美育的作用议论文

在国家级、省级刊物发表论文15篇，如：论文《浅谈舞蹈创作中的地域特色与时代审美的结合》发表于国家一级核心刊物英文版由美国科研出版社出版2011年教育科学与管理工程国际学术会议 艺术硕士毕业论文根据自己硕士毕业舞蹈作品校园舞蹈剧《青春心路》谈校园舞蹈创作部分发表于国家唯一专业刊物《舞蹈》杂志2011年总第358期等。其中还有两篇分获全国第一届大学生艺术展演论文评选三等奖、江西省第五届大学生艺术展演论文评选二等奖。论文《由校园舞蹈剧青春心路谈校园舞蹈创作》在《舞蹈》杂志2011年6月总第358期上发表独撰国家级论文《拉班理论及其在舞蹈编创教学中的运用》在《舞蹈》杂志2011年10月总第362期上发表独撰国家级论文《对舞蹈教育中教育学原理的运用意义及方法思考》在中文核心期刊《大家》2010年6月发表独撰云南人民出版社英文版论文《浅谈舞蹈创作中的地域特色与时代审美的结合》2011年8月在“2011教育科学与管理工程国际会议”上发表美国科研出版社独撰国家级主持课题江西省第“十一五”社会科学研究规划项目《教育学原理在高师舞蹈教育中的运用》已结题主持“中国民族民间舞精品课程”2009011—2014011江西省教育厅省级论文《由校园舞蹈剧青春心路谈校园舞蹈创作》在《舞蹈》杂志2011年8月总第358期上发表论文《拉班理论及其在舞蹈编创教学中的运用》在《舞蹈》杂志2011年10月总第362期上发表论文《对舞蹈教育中教育学原理的运用意义及方法思考》在中文核心期刊《大家》2010年6月发表云南人民出版社论文《浅谈舞蹈创作中的地域特色与时代审美的结合》在2011年4月在2011年教育科学与管理工程国际会议上发表美国科研出版社英文版论文《论教育学原理在舞蹈技能教学方法中的运用》在江西金融职工大学学报2010年4月第二期第23卷发表论文《论教育学原理在高师舞蹈创作教育中的运用》在江西金融职工大学学报2010年12月第六期第23卷上发表论文《中国古代乐舞教育之先河》在文艺生活杂志2011年7月第21期总第847期发表论文《高校民族民间舞蹈教育探析》2013年10月音乐大观第04期总第360期发表论文《舞蹈身体语言学》述评2014年9月在《舞蹈》杂志上发表

美育为话题的作文，美育是一种刚需“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。当今社会，相比于“正能量”，人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美……有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神；于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家

这篇作文我们可以论述美育对于大学生树立文化自信的一个重要作用。因为美育影响到大学生的审美观念的树立，只有有了正确的审美观，才能够知道什么是正确的，什么是好的，什么是坏的才能够更好的区分文化的精粹和糟粕！

这篇作文我们可以论述美育对于大学生树立文化自信的一个重要作用。因为美育影响到大学生的审美观念的树立，只有有了正确的审美观，才能够知道什么是正确的，什么是好的，什么是坏的才能够更好的区分文化的精粹和糟粕！

1、审美教育是美学和教育学的“合金”，是整体教育的重要组成部分，“没有美育，就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育，其功效并不是立竿见影的，但是，它却像“润物细无声”的春雨那样，渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能，对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的结果，所以讲欣赏能力，就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多，文化教养水平高，那就会使心理结构丰富，审美能力强，你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此，可以说，审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人，同时又是审美的人。3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题，一直没有引起足够重视，在实际教育中，往往只重视知识教育，而忽视了审美教育。不但如此，从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象：现在的大学生是有知识没文化的一代。4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时，重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态，但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态（如数学、物理、化学等课程教育）相比，更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育，美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏废任何一面，只有两者并重，才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。