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missohmygod
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馋佬胚祖宗

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你想写前秦两汉散文哪一方面的论文 是就文体而言 还是内容 或者具体某一篇呢?
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美食VS钞票

学习内容如下:第一,读经史子集四部,每部中各择一两部善本,或抄写或背诵。以经部文献为基本坐标,向史部、子部、集部延展,如果抄写,最好选择白文本,如果背诵,最好选择笺注本。第二,读方法论。主要是古典文献学、古代文学史和中国通史,同时还略带学了史学史、文化史和思想史,确立了学术基本思维框架,反复磨练校勘技术。尤其是啃下几部目录学著作,奠定了还算扎实的学术基础。最后写论文,几乎属于跨学科状态,很少探究艺术风格、写作技巧和审美意蕴,用考据思维看待文学问题。比如某篇作品写于某年、记录了哪些当地传说、作者与何人交往、读过哪些书等等,以至于很多人认为我偏史学,而且和建筑学、民俗学、地理学稍稍挂钩。我始终觉得把文学做出跨学科的学问,也是一种学问。因为文本本身,也是史料。古代文学,不是单纯的文学。是古代的文章、文体、文献、文字、文艺的学问。中国古代文学专业分为先秦两汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清四个方向。我是先秦两汉方向的,每个学校开设的课程都不一样,主要是学院教授自己选择开始哪些课程。我们学校开设有学术方法论、先秦学术思想史、目录学、版本学、道家哲学与文学、汉书艺文志导读、先秦两汉诗歌研究、先秦两汉散文研究。其它方向我不是特别熟悉,有敦煌文献研究、唐诗研究等等。研究方向的话,因为先秦两汉文献想对较少,所以诗经、史记、国语、左传、汉书、战国策这些都看了一遍,然后寻找自己感兴趣的题目,接下来就是自己去找资料,学界对这个问题研究到什么地步了,还有研究的价值没有。然后去和自己导师商量,看是否可以做论文。

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cheese酸奶

学术堂整理了十五个古代文学毕业论文题目,供大家参考:  1、近百年中国古代文学的性别研究  2、微信与中国古代文学的传播与创作  3、从"内""外"之争到文化诗学--文化诗学与中国古代文学研究语言学转向述评  4、中国古代文学在对外汉语中的跨文化教学  5、文学传播学的创建与中国古代文学传播研究  6、中国古代文学的经典  7、论中国古代文学艺术的主要特征  8、中国古代文学的重数传统与数理美--兼及中国古代文学的数理批评  9、再论古代文学文体学的内涵与方法  10、"诗言志":中国古代文学观念发生的一个标本  11、论中国古代的文体学传统--兼论古代文学文体研究的对象与方法  12、学科史·研究史·学术史--国学与古代文学关系的三个视角  13、困窘与出路:古代文学研究"文化学转向"的背后  14、中国古代文学研究"现代化"的点滴思考  15、论古代文学的当代价值及其呈现

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可爱哆咪

咱俩是同行啊 难道你也是学先秦的吗 我想到一个题目 可以参考着秦汉时期的诸子典籍和汉初的政治思想, 讲一下儒表法里 然后可以讲一下儒家道家法家之间的关系,以前一般认为法家是从儒家分出来的 如荀子 还有他的弟子韩非 李斯 其实 法家和道家的关系比儒家法家关系更紧密 道家在老子孔子那个时期 思想和儒家更近,都是想恢复周制,但是道路不一样,儒家更积极。道家消极,目的一样,天下同归而殊途 但是到了战国时期,道家变成了犬儒主义,变成了老百姓面对统治者的时候更加消极,有利于统治者统治, 这和法家一样,而西汉初年,为什么是黄老之术盛行,其实 西汉初期的政策用儒家也能解释的了,还有汉景帝之时辕黄之争 这些东西整理出来,就是一篇好论文,主要是政治思想方面的,这一点你可以找找秦晖的文章 相信能有不少启示

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realnextgen

古代文学毕业论文题目(一)1、论先秦儒家“乐”的思想之政治意义2、论先秦儒家“中和”学说的形成3、论先秦两汉时代游戏的文学表现4、论先秦青铜器装饰艺术的美学思想5、论先秦道家科技伦理思想6、论先秦到汉代孔子历史地位的变迁7、论先秦孝道观的演变8、论先秦两汉诗歌的表演性9、论先秦时期的德治与法治10、论先秦儒家学习伦理思想11、论先秦儒家治国理论的现代应用12、论先秦义利思想及其当代价值13、论先秦楚乐的审美取向14、论先秦民本思想的实质15、论《诗经》中的玉文化16、论《诗经原始》之解《诗》主张17、简论《诗经》中的女性思想18、论《诗经·卫风·氓》在高中语文教材中的接受19、论《诗经》中的天命信仰 古代文学毕业论文题目(二)《诗经》的审美学特色论《诗经》中的征役诗论《诗经》中的婚恋诗论《诗经》中的史诗论《诗经》中的农事诗6、论中国古代神话的演变7、中国古代神话与原始观念8、先秦诸子书寓言研究9、先秦史传寓言研究10、先秦史书寓言研究11、先秦文学与理性精神12、《吕氏春秋》与杂家13、《诗经》的比兴与《楚辞》的象征14、论《左传》的战争描写15、论《左传》的妇女形象16、《战国策》的艺术成就17、《战国策》名篇研究18、老子的思想19、《老子》的艺术特色20、《庄子》的艺术特色 古代文学毕业论文题目(三)1、历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”2、论先秦两汉的颂、赞、箴、铭3、论先秦儒家道德教育思想及其对当代道德教育的启示4、论先秦“道”“势”关系与士人的精神超越5、论先秦道家教育思想对我国高校教学的启示6、论先秦儒家礼乐文化与当代社会公德教育7、再论先秦民本思想的实质8、论先秦儒家生命价值观9、论先秦法律文献中的和谐思想10、从“中和”准则到“平和”心境11、论先秦东夷文化分布范围的演变12、论先秦法家社会进化历史观13、论先秦礼治思想的演变过程14、中国早期铭文石刻新论15、论先秦文学的水意象16、浅论先秦儒家德治思想体系17、论先秦儒家“中和”学说的形成18、论先秦诸子的“以史为鉴”19、论先秦乐论与诗论的同构与分化20、论先秦儒家散文文学表现的历时性发展(学术堂提供更多论文知识)

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