文物天地是核心期刊吗知乎

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可以视“博物院”为“博物馆”的一个别称。如果从潜意识中分析，“馆”强调建筑环境，“院”强调整体环境，这和近年来博物馆认识到要从“馆舍天地”到“大千世界”的意识有关系。博物院与行政等级无关，中国各级别的博物馆，都有叫“博物院”的；国家级博物院：故宫博物院；省级博物院：山西博物院、南京博物院、山西博物院、河北博物院等；地市级博物院：西安博物院；县级博物院：良渚博物院。作者：螺旋真理链接：来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。“博物馆”在英文中是museum，是不区分“馆”与“院”的，而中国在博大精深的汉语影响下，可能认为“博物院”比“博物馆”要高大上一些，所以，不少博物馆在扩建新馆后，改名为“博物院”。中国能被称为院的就四个，其他的都是馆：河南博物院沈阳故宫博物院南京博物院北京故宫博物院

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

《老子》第十章 载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄鉴，能如疵乎？ 爱国治民，能无为乎？ 天门开阖，能为雌乎？ 明白四达，能无知乎？

老子就一本《道德经》。读书名人就多了，春秋战国时的孔子，孟子，庄子。

《道德经》第十章1、原文载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。2、译文精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。扩展资料创作背景老子所言之“道”即“有物混成，先天地生。萧呵，潦呵，独立而不垓，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。强为之名曰大。”这句话意思是，在天地生成之前，宇宙中就有混沌的物体存在，它幽静无声，广阔无边，无依无靠又长存不改，它就是化育万物的慈母。“我”——老子不知道它的名字，就勉强称它为“道”，命名为“大”。由此得知，老子所言之道首先具有物质性，是天地万物生成的原始动力源，并且它的存在独立而不可丈量，具有无限性。对于“道”这种力量，老子自己是无法给予它确切的描述的，所以他认为，道只是权宜之称。参考资料来源：百度百科-道德经

回答 全国称博物院的有3个，分别是南京博物院、北京故宫博物院和台北故宫博物院。南京博物院是对我国博物馆史上意义非常重大的一座博物馆，它是中国最早的博物馆，也是我国第一座由国家出资建立的大型博物馆。 北京故宫博物院是一座中国综合性博物馆，建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内，收藏品包括但不限于明朝、清朝两代皇宫及其收藏。台北故宫博物院收藏和保存了中国绝大多数的国宝，包括著名的翠玉白菜和毛公鼎在内；所馆藏的文物从夏朝一直到清朝甚至包括炎黄远古时期，涵盖了整个中华民族五千年的文明历史