迪夫米米
11月de蔷薇
1 《招魂》考辨 《武汉教育学院学报》1 2 《宋玉作〈招隐士〉考辨》驳议 《江汉论坛》8 3 《远游》考辨 《安徽教育学院学报》3 4 说范晔《后汉书》之“志” 《文献》4 5 楚辞学三题 《广西师院学报》4 6 试论唐初史家之文学思想 《广西大学学报》2 7 《艺文类聚》之问题种种 《古籍整理研究学刊》4、5合 8 《〈招魂〉考辨》补说 《武汉教育学院学报》4 9 《闲情赋》之评价种种 《湖北民族学院学报》4 10 《容斋随笔》刊误 《贵州文史丛刊》5 11 《九辩》考辨:兼说其史料价值及在文学史上之地位 《西南师范大学学报》6 12 关于《文选》的编者问题 《文学评论》1 13 试论赋之范围与汉赋“序文”之作者问题 《河南师范大学学报》1 14 《史记》《汉书》《后汉书》注札记 《内蒙古师大学报》1 15 《楚辞》研究二题 《云梦学刊》1 16 新的开拓 新的建构:读敏译《中国文学理论批评史》 《淮阴师范学院学报》3 17 建构宜 考辨精 系年详:读张志烈《初唐四杰年谱》 《齐齐哈尔大学学报》5 18 《全汉赋》小补 《黄冈师范学院学报》5 19 《文选·诗》与《文心雕龙》诗论和《诗品》之比较 《江汉论坛》11 20 《卜居》《渔父》作者考辩 《学术研究》12 21 《文选》李注札记 《贵州文史丛刊》1 22 《史记》引文札记与后世引文问题说略 《内蒙古师大学报》1 23 《文心雕龙》论文不及当代乃因其“讹”不称于“休明”辨 《武汉教育学院学报》1 24 从《楚辞》成书之体例看其各非屈原作品之旨 《四川大学学报》2 25 总集之祖辨 《郑州大学学报》2 26 “受屈为客卿”之“客”为王逸注原有辨 《上海师范大学学报》2 27 《远游》非唐勒所作辨 《齐齐哈尔大学学报》4 28 《楚辞章句》前十五卷的前序刘向作驳议 《黄冈师范学院学报》4 29 《文选》骚类李善注引《楚辞章句》小序均非原貌辨 《河南师范大学学报》5 30 论以他称写己与自我称扬:兼说屈宋某些作品之真伪问题 《云梦学刊》5 31 《文心雕龙》不提陶渊明乃因渊明入宋辨 《社会科学战线》3 32 《惜誓》非唐勒所作辨 《内蒙古师大学报》6 33 关于《古今诗苑英华》的编者问题 《第四届诗经国际学术研讨会论文集》(吉林文史出版社2001年) 34 《艺文类聚》杂志 《广西师范学院学报》4 35 关于《诗品序》与《诗品》价值取向的差异问题:兼辨“子卿双凫”与“谢客山泉”无误 《四川师范大学学报》1 36 关于《文选序》与《文选》之价值取向的差异问题:兼论《文选》非仓卒而成及其《序》非出自异手 《文学评论》2 37《艺文类聚》刊误(一) 《古籍整理研究学刊》2 38 关于《文心雕龙》论文不及陶渊明之问题 《广西师范大学学报》2 39 王逸释《涉江》的“伍子”为“伍子胥”无误辨 《云梦学刊》4 40 《文心雕龙·隐秀篇》补文之真伪辨 《东方丛刊》3 41 关于《七月》之作者问题 《第五届诗经国际学术研讨会论文集》(学苑出版社2002年) 42 执中与超越:读敏泽《文化·审美·艺术》 《人民日报》2002年11月21日第十二版 43 关于“骚”“赋”之同异问题 《中国楚辞学》第二辑(2003年) 44 文学理论批评的自觉:魏晋南北朝文学思想史论之一 《江汉大学学报》1 45 文学地位的提高:魏晋南北朝文学思想史论之二 《江汉大学学报》4 46 《文选·长门赋》为司马相如作无疑辨 《第五届文选学国际学术研讨会论文集》(学苑出版社2003年) 47 关于《文选》编目次第的“失序”问题:《文选》编次作家“失序”与“彼此失照”现象研究之一 《中国社会科学院研究生院学报》1 48 关于《文选》编目次第之“彼此失照”问题:《文选》编次作家“失序”与“彼此失照”现象研究之二 《广西师范大学学报》1 49 《东坡外集·蔡使君传》即《南史·蔡道恭传》辨 《黄冈师范学院学报》1 50 关于姚鼐章学诚批评《文选》分类之得失问题 《江汉大学学报》3 51 综论《文选》的编者问题(上) 《江汉大学学报》1 52 《文选》四题 《黄冈师范学院学报》2 53 关于《文选》的选文范围与标准问题 《河南大学学报》3 54 关于日本古抄白文本《文选序》“略以时代相次”之“略” 《内蒙古师范大学学报》4 55 综论《文选》的编者问题(中) 《江汉大学学报》5 56 《文心雕龙》不可能对《文选》产生太大的影响 《广西师范大学学报》4 57 《楚辞章句》十九篇序文均王逸所作无疑辨 《中国楚辞学》第7辑(2005年) 58《中国文学思想史》,合著(敏泽主编),湖南教育出版社2004年(本人写其中的第六章9万字)
Oo炼狱天使oO
查百度网“诗经原意34首”可以论。现代人总是爱找篇诗经发神经,两千多年中国字是“图画”,现代字是“图画螃蟹"的几个脚爪,整天盲人摸象,国学大师遍地,一个“停止”的“止”原意搞反,搞“现代化国学”倒是一门,新学。
小可爱vivi
学术堂整理了十五个古代文学毕业论文题目,供大家参考: 1、近百年中国古代文学的性别研究 2、微信与中国古代文学的传播与创作 3、从"内""外"之争到文化诗学--文化诗学与中国古代文学研究语言学转向述评 4、中国古代文学在对外汉语中的跨文化教学 5、文学传播学的创建与中国古代文学传播研究 6、中国古代文学的经典 7、论中国古代文学艺术的主要特征 8、中国古代文学的重数传统与数理美--兼及中国古代文学的数理批评 9、再论古代文学文体学的内涵与方法 10、"诗言志":中国古代文学观念发生的一个标本 11、论中国古代的文体学传统--兼论古代文学文体研究的对象与方法 12、学科史·研究史·学术史--国学与古代文学关系的三个视角 13、困窘与出路:古代文学研究"文化学转向"的背后 14、中国古代文学研究"现代化"的点滴思考 15、论古代文学的当代价值及其呈现
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哈哈,我告诉你,不会有人给你写的。顶多是搜。不信你看着。
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不知道呀么不知道!
《诗经》的普遍性流传。