关于古代神话的论文题目

一、顾颉刚与“古史辨”相关。作为知乎头号顾吹，这可是立身之本。前年读完了《顾颉刚古史论文集》，去年读完了《古史辨》，所以今年要接着读《顾颉刚读书笔记》（共17册）。“古史辨”相关研究要读《古史续辨》《走出疑古时代》《古史辨运动的兴起：一个思想史的分析（修订版）》《古史辨学说评价讨论集》《“疑古”与“走出疑古”》等。共22册。二、中西早期文明相关。对于先秦史研究也应该注重中西上古史比较。正在读北师大《世界上古史（第4版）》。此外还要读《文明与早期国家探源——中外理论、方法与研究之比较》《部落联盟与酋邦——民主·专制·国家：起源问题比较研究》《史前国家的演进》。还有重要的民族学、人类学著作《金枝》《原始思维》《母权论》。《进击的智人》也买了一本。共8册。三、商周专题史相关。先秦史研究的核心部分。《周代宗法制度研究》《周代宗法制度史研究》《周代家庭形态》《商周家族形态研究（增订本）》《商周服制与早期国家管理模式》《周代社会生活述论》《中国学术通史·先秦卷》《中国经济通史·先秦经济卷》《中国行政区划通史·总论 先秦卷（修订本）》以及晁福林《夏商西周史丛考》《春秋战国史丛考》。共11册。四、考古学与出土文献。孙庆伟的《追迹三代》和《鼏宅禹迹:夏代信史的考古学重建》；裘锡圭的《文字学概要（修订本）》《中国古代出土文献十讲 》《古代文史研究新探》《文史丛稿：上古思想、民俗与古文字学史》；吕亚虎的《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》《秦汉社会民生信仰研究: 以出土简帛文献为中心》应该很有趣。争取把社科院考古所四大本《中国考古学》读了。共12册。五、《山海经》与神话学相关。《国学典藏·山海经》《失落的天书：山海经与古代华夏世界观（增订本）》《山海经的文化寻踪》《山海经校注》《山海经的神话思维》《中国神话传说词典》《中国神话大词典》《中国神话学文论选萃》《中国神话学百年文论选》《二十世纪中国民俗学经典·神话卷》《汉唐博物杂记类小说研究》《唐前志怪小说史》。共12册。六、古典文学相关著作。《水浒传资料汇编》《西游记资料汇编》《三国演义资料汇编》；《西游杂剧集》《水浒杂剧集》《三国戏曲集成·元代卷》《明代卷》；《水浒书录》《水浒论衡》《水浒二论》；《西游故事跨文本研究》《20世纪西游记研究》《西游记的秘密》《西游记研究》。以上列举了100册计划书目，都是本人认为有阅读价值的书

1、中国古代洪水神话考论 2、 论中国古代神话的演变 3、中国古代神话与原始观念 4、《诗经》燕飨食诗的场面描写 5、《诗经》的审美学特色 6、论《诗经》中的征役诗 7、论《诗经》中的婚恋诗 8、论《诗经》中的史诗 9、论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 10、《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 11、《离骚》抒情主人公形象的塑造 12、从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 13、先秦诸子书寓言研究 14、先秦史传寓言研究 15、先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 16、先秦文学与理性精神 17、论《左传》的战争描写 18、 论《左传》的妇女形象 19、《战国策》的艺术成就 20、《战国策》名篇研究 21、老子的思想 22、《老子》的艺术特色 23、《庄子》的艺术特色 24、《庄子》寓言的艺术成就 25、孟子论辩散文的艺术风格 26、《吕氏春秋》与杂家 27、《战国策》中策士言辞的抒情化特征 28、《庄子》中的畸人描写及其思想蕴涵 29、论《诗经》中的婚恋诗 30、《左传》中行人引诗分析 31、《孟子》文章的论辩技巧 32、《庄子》寓言的场景描写 33、宋玉赋试论 34、贾谊政论文的策士风范 35、司马相如赋的现实政治倾向 36、论《史记》中下层人物的描写37、《史记》所描写的游侠38、《史记》所描写的刺客39、《史记》人物合传的结构安排40、司马迁的反暴政思想41、《史记》所描写的战国四公子42、汉乐府民歌的讽谕特征43、《古诗十九首》的艺术成就44、从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发45、论建安文学的美学倾向46、 曹操与诗文革新47、 论曹操的诗歌创作特色48、论曹操的散文创作49、论曹丕在中国诗史上的地位50、论曹丕的文学成就51、曹植的生平与其诗歌创作的历程52、论三曹对建安文学的贡献53、曹植诗风的衍变54、潘岳哀诔文的创作特色55、陶渊明田园诗的艺术风格56、梁朝文人群体的辞赋创作57、汉武帝时期赋家考论58、《古诗十九首》中的人生思考59、邺下文人游宴活动与游宴诗创作60、阮籍咏怀诗的抒情特征61、左思咏史诗的咏怀特质62、谢灵运山水诗的摹象特点63、阮籍诗歌的美学倾向64、论陶渊明的田园诗65、谢灵运与山水诗66、陆机、潘岳诗文的比较研究67、宫体诗的女性描写68、论《文选》对诗的分类69、论《子夜歌》70、《世说新语》的语言风格71、《世说新语》的语言技巧72、《世说新语》的写人技巧73、《世说新语》与中国古代小说

题目:封神背景:姜太公虽然能封神但因贪心而未能成为玉帝,只做了醋碳神,这都是民间流传的说法,但是如果是申公豹打赢了,那历史会怎么样?(如果真的有封神一说的话),申公豹可以说是界立于善恶之间,个人觉得公正就是要不带感情色彩,水至清则无鱼,破坏才能发展,变法不如打破重建,就像东西坏了怎么修都不可能比新做的好!