深圳社会科学cssci

1、《浅析周易热》，《光明日报》（权威核心期刊），1991年5月27日理论版，该文曾获武汉大学李达哲学奖二等奖。2、《“道家主干说”得失简评》，《哲学研究》（权威核心期刊），1992年第1期，《新华文摘》1992年第4期全文转载。3、《成玄英道教哲学的认识论分析》，《宗教学研究》（核心期刊），1999年第4期。4、生态文化热点问题探讨，人大复印数据《生态环境与保护》，2004年第8期全文转载；《高校文科学报文摘》2004年第3期摘发。该文获淄博市2005年社科优秀论文一等奖，山东省教委社科优秀论文三等奖。5、存在论视域中的生态哲学，河北学刊（CSSCI来源期刊；全国中文核心期刊），2005年第3期。6、复杂性科学与机械论世界观向生态世界观的转型，学术论坛（中文核心期刊），2005年第5期。人大复印数据《科学技术哲学》2005年第8期全文转载。该文获2006年山东省教委社科优秀论文三等奖。7、儒家、道家哲学生态观比较，管子学刊（CSSCI来源期刊），2005年第3期。人大复印数据《中国哲学》2006年第1期全文转载。8、生态美学的视域融合与当代美学发展趋势，贵州社会科学（CSSCI来源期刊，全国中文核心期刊），2006年第1期。9、中国传统科学与复杂性科学的契合，学术论坛（中文核心期刊），2006年第7期。10、中国传统科学与西方现代科学的融合，科技进步与对策（CSSCI来源期刊），2007年第4期。11、奥康纳生态学马克思主义与生态文化建设，深圳大学学报（CSSCI来源期刊），2007年第3期，人大复印资料《文化研究》2008年第1期全文转载。12、试论佛教生态观的理论建构，深圳大学学报（CSSCI来源期刊），2008年第1期。13、“中国佛学心性和谐思想要论”，《学术论坛》（CSSCI来源期刊），2008年第7期。14、“佛教解脱论与生态价值观”，《深圳大学学报》，2010年第1期。15、“试论僧肇佛学的有无论与动静观”，《华东师范大学学报》，2010年第2期。16、“中国佛学精神的内涵及其现实意义”，《世界宗教研究》，2011年第1期。17、“生态学马克思主义研究的新阶段”，《北京大学学报》，2011年第1期。18、“存在论视域中的佛教缘起论研究”，《武汉大学学报》人文社科版，2011年第6期。19、“从观念到实践：佛教慈善向生态环保的拓展”，《深圳大学学报》（CSSCI期刊），2012年第1期。20、“佛教生态德性论研究”，《世界宗教研究》（CSSCI期刊），2012年第2期。21、“以德性论为核心研究佛教生态哲学”，《哲学研究》（CSSCI期刊），2013年第7期。

cssci是什么级别刊物?cssci是核心期刊的一种，cssci是南大核心期刊，国内核心期刊有七大类，在国内的影响力和认可度有所不同，南大核心期刊可以算是国内核心期刊中的顶尖刊物，是位于核心期刊体系之首的期刊。　　既然是国内核心期刊之首，发表难度自然是比较大的，南大核心期刊的副本难度其实广大作者都是有所耳闻的，即便没有发表过，南大核心期刊的发表难度比北大核心期刊更高一些，对文章的要求更高，发表门槛也是比较高的，北大核心期刊基本上没有什么发表门槛。　　南大核心期刊的发表门槛多是对作者学历、职务的限制，比如有的南大核心期刊只接受副教授职称及以上作者的文章，这样的门槛无疑大大限制了文章来源，对作者来说可能门槛过高，但对于期刊来说，可以有效保证期刊的质量和水平，普通作者发表南大核心期刊必然有着较大的难度，并不是所有南大核心期刊都有发表门槛，有一些是没有限制的，普通作者可以选择这类刊物发表。　　南大核心期刊每两年遴选一次，遴选标准也是非常高的，期刊在本期目录中不代表还能在下一期目录中，所以，选择南大核心期刊作者以定要参考最新目录来选择，以上就是对南大核心期刊的简要介绍。

从认可度上来说，最高的是cssci（南京大学核心），其次是全国中文核心期刊（北大核心），最后是中国人文社会科学核心（社科院核心）。这三种核心目录里面，有一大半刊物是重合的。不过，说实话，全国中文核心期刊（北大核心）里面很多刊物不太好，反不如中国人文社会科学核心（社科院核心）。

虽然我在今日头条的创作真的很糟糕，而且也没有特别的人关注，收益更是少之又少，我甚至一度想要放弃。可是反反复复，我还是觉得应该坚持下去，如果坚持一段时间还是不能有所突破，那么我再放弃也不迟。当然，自媒体这种东西，有一大部分是靠运气。如果我每次都很倒霉，每次都抓不住大众的口味，那我可真是太糟糕了。仔细想一想，我应该要从大众的口味，当下的热点，还有比较系统的某个话题来入手。现在我专注的话题是养生，然后受众群体大部分是中老年人。本以为这个话题应该会比较吸引大家，结果感觉并不如愿，好像现在的中老年人都不是很关注这个了，年轻人就更加不注意了。不过也有可能是因为我写的内容太枯燥了，像一篇中学作文，没有及时的吸引点，以至于大家刚刚点开这篇文章就瞬间没有了看下去的欲望。如果是我自己，我可能也不太喜欢看这种文章。记得别人说过，现在的人每天都是九九六，本来身心都很疲惫，下班回家的时候，点开手机就是为了看一些搞笑有趣的东西，让自己身心放松一下。如果打开养生的文章，可能还会让自己的心情更加沉重吧。我大概需要改一下专注的领域了。不然感觉突破不大呀。今天去看了一下昨天那篇文章的收益，只有四分钱，超级超级少，不过这一篇的单价比前面几篇文章都要高。因此虽然这篇文章的雪阅读量不高，但最终的收益还是不错的，至少要比前面的一分钱要高一点点。今天的文章我还没有构思好，我打算继续专注养生的，然后果断时间再改成其他的，目前已经有想要更换的话题了，不知道可不可以有新的突破。虽然说我在今日头条也会创作视频，然后几乎每一个创作的视频都是两分钟到三分钟这样，但是感觉有点长了，因为真正看到视频最后的人特别少。但是如果视频一分钟都不到的话，那收益也不会特别高，因此以后我可以把视频控制在一分钟到两分钟之内，最好就是一分钟到一分半就比较好，当然也不用那么严格，差不多就可以了。把自媒体玩明白还需要我更加努力才行，而放弃是很简单的事情，因此我不能连努力一下都不做，就去做简单的事情。我还有很长的路要走，加油吧，坚持下去一定会有所改变的。

虽然我在今日头条的创作真的很糟糕，而且也没有特别的人关注，收益更是少之又少，我甚至一度想要放弃。可是反反复复，我还是觉得应该坚持下去，如果坚持一段时间还是不能有所突破，那么我再放弃也不迟。当然，自媒体这种东西，有一大部分是靠运气。如果我每次都很倒霉，每次都抓不住大众的口味，那我可真是太糟糕了。仔细想一想，我应该要从大众的口味，当下的热点，还有比较系统的某个话题来入手。现在我专注的话题是养生，然后受众群体大部分是中老年人。本以为这个话题应该会比较吸引大家，结果感觉并不如愿，好像现在的中老年人都不是很关注这个了，年轻人就更加不注意了。不过也有可能是因为我写的内容太枯燥了，像一篇中学作文，没有及时的吸引点，以至于大家刚刚点开这篇文章就瞬间没有了看下去的欲望。如果是我自己，我可能也不太喜欢看这种文章。记得别人说过，现在的人每天都是九九六，本来身心都很疲惫，下班回家的时候，点开手机就是为了看一些搞笑有趣的东西，让自己身心放松一下。如果打开养生的文章，可能还会让自己的心情更加沉重吧。我大概需要改一下专注的领域了。不然感觉突破不大呀。今天去看了一下昨天那篇文章的收益，只有四分钱，超级超级少，不过这一篇的单价比前面几篇文章都要高。因此虽然这篇文章的雪阅读量不高，但最终的收益还是不错的，至少要比前面的一分钱要高一点点。今天的文章我还没有构思好，我打算继续专注养生的，然后果断时间再改成其他的，目前已经有想要更换的话题了，不知道可不可以有新的突破。虽然说我在今日头条也会创作视频，然后几乎每一个创作的视频都是两分钟到三分钟这样，但是感觉有点长了，因为真正看到视频最后的人特别少。但是如果视频一分钟都不到的话，那收益也不会特别高，因此以后我可以把视频控制在一分钟到两分钟之内，最好就是一分钟到一分半就比较好，当然也不用那么严格，差不多就可以了。把自媒体玩明白还需要我更加努力才行，而放弃是很简单的事情，因此我不能连努力一下都不做，就去做简单的事情。我还有很长的路要走，加油吧，坚持下去一定会有所改变的。