会生活图卷 ，是中国古代讽刺文学的经典作品。长篇小说《红楼梦》，描写一个贵族家庭的衰败，反映了当时青年男女对个性自由的要求与封建制度不可调和的矛盾冲突，闪烁着初步的民主主义精神。是中国古代最伟大的一部现实主义长篇小说。此外长篇小说《绿野仙踪》，话本小说《照世杯》等，也都不同程度地反映了现实生活。嘉庆至道光二十年(1796～1840），历史演义和英雄传奇有《说唐演义全传》、《万花楼杨包狄演义 》等，但思想性和艺术性都不及前期同类作品。续《红楼梦》成风，这类作品都是想改变《红楼梦》的悲剧精神，让贾林大团圆，反映了封建传统文艺思潮对《红楼梦》的反拨，是一种倒退。《荡寇志》以续《水浒传》为招牌，而立意与《水浒传》正相反，表现了作者痛恨农民起义，维护封建统治的政治立场。这时期较好或有新意的作品，有《绿牡丹》、《雷峰塔传奇》、《粉妆楼全传》、《双凤奇缘》和《镜花缘》等。清代小说的面貌和明代小说有显著的不同。明代小说大都有一个从民间传说、戏剧、话本到文人编定的演化过程。清代小说则不同，作家依据自己的生活和经验选材、构思和描写，在作品中充分表现作者个人的意愿和理想。在结构、叙述和描写人物各方面，也都臻于成熟。一般的作品都有独创之处。《红楼梦》完全打破了传统的思想和写法，是这时期小说的最杰出的代表。 《三国英雄志传》书影（清嘉庆年间刊本） 清代是中国古代长篇小说的黄金时代 。不仅数量空前，风格流派多样，最重要的是它与现实生活十分接近，不再只是描写逝去的英雄时代和传奇式的英雄人物，目光转向世俗的社会和平常的人们。明代《金瓶梅》开辟的以现实社会及家庭日常生活为题材，着重写市井间世俗情态的新路，到了清代才真正得到发扬。《儒林外史》、《歧路灯》、《绿野仙踪》、《红楼梦》都是写现实生活中的人，充分显示出长篇小说反映现实生活的巨大能力和容量。在清代，小说在文学领域成为主流，其成就超过了传统诗文和其他文学样式。明清时期的文化，具有新的时代特征。随着商品经济的发展和封建制度的日趋衰落，导致了反封建的民主思想的产生。黄宗羲、顾炎武、王夫之就是这些具有民主色彩的进步思想家的杰出代表。这三位思想家都有类似的经历，早年都参加过抗清斗争，后来都隐居著书立说。但由于治学方法和所学内容不同，他们在思想上、学术上又表现了各自的特点和风格。黄宗羲比较强烈地表现了反对君主专制的倾向，顾炎武强调学以致用的学风，王夫之把我国古代朴素的唯物论和辩证法思想发展到一个新水平。黄宗羲的思想，对后来的资产阶级民主革命产生过一定的影响。顾炎武脚踏实地的学风，对清代学者有很大影响。王夫之的思想在我国古代哲学史上占有重要地位。要求在学习这三位思想家的特点时，要把教材第214、215页的引文材料看懂，可帮助记忆。 （2） 在学习明、清三位杰出的思想家后，要回忆和联系我国古代四位唯物主义思想家：战国时的荀况(著有《荀子》一书)、东汉时的王充(著有《论衡》一书)、南朝齐、梁间的范缜(著有《神灭论》一书)、明末清初的王夫之。 （3） 科学巨匠和巨著请按教材第216页表格来记，并注意第217页插图及引文。特别要学习三位巨匠勤奋钻研、重视调查研究的科学态度，以及他们广博的知识和开阔的视野的优秀品质。同时，也说明在科技领域，尽管此时西方随着资本主义的兴起已有了许多新的突破，但传统的科学技术领域，我国依然走在前列。 （4） 在学习科举、学校、书院等内容时，要和以前学过的唐、宋时的教育联系起来，不要割裂历史单独记忆明清的教育内容。 （5） 优秀古典小说，教材第220页表格列有六部，除掌握作者、成书时间、主要内容外，重点要认识其价值：《三国演义》是我国第一部长篇历史小说；《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说；《西游记》是一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说；《红楼梦》是我国古代最优秀的长篇小说，而且在世界文学史上占有重要地位；《儒林外史》是我国古代优秀的讽刺小说；《聊斋志异》是我国古代优秀的文学短篇小说集。 （6） 中国的戏剧，历史悠久，种类繁多。元杂剧和明传奇，标志着中国戏曲已经达到 了成熟的阶段。 （7） 明代建立了皇家艺术机构——画院。明朝画坛山水、花鸟画占统治地位。特别要知道的是扬州“八怪”。