偶da幸福
师旷论学 晋平公对师旷问道:“我今年七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不把烛点燃呢?” 平公说:“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?” 师旷说:“盲目的我怎么敢戏弄君主呢?我听说:少年的时候喜好学习,如同初升太阳的阳光一样;中年的时候喜好学习,就像正午太阳的阳光一样;晚年的时候喜好学习,就像把烛点燃一样明亮,点上烛和暗中走路究竟哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!”安有为人臣而戏其君乎哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢忙臣安敢戏其君乎盲目的我怎么敢戏弄君主呢解释: 晋平公:春秋时期晋国国君。 于:对;向。 师旷:字子野,春秋时代晋国乐师。他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣。 暮:本来是“天晚”的意思,这里作“晚了”讲。 何:为什么 炳烛:把烛灯点燃。古无蜡烛,称火炬为烛。炳:点。 安:怎么 戏:戏弄。 盲臣:瞎眼的臣子。师旷为盲人,故自称为盲臣。 臣:臣子对君主的自称。 闻:听说。 阳:明亮。 炳烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢? 孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”。 昧行:在黑暗中行走。昧,黑暗。 善哉:说得好啊! 日出之阳:初升的太阳,早晨的太阳 日中之光:正午的太阳光 好:爱好。
《音乐时空》算是时尚杂志,不是学术期刊;《音乐大观》 其中只有部分是 学术论文;《北方音乐 》是纯正的音乐类 学术期刊;
本人17年入学的交大本科大二生,和学霸不沾边,却是一个活生生的学畜,大学生活被各种DDL推着走,但还是有机会参与到各种的社团组织中,在交大,有各种各样的平台供你
这两种期刊原则上都不属于纯学术性期刊,都属于音乐普及刊物
你要发国家级的是吗,自己不会的情况找正规网站帮一下就ok
你好,《当代音乐》不是CSSCI,就是普通的省级期刊《当代音乐》是省文联主管,吉林省音乐家协会、吉林音像出版社有限责任公司主办的半月刊,知网收录,没有影响因子九