西厢记作品赏析的论文题目

王季思《从〈莺莺传〉到〈西厢记〉》《西厢五剧注》（1944年，龙吟书屋印行，王季思校注）、《集评校注西厢记》（上海古籍出版社1987年版）蒋星煜《明刊西厢记研究》、《西厢记罕见版本考》、《西厢记考证》（上海出版社:上海古籍出版社出版时间:8）、《西厢记新考证》上海辞书出版社、《西厢记的文献学研究》上海古籍出版社出版时间:1997、《西厢记研究与欣赏》。赵雨亭《西厢记新论》 西厢记注/王毓骏校注/民国铅印本西厢记笺证/陈志宪笺证/中华书局1948年版西厢记/吴晓铃校注/人民文学出版社1954年版西厢记/王季思校注/上海古籍出版社1978年版西厢记新注/张燕瑾、弥松颐校注/江西人民出版社1980年版西厢记通俗注释/祝肇年、蔡运长注释/云南人民出版社1983年版贯华堂第六才子书西厢记/傅晓航校点/甘肃人民出版社1985年版金圣叹批本西厢记/张国光校点/上海古籍出版社1986年版集评校注西厢记/王季思校注、张人和集评/上海古籍出版社1987年版第六才子书西厢记/傅开沛、袁玉琪校点/中州古籍出版社1987年版西厢记集解/傅晓航编辑校点/甘肃人民出版社1989年版罗贯中与马致远/谢无量/商务印书馆1930年版西厢记与白蛇传/黄裳/平明出版社1953年版、1955年新一版从莺莺传到西厢记/王季思/古典文学出版社1955年版西厢记分析/周天/古典文学出版社1956年版西厢记简说/霍松林/作家出版社1957年版、中华书局1962年版论崔莺莺/戴不凡/上海文艺出版社1963年版王实甫和西厢记/潘兆明/中华书局1980年版西厢述评/霍松林/陕西人民出版社1982年版西厢记论稿/段启明/四川人民出版社1982年版明刊本西厢记研究/蒋星煜/中国戏剧出版社1982年版董西厢与王西厢/孙逊/上海古籍出版社1983年版西厢记艺术谈/吴国钦/广东人民出版社1983年版西厢记浅说/张燕瑾/百花文艺出版社1986年版西厢记考证/蒋星煜/上海古籍出版社1988年版王实甫及其《西厢记》/王万庄/时代文艺出版社1990年版西厢记鉴赏辞典/贺新辉、朱捷/中国妇女出版社1990年版西厢记新论/寒声、贺新辉、范彪编/中国戏剧出版社1992年版西厢之恋/姚力芸/山西教育出版社1994年版西厢记论证/张人和/东北师范大学出版社1995年版西厢六论/牧惠/广西师范大学出版社1996年版《西厢记》的文献学研究/蒋星煜/上海古籍出版社1997年版花间美人西厢记/金秋菊、吴国钦/汕头大学出版社1997年版西厢情缘：《西厢记》导读/徐建生、刘和椿/四川教育出版社1997年版西厢记/段启明/春风文艺出版社1999年版西厢记导读/朱万曙/黄山书社2001年版南北西厢记比较/丛静文/台湾商务印书馆1976年董王合刊本西厢记研究论文集/汪志勇主编/台湾复文图书出版社1991年西厢六论/牧惠/台湾大川出版社1992年西厢记新考/蒋星煜/台湾学海出版社1996年《西厢记》二论/林宗毅/台湾文史哲出版社1998年平民文学之两大文豪（罗贯中、马致远）/谢无量/香港文心书局1976年马致远论稿/瞿钧/香港新世纪出版社1993年

西厢记•长亭送别离愁别怨压莺莺——课文《长亭送别》唱词赏析 四川省金堂中学 童华池 诗有诗眼，文有文眼，戏则有戏眼。王安石的《泊船瓜州》一诗，“春风又绿江南岸”句中之“绿”字是诗眼；朱自清的《荷塘月色》一文，“这几天心里颇不宁静”是文眼；《长亭送别》一折，“别怨”二字则是戏眼。 “别怨”之由来 王实甫的《西厢记》，产生于阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐的元代，无疑，这是“别怨”之根本。《西厢记》中，“老夫人”在女儿莺莺和书生张生的婚姻问题上，许诺后，出尔反尔，自食其言，封建家长制如大山一座，横亘在莺莺和张生面前，这是“别怨”的直接原因。更为特殊的是，人为的阻碍，使莺莺左右为难--如果不答应母亲的苛刻条件，则无法与心爱的人张生结合；答应了，张生便要赴京赶考而远离自己。面对横亘的高山，当时可作出的选择，只能是叫张生赴京赶考。但叫张生赶考，又会出现新的矛盾：考不中，满足不了母亲的要求；考中了，又担心张生“停妻再娶妻”……故莺莺处在矛盾的漩涡之中。“别怨”之多，“量这些大小车儿如何载得起”！ “别怨”之倾诉 正因为“别怨”太多，《长亭送别》一折，作者为主人公莺莺设计了十九支曲子，让莺莺从各个不同的角度，尽情倾诉。这种倾诉之大胆，之直露，之炽烈，在古代众多的文艺作品中，可说是让人耳目一新。莺莺本是名门闺秀，照常理，大庭广众之中，众目睽睽之下，谈及情爱，当是“犹抱琵琶半遮面”，但在《长亭送别》一折戏中，莺莺离情别怨之倾诉，已是无所顾忌：大好秋景，却“总是离人泪”，别离之际，一下便“松了金钏”，“减了玉肌”，“清减了小腰围”；功名利禄，视为草芥粪土，“你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆莺莺在两下里”；就连夫妻之间的那份亲热，也没有回避，“昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知”……十九支曲子，唱得个倾肠倒肚，酣畅淋漓。莺莺对爱情的忠贞，向封建礼教斗争之坚决，在此已可见一斑。 “别怨”之魅力 “别怨”本身并无什么魅力可言，这里主要指作者在写剧中人物的别怨时高超的艺术手法，及其产生的影响。清人梁廷�《曲话》中记称,元大都(北京)剧作家王实甫，在写《西厢记》时竭智尽能,当写到“长亭送别”一折,莺莺所唱“正宫,端正好”,即“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”时,居然“思竭,扑地遂死”。王实甫是否这样死去，倒不一定；此说的流传，可以说明王实甫在写作时，自己已“进入了角色”，或者是说自己先被自己的作品所打动了。果然，后人对这一句唱词备加赞赏。这一折戏里，“景为情设，情由景生”，作者调动了多种多样的艺术手段,诸如比喻、夸张、用典，达到了情景交融的艺术境界。 整部《西厢记》明确宣扬了“愿普天下的有情人都成眷属”的观点，同时给人以美好的艺术享受，因而触动了世世代代渴望爱情自由的青年男女之心。

《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》 的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。所以读后感的题目可以取：爱情需要坚守