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我认为你不能一概否决像《格言》、《青年文摘》这样的杂志,而《最小说》这类的杂志是只能当做消遣品的。如果是想通过阅读来提高写作水平建议你还是多读一些名人事迹,多积累一些素材,等上了高中以后会有很大的帮助,因为高中的作为是以议论文为主,几乎不会写记叙文。我建议你最好不要看过多的杂志,要多读读一些有思想的书,去深化自己的思想,这对将来也是有好处的。这只是本人的一点小小意见,望君笑纳。
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古人云:“上善若水”。语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。水,源远流长。世传水滴石穿,人应该像水一样的扎实,务实,只有坚持不懈的专攻一项,才能在一个领域有所成就,不然,两天大鱼三天晒网,终究一事无成。人要像水一样,纯洁,大度,潇洒,一尘不染。所谓君子,便是清雅,淡泊。总之,做人应该像水一样,但不能一味向水学习,毕竟,人往高处走,水往低处流。
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做人如水,你高,我便退去, 决不淹没你的优点;做人如水,你低,我便涌来, 决不暴露你的缺陷;做人如水,你动,我便随行, 决不撇下你的孤单;做人如水,你静,我便长守, 决不打扰你的安宁;做人如水,你热,我便沸腾, 决不妨碍你的热情;做人如水,你冷,我便凝固, 决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。 做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静; 做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任! 做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。
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“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了;若水:古水名,即今雅砻江,其与金沙江合流后的一段,古时亦称若水。老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。老子的《道德经》“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也”他认为上善的人,就应该象水一样水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在所以说弱能胜强,柔可克刚
“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了;若水:
此类作文要有具人物或事迹,通过前后对比的方法把“得意 ”和“不忘形”表现出来。范文如下:有人认为三国时期的互弈已是足够精彩;我以为,那五胡十六国时期也不输丝毫,
做人像水就是说做人要懂得圆滑,做事像山就是说做事要稳重!
做人要做这样的人 一条狭窄的小路通往一个热闹的大市场,这市场上鱼、肉、青菜,应有尽有,人们在这个大市场上来来往往,身上的衣服五颜六色,活像一条的大彩
做人如水水,是什么? 水是包容,水是理解,水是受伤时安然无恙的姿态,做人就应像水一样明朗而透彻。 当你受伤时,你会悲伤难过,会埋怨家人,社会