苗族服装论文

服装设计《青青小苗》获2004年全国学生装设计大赛优秀奖； 　　服装设计《绝美空间》获2005年广西服装设计大赛银奖； 　　服装设计《缘》获2009年广西手工艺作品展铜奖； 　　服装设计《绝美空间》《飘幻》发表于2008年《中国美术教育》期刊； 　　油画《家在岭南清溪边》获2005年广西区职高校教师书画大赛三等奖并展出； 　　油画《期盼》获2006年广西区职高校教师书画大赛优秀奖并展出； 　　论文《服装流行的心理因素分析》发表于2007年《时代经济论谈》期刊； 　　论文《苗族服饰纹样的象征性》发表于2008年《艺海》期刊； 　　论文《广西特色文化的内涵、特征和类型》发表于2009年《传承》期刊； 　　论文《苗族服饰纹样的类型及其在数码服装设计中的运用》发表于2010年《电影评介》期刊； 　　论文《苗族服饰纹样的审美性及其在数码服装设计中的视觉表现》发表于2010年《新疆石油教育学院学报》期刊； 　　论文《试论苗族服饰纹样在数码服装设计中的应用》发表于2011年《河池学院学报》期刊； 　　论文《苗族服饰纹样构型的组织形式及美学意义》发表于2012年《大舞台》期刊； 　　论文《广西东盟文化交流合作的现状、问题与对策》发表于2012年《前沿》期刊； 　　论文《苗族服饰纹样构型的审美价值及其现代服装设计》发表于2012年《美术大观》期刊； 　　论文《“以学生为本”理念下服装设计专业教学新模式探析》发表于2012年《美术教育研究》期刊； 　　项目主持2007年广西教育厅科研项目《广西苗族服饰图案艺术研究》； 　　项目参与2008年广西教育厅科研项目《广西民间艺术与现代动画研究》； 　　项目主持2010年广西教育厅科研项目《白裤瑶服饰文化研究》； 　　项目主持2011年广西高等教育教学改革项目“民族服饰图案在《服装设计》教学中的应用研究”； 　　项目参与2012年广西高等教育教学改革项目《动画教学中渗透民族文化元素的教学研究与实践》； 　　项目参与2012年国家社会科学基金项目《仫佬族特色文化资源产业化及其保护研究》； 　　教学课件《PPT课件艺术性与美工技巧》获2010年第六届全国计算机课件比赛二等奖； 　　教学课件《服装设计》2012年分别获第十二届全国多媒体课件大赛一等奖；第八届全国计算机课件比赛一等奖；第十二届广西教育软件信息大赛一等奖和最佳艺术奖； 　　教材副主编《包装设计—创意思维与表现》2010年武汉大学出版社； 　　教材副主编《招贴设计理论与实践》2011年武汉大学出版社。

苗族服饰保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法。 女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多采的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。 男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用。 造型上，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。她们善于选用多种强烈的对比苗族服饰保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法。 女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多采的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。 男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用。 造型上，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。 苗家的姑娘最爱穿百褶裙，一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三四十层。 说到“服”，不得不想到“饰”。 喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠、蝴蝶探花、丹凤朝阳、百鸟朝凤、游鱼戏水苗族银饰图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。 苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。

我国是一个多民族的国家，各个民族的服饰都有着不同的特点。我是苗族，在这里向大家介绍一下我们这个民族的服饰。苗族的服饰在各地各有特点。在黔西北的苗族男子都穿着带有花纹的麻布衣服，肩上还披着织有几何图案的羊毛钻；其他各地的苗族男子一般都是穿着对襟的短衣。苗族的服饰大多都是遍施图案的，有刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式一起用文山“花苗”，在衣服黑色圆领斜襟窄绣衣的领边，绣着各种颜色的花纹，纹路有很多都是花状和江水状，据说这些花纹象征着我们祖先的居住地：红、绿波浪状的花纹代表着江河，大花代表着京城，交错着的花纹就代表着田埂，花就代表着谷穗。在安宁一带的花苗喜欢披着花披肩，上面还绣着方形的图案，传说它象征着古代的练兵场和令旗，披肩两头的花纹过去京城的街道和城市。这些服饰的由来，大多与上古九黎三苗与皇帝逐鹿中原，战败后从黄河流域退到长江，又推到云贵高原的历史有关。所以，苗族的衣装图案并非每个能织会绘的男女都可以随心所欲地织绣。苗族的服饰有着“花衣银装赛天仙”的美称，据说，苗族的服饰多达近三百种，可以与世界上任何一个名族的服饰媲美。

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