汉字汉语研究期刊点评意见汇总

《五对照检字手册》（江苏科技出版社1989年版，6万字）《古今同形异义词语汇释》两人合著，排名第一（江苏科技出版社1992年版，29万字）《中古虚词语法例释》两人合著，排名第一 （吉林教育出版社1994年版，54万字）《训诂类稿》（四川大学出版社，1998年版， 30万字）《中古文献语言论集》 （巴蜀书社，2000年版，30万字）《〈入唐求法巡礼行记〉词汇研究》 （中国社会科学出版社，2000年版，40万字）《坐禅如斯》（山西师大出版社，1998年版，共45万字，董志翘等三人译，排名第二）《中古近代汉语探微》中华书局2007年版，ISBN：978－7－101－05840－6；获教育部第五届全国高校人文社科优秀成果奖三等奖《中古文献语言论集》巴蜀书社2000年版，ISBN：7－80659－071－4，获第四届江苏省高校哲学社会科学优秀成果奖二等奖《〈观世音应验记三种〉译注》江苏古籍出版社2002年版，ISBN：7－8－643－575－1，获第五届江苏省高校哲学社会科学优秀成果三等奖。 《文献学词典》（江西教育出版社，1985年版《实用古汉语大词典》（河南人民出版社，1995年版） 董志翘教授在国内外重要刊物发表论文160馀篇，计120万字；翻译论文7篇，计5万字。现举其要目如下（未特别注明者，均独立完成）：《郭璞训释中的“轻重”“声转”“语转”》 （《中国语文》1980年6期）《试论郭璞注释的成就》（《江苏师院学报》1980年4期）《〈范文正公集〉读后》 （《书评》1980年4期）《从“通感”谈到“歌台暖响，舞殿冷袖”》 （《教学与研究》1980年6期）《也谈“旋其面目”》 （《学术研究》1981年3期）《“君既若见录”考》 （《中学语文教学》1981年9期）《〈汉书〉旧训考辨略例》（一） （《江苏师院学报》1981年4期）《〈汉书〉旧训考辨略例》（二） （《苏州大学学报》1982年1期）《释“兮”》（《学术研究》1982年5期）《“名词动用”今译时的对应规律》 （《中学语文教学》1982年6期）《再说“很如羊”》（《语言文学》1983年4期）《〈汉书〉旧训考辨略例》（三） （《社会科学战线》1983年4期）《“狗马病”辨》 （《学术研究》1984年1期）《〈汉书〉拾诂》 （《活页文史丛刊》总171期）《高师协编本〈古代汉语〉有关问题的商榷》 （《苏州大学学报》1984年2期）《“然疑”释义》 （《中国语文》1984年4期）《名词使动用法的两种情况》 （《中学语文》1984年1期）《释“可得”“可得而”》 （《中学语文》1984年8期）《略论古籍整理中训诂学知识的运用》 （《苏州大学学报》1985年3期）《“脚”有“足”义始于何时》 （《中国语文》1985年5期）《“叹惋”新解》 （《中学语文教学》1985年12期）《“挥霍”释义》 （《学术研究》1986年6期）《“舍皆取诸宫中而用之”别解》 （《语文知识》1986年4期）《〈汉书〉旧注辨证》 （《贵州文史丛刊》1986年4期）《借物表意－－一种特殊的修辞手法》 （《修辞学习》1986年5期）《中世汉语的三类特殊句式》 （《中国语文》1986年6期）《训诂三题》 （《训诂教学与研究》1987年1期）《也说“治”》 （《中国语文》1987年3期）《读书琐记》 （《中学语文教学》1987年1期）《从出土战国文字材料看“隶变”》 （《淮北煤师院学报》1987年4期）《〈资治通鉴〉标点疑误》 （《古汉语研究》1988年1期）《古文献中多音节同义复词》 （《训诂教学与研究》1988年1期）《〈盐铁论〉诂训拾疑》 （《训诂教学与研究》1988年2期）《〈史记〉校点疑误》 （国务院《古籍整理出版情况简报》1988年5期）《训诂札记》 （《训诂教学与研究》1988年3期）《〈汉书〉旧注辨证》（续） （《古籍整理研究学刊》1988年2期）《“〈庄子杂篇〉旧注辨证”之辨证》 （《古籍整理研究学刊》1988年3期）《〈太平广记选〉语词训释商兑》 （《苏州大学学报》1988年3期）《“而弃规矩”臆解》 （《文学遗产》1989年1期）《中世汉语“被”字句的发展及衍变》 （《河南师大学报》1989年1期）《校点本〈汉书〉标点举误》 （《古汉语研究》1989年3期）《〈汉书〉校点疑误》 （国务院《古籍整理出版情况简报》1989年1期）《魏晋南北朝词语溯源》 （《中国语文天地》1989年6期）《“佝偻承蜩”与古人的食蝉习俗》 （中华书局《文史知识》1989年7期）《〈五灯会元〉语词考释》 （《中国语文》1990年1期）《〈汉书〉校点赘议》 （《古籍整理研究学刊》1990年2期）《〈史记〉校点疑误》（续） （《贵州文史丛刊》1990年2期）《〈辞源〉（修订本）书证刍议》 （《辞书研究》1990年4期）《中华版古籍标点献疑》 （《古籍整理研究学刊》1991年1期）《中古汉语虚词选释》 （《古汉语研究》1992年1期）《〈宋高僧传〉语词札记》 （日本白帝社《中国语研究》1993年第35号）《试论古汉语词汇与日本语词汇的比较研究》（日本《花园大学社会福利学部研究纪要》创刊号1993年）《〈太平广记〉语词拾诂》 （日本《俗语言研究》创刊号，1993年）《〈宋高僧传〉标点献疑》（日本《花园大学研究纪要》1993年第25号。全文收入日本《中国关系论说资料》第35号，1993年版）《无著道忠的学术贡献》（译） （日本《俗语言研究》创刊号，1993年）《中日友好千家诗》叙、后记（译） （学林出版社 1993年10月版）《〈太平广记〉语词考释》 （日本白帝社《中国语研究》1994年第36号）《〈入唐求法巡礼行记〉の言语》（日本《佛教史研究》1994年第37卷第1号。全文收入《日本史学年次别论文集》1994年版）《明代拟话本小说〈型世言〉语词例释》 （《古汉语研究》1995年第4期）《〈入唐求法巡礼行记〉语言研究》 （日本《俗语言研究》第2号，1995年）《白居易诗的口语表达》（译） （《传统文化与现代化》1996年第4期）《〈入唐求法巡礼行记校注〉商兑》（一） （日本《俗语言研究》第3号，1996年）《关于近代汉语词语的几点思考》 （日本白帝社《中国语研究》1996年第38号）《〈观世音应验记三种〉校点举误》（上） （《古籍整理研究学刊》1996年第5期）《评介两部研究〈往五天竺国传〉的新著》 （《学术集林》 总第9卷，1996年）《〈入唐求法巡礼行记校注〉商兑》（二） （日本《俗语言研究》第4号，1997年）《〈观世音应验记三种〉校点举误》（下） （《古籍整理研究学刊》1997年第2期）《〈入唐求法巡礼行记〉疑难词语考释》 （北京大学《唐研究》第3卷，1997年）《近代汉语指代词札记》 （《中国语文》1997年第5期）《敦煌文书词语考释》 （《敦煌研究》1998年第1期）《再论“进”对“入”的历时替换》 （《中国语文》1998年第2期）《〈入唐求法巡礼行记校注〉商兑》（三） （日本《俗语言研究》第5号，1998年）《评〈行历抄校注〉》 （《学术集林》总第13卷，1998年）《也论中古汉语词汇的溯源问题》 （四川大学《汉语史研究集刊》第一辑，1998年）《〈洛阳伽蓝记〉在中古汉语词汇研究中的语料价值》 （《古汉语研究》1998年第2期）《〈汉语大词典〉阅读散记》 （《语言研究》1998年第2期）《〈高僧传〉校点商榷》 （《古籍整理研究学刊》1999年第1期）《试论〈入唐求法巡礼行记〉的词汇特点 及其在中古汉语词汇史研究上的地位》（《中国语文》1999年第2期）《〈切韵〉音系性质诸家说之我见》 （《川东学刊》1999年第1期）《说“椅”、“椅子”》 （《语文建设》1999年第3期）《“指的”“指适”“指实”“诣实”探义》 （《辞书研究》1999年第3期）《读李维琦先生近作〈佛经续释词〉》（董志翘、陈文杰） （《古汉语研究》1999年第2期）《〈唐五代语言词典〉读后》（张永言、董志翘） （《中国语文》1999年第3期）《敦煌文书语词杂考》 （日本白帝社《中国语研究》1999年第41号）《〈高僧传〉语词通释》 （四川大学）《汉语史研究集刊》第二辑，1999年）《敦煌文书词语琐记》 （《敦煌研究》1999年第4期）《评〈宋语言词典〉》 （《辞书研究》2000年第1期）《〈高僧传〉校点商榷（续）》 （《古籍整理研究学刊》2000年第1期） 《太平广记》词汇研究 国家社科基金项目《入唐求法巡礼行记》校笺 国家教委古籍整理基金项目《高僧传》校注 国家重点学科点211工程项目中古汉语语料库 国家重点学科点211工程项目中古汉语研究型语料库” （08BYY054）国家社科基金项目国家哲学社科基金重大招标课题“汉语史语料库建设研究”项目

①字形能引起人们美妙而大胆的联想。②字义能激发人们的兴趣，引起人们深思。③精神上，能增强或激发人们热爱中华民族、热爱中华民族的文化的感情 。汉字是世界上最古老的文字之一，有着丰富的文化底蕴：汉字能引起人们的遐想，给人以美感：汉字有规律可掌握，使人享受到乐趣：汉字将陪伴我们终身：汉字培育了五千年古老的文化，是每个人的精神家园。拓展资料汉字(拼音:hàn zì，注音符号:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、朝鲜语、越南语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发达的文字。广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的汉族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准-正楷。汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。历史传说仓颉造汉字。《说文解字》记载仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为"造字圣人"。商朝，目前已知最早的成熟汉字甲骨文出现，稍后出现的钟鼎文虽有字数的增加，但形体并无大的变化。周朝，由于疆域广阔且诸侯割据日久，汉字在春秋晚期明显出现诸侯国之间文字异形，战国时期的文字异形情况更重。秦统一后为巩固统治，秦始皇令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以秦国大篆为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。稍后，普遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为通用文字在全国广为流传。东汉末期，楷书出现，至此汉字的演化已臻完善。不仅如此，东汉时出现了第一部书法专著《草书势》。过去常讲汉字始于商代的甲骨文，但其实甲骨文已经是成熟文字，在此之前汉字应该存在一段从产生到成熟的发展过程，因此有人主张推至夏末;也有人主张推至夏以前，各执己见。郭沫若在《古代文字之辩证的发展》指出:"汉字究竟源始于何时呢?我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。"，"半坡遗址年代距今有六千年左右。"，"半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型"，"半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。""虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。""可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(jié)遗。"如按此说，中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始，究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今仍未达成一致意见，有待于大量的材料来说明。

回答 汉语 世界主要语言之一。属汉藏语系，是这个语系里最主要的语言。除了中国大陆和台湾省以外,汉语还分布在新加坡、马来西亚等地。以汉语为母语的人大约有 4亿。汉语是联合国的工作语言之一。 第一，汉字强化了汉语的单音节特征[吃鲸] 第二，汉字改变了某些词的读音。 第三，汉字区别同音词的作用在一定程度上遏制了汉语向多音节化的方向发展。 第四，汉字有利于语言的继承。 第五，汉字有利于方言的保存。 第六，汉字还常常使一些历史词汇“复活”。 第七， 汉字本身也可以成为语言的材料。[比心] 更多6条 