西安外事学院论文答辩时间安排表

可以直接向导师说明即可，只要全体委员的三分之二以上（含三分之二）同意，方可通过。以西安财经学院为例，评议时学生退场，答辩委员会委员根据学位申请人论文的内容和答辩情况，以及各位委员的评分、导师的评分和论文评阅专家的评分情况，给出答辩硕士研究生的综合得分，并填写《西安财经学院学科答辩组综合评分排序表》。答辩委员会进行无记名投票，对学位申请人是否通过学位论文答辩和毕业论文答辩做出表决，形成决议。全体委员的三分之二以上（含三分之二）同意，方可通过。答辩委员会主席确认并签字。扩展资料：学位论文答辩的相关要求规定：1、双向匿名评审论文从寄送之日算起，评审时间一般为一个月。评审结果由研究生处通知相关学院。各学院应将专家评审意见书及时反馈给论文作者。2、未通过学位论文答辩，但答辩委员会通过其毕业论文答辩的学位申请人，在学习年限内，可继续修改论文，半年后重新申请学位论文答辩。3、未通过学位论文答辩，也未通过毕业论文答辩的学位申请人，在学习年限内，可继续修改论文，一年后重新申请毕业论文答辩和学位论文答辩。参考资料来源：西安财经学院-西安财经学院硕士学位论文答辩管理办法

西安外事学院自考没有过，不发的毕业证。你必须自考所有科目全过，才可以拿到毕业证书。

我就是外事的学生 我来回答你的问题Q1：统招学风还好~学校查到课查的很严，每节课前点名~自考的不知道，应该不咋样~我是统招的……至于攀比之风！不是每个人都在攀比~有些人有钱人家去学校只是拿个文凭~混时间的~百分之90以上的学生都是家庭普普通通的人~Q2：建筑工程专业不是外事的强势专业，原来在北校区 下学期貌似就搬南校区了，因为学校准备统招全搬南校区Q3:你上的专科 你报的自考不用交学费 你参加自考你只用交考试报名费就行了……外事现在重点在统招上，自考不重视了~自考在哪个学校都一样的 省上统一考试 Q4：国家对民办和自考的文凭都承认的……自考本科的学历比外事的本科学历含金量高~是主考院校发的毕业证，不是外事发的毕业证~主考院校全是陕西的重点大学Q5：说自考学费外事的贵？？学费是物价局规定的，在哪里都一样的~报名费每科价格不知道，应该一百左右吧~Q6：自考考过了发的是主考院校的本科证,比如你自考外语本科，将来就是西安外国语大学发的本科毕业证

其实每个学校不能特别绝对的去说它好或者是坏。其实不光大学、从初中高中都有攀比现象。只是要看你是一种什么样的心态去看待和对待的。再说并不是说那边攀比 其实这个想象是每个地方都存在 这个问题关键就要看你了。 其他的不太了解。只知道自考是承认的。因为我哥哥就是自考的，他上的是那种纯自考毕业证去年拿到的。现在在天津上班。没听说他找工作不承认这个事。

西安外事学院本科毕业设计（论文）开题报告　　二级学院：xxx学院　　专业班级：英本xx　　学生姓名：xxx　　学 号：0701010100xx　　选题题目：　　A Comparative Study of Chinese and Japanese Tea Culture　　中日茶文化之对比研究　　1、选题目的及意义（含国内外的研究现状分析）　　选题目的及意义：　　本是与我们一衣带水的“邻邦”，自古以来, 日本的文化就深受中国的影响。但是近几年，由于国际及国内的各种原因，各个国家的文化纠纷事件层出不穷，甚至上升到了政治层面，包括战争。本文收集了多方面的资料，旨在通过研究茶，来让读者清醒理性认识文化的起源与发展，让他们学会分析一个国家的文化。从而形成和谐、理解、宽容的国际环境。　　日本的饮食与中国许多相同之处，同时又存在很大差异。本文从中国和日本茶的起源，发展，及各饮茶细节等着手，分析了中日茶文化的相同与不同之处，最后提出中国和日本对茶的发展、对其内涵的丰富、以及茶的传播都做出了巨大的贡献。　　国内外研究现状：　　茶作为世界三大饮品之一，国内外已对于茶文化的研究层出不穷。在唐代，陆羽的《茶经》对茶的形成以及发展做了很具体的调查研究，做出了前所未有的贡献。在此以后，茶便逐渐形成了独立的学科，茶文化学应运而生。在国外，日本继承了中国茶的优良传统，并形成了自己独特的饮茶文化——茶道。在欧美等国家大学里，关于茶文化的研究也屡见不鲜。　　2、选题基本内容和技术方案　　中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。　　日本茶道的起源可以追溯到十六世纪，但茶叶的传入则是由遣唐使来完成的。日本古代没有原生茶树，也没有喝茶的习惯。自从奈良时代的遣唐使们把茶叶带回日本之后，茶这种饮料就在日本生根发芽了。平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄（公元七六七年～八二二年，日本天台宗始祖）将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带种植，据说这就是日本栽培茶树的开始。到了镰仓时代，禅僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播。他于公元一二一一年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。 中国的茶文化来自平民大众的日常习俗，而日本则恰恰相反，饮茶文化走的是自上而下的道路，就如同明治年间的资本主义改革。茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族、贵族和少数高级僧侣才可以享受，茶道被当作一种高雅的先进文化而局限在皇室的周围，内容与形式都极力模仿大唐。自镰仓时代开始，在思想上受到《吃茶养生记》的影响，将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件，这段时间，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系，其中以里千家最为有名，势力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后，千家流派便趋于消沉。直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来，因此千宗旦被称为“千家中兴之祖”。到了千宗旦的晚年，他隐居之后，千家流派便开始分裂，最终分裂成三大流派，这就是“三千家”的由来。　　英文提纲：　　Ⅰ　　Ⅱ　　1　　2　　1　　2　　3　　4　　5　　1　　Ⅳ Conclusion　　3、工作进度安排　　（1） 本学期第十四周：开始撰写论文。　　（2） 下学期第五周：进行中期检查。（完成任务50%以上）。（2011年3月29日至4月4日）　　（3） 下学期第七周星期一：学生向导师交论文一稿。（4月12日）　　（4） 下学期第七周星期五：导师向学生反馈修改后的一稿。（4月16日）　　（5） 下学期第八周星期一: 学生向导师递交论文二稿。（4月19日）　　（6） 下学期第八周星期五：导师向学生反馈修改后的二稿（终稿）及给出论文评语。（4月23日）　　（7） 下学期第九周星期一至星期二： 完成毕业（设计）论文的评审、答辩及成绩评定。（2011年4月26日—27日）　　4、指导教师意见　　指导教师签名：　　200 年 月 日　　5、二级学院意见　　院长签名：　　（学院公章）　　200 年 月 日　　注：此开题报告二级学院存档，备查。