道德与法治期刊

《中国政治思想史》（副主编，高等教育出版社，2004年，教育部21世纪教材）；《中国传统政治哲学》（专著，吉林人民出版社，2003年）；《中国政治思想史论》专著，吉林人民出版社，2002年）；《政治社会学》（吉林大学社，1995年）；《正义诸理论》（译著，吉林人民出版社，2004年）；《天国在你心中》（译著，吉林人民出版社2003年）；《自然的终结》（译著，吉林人民出版社， 2001年）。《自由的道德》（译著，吉林人民出版社， 2006年）。在中文核心期刊上发表学术论文30余篇,代表性论文主要有：《平均主义与中国传统政治心态 》（《天津社会科学》1992年第3期）；《戊戌、辛亥时期民主主义思潮初论》 （《吉林大学社会科学学报》1994年第1期）；《明末清初民本思潮初论 》（《史学集刊》1994年第4期）；《政治文化研究教化哲学与愚民政治》（《天津社会科学》1994年第2期）；《儒家民本思想发微》 （《吉林大学社会科学学报》1995年第5期）；《法家与亚里士多德法治思想之比较分析》（《长白学刊》1998年第5期）；《中国古代国家形成问题初论》 （《天津社会科学》1999年第3期）；《关于真理问题的道德反省》（《吉林大学社会科学学报》2001年第5期）；《儒家人性学说与中国传统政治哲学》（《史学集刊》2001年第1期）；《罗尔斯政治哲学方法解析》（《吉林大学社会科学学报》2002年第3期）；《中国传统政治哲学的社会历史环境分析》（《史学集刊》2004年第2期）；《两宋天理论的政治哲学解析》（《清华大学学报》2004年第4期）。《社会公正：现代政治文明的首要价值》（《吉林大学社会科学学报》2005年第3期）；《社会公正:和谐社会的基本前提》（《山西大学社会科学学报》2005年第5期）；《中国与希腊政治思想发生时期的文化背景与前思想资源》（《武汉大学社会科学学报》2005年第4期）；《民主政治的道德基础》（《天津社会科学》2002年第1期）；《先秦儒家王道理想述论》 （《吉林大学社会科学学报》2007年第4期）；《公平分配:考问当代中国的公平理念》 （《天津社会科学》2008年第1期）；《个体理性与公共生活的关系》 （《学术研究》2008年第4期）等等

1、从形成上看，道德是在社会生活中逐渐形成，它存在于人们的意识和社会舆论之中。即具有自发性。法律是按照统治阶级的意志要求，由国家制定的认可。即具有阶级意志性。2、从实施上看，二者的实现手段不同。道德主要靠社会舆论、习俗和人们的信念的力量来维护。即具有理念性。法律靠国家强制力保证实施，即具有强制性。3、从约束力上看，阶段社会的道德规则，不能约束每一个社会成员，而法律对全体社会成员具有普遍的约束力。4、法律是国家强制力保证实施，而道德是靠人们的自觉来衡量的。不道德不一定触犯法律。而触犯法律的一定是道德不允许的。5、法律与道德的表现形式与调整机制各不相同。许多道德规范表现为一种抽象的原则与信念，违反道德规范的后果是行为人要受到社会舆论的谴责，以及行为人自身的自责、内疚、忏悔。而法律是以国家强制力为后盾的行为规范。违反法律规范的后果，是由相应的国家机关追究行为人的法律责任。6、法律与道德产生的条件与消亡各不相同。法律的产生以国家的形成为前提条件，法律是国家制定或认可的、以国家强制力为后盾的行为规范。没有国家就没有法律，国家的性质决定了法律的性质。而道德则不以国家的产生为前提，早在原始社会就已经有了道德的存在。如在社会主义国家产生以前，少数先进人物与革命导师就已经具备了社会主义的道德理念和道德品质。法律既然随着国家的产生而产生，也必然随着国家的消亡而消亡。在法律消亡之后，道德依然存在。

可以投稿教学类期刊，方向为初中教学。