孝文化视域下大学生社会主义核心价值观的培育

习近平总书记强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”[1]作为中华优秀传统文化核心的孝文化，不仅是中国家庭最基本的伦理道德思想，更与社会主义核心价值观具有内在一致性，为社会主义核心价值观的培育和践行提供了动力和源泉。

一、孝文化与社会主义核心价值观的关系

中国传统孝文化是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的。从其内容和内涵看，孝文化是中国古代社会对孝的概念、特征和作用的认知体系，和与之相匹配的制度规范、行为准则和评价方式的综合，是一种以孝思想为内核，以孝行为为主体的文化。中国传统文化中的孝概念，绝不是一个单义概念，这是一个大的内涵丰富的、边界模糊的大文化丛。[2]这个文化丛，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的文化体系。传统孝文化内蕴的孝悌忠信、“仁者爱人”、为官清廉、廉政爱民思想，以及折射出的价值向度、伦理规范和人文精神，具有超越时间和地域界限的普适性。

“孝”作为一种文化体系，一种社会意识形态，是随着社会的发展而发展的，而在当代孝文化作为一种最基本的亲亲关系，应该也可以发挥它应有的当代价值，有助于社会主义现代化建设。党的十八大报告明确地从国家、社会和个人三个层面提出了“三个倡导”：“倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善”[3]，大力培植和施行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。[4]

辩证地审视传统孝文化与社会主义核心价值观，可以发现二者在内涵、精神实质、德育功能方面具有一致性和互补性。它们之间既一脉相承又与时俱进。

第一，孝文化是社会主义核心价值观形成的重要理论根基之一。稳固的核心价值观，都有其固有的文化根基。习近平总书记说：抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。”[5]41孝文化作为中国优秀传统文化的重要组成部分，它包含尊长爱幼、孝顺父母、清正廉明、廉洁奉公、廉洁从政等内容。孝文化展示的是关于孝敬和廉洁的信仰和态度，它影响着全体社会成员的思维方式和人生追求；孝敬与廉洁是一种崇高的价值理想，是社会成员的道德教化的目标，它为中国传统社会发挥了伦理价值整合和培养德性的作用。在新的时代，孝文化依然是社会主义核心价值观的重要思想渊源。孝包含有忠诚于国家的思想，是热爱国家，使国家富强的基本行为准则；孝是社会文明的基础，尚孝崇廉体现了中华民族的文明精神，是一切社会道德的基础；孝包涵诚信，而诚信是人类由孝构建起来的具有普遍意义的美德，在道德体系中拥有本体的地位；孝能和谐身心、家庭和社会；孝体现了爱人律己的人生观，奉献与作为的价值观，自由平等公正的社会价值追求。

由此可见，优秀传统孝文化蕴含着可以衍生出当代社会主义核心价值观的理论因子，对其进行现代性的转换后，是社会主义核心价值观的重要思想文化根基之一。

3.西部地区已经初步探索形成融入“一带一路”发展现代农业的经验。例如，陕西与“一带一路”沿线国家在农业领域广泛开展合作，建有中哈人民苹果友谊园、“一带一路”现代农业国际合作中心等平台，成为全国借鉴的典范。又如，探索农业开放、打造农产品大宗商品交易中心等产业开放平台是四川自贸试验区先行试点的重要领域。重庆市农村地区地域广阔、产业资源富集，理应借鉴相关经验，探索“大城市带大农村”的国际化新路径。

第二，社会主义核心价值观在新的历史条件下丰富和发展了孝文化。传统孝文化体系，不仅包含可以超越时间和地域界限的具有普适性的价值向度，也内含“忠孝合一”、“家国同构”、“以孝涉法”等为封建政治统治服务的异化功能，是人民性与封建性、精华与糟粕的混合体。社会主义核心价值观站在新时代的高度，继承传统孝文化中的精华，剔除其糟粕，在马克思主义和中国特色社会主义优秀文化指导下，从国家、社会和个人三个层面提出了“三个倡导”，承继、升华了传统孝文化中的价值思想，并增添了新的时代价值理念和规范：一是在个人层面，社会主义核心价值观倡导爱国、敬业、诚信、友善，指出了个体的价值追求方向；二是在社会层面，社会主义核心价值观倡导自由、平等、公正、法治，扩充了孝文化的社会道德标准；三是在国家层面，社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐，创新了孝文化的国家价值目标。社会主义核心价值观的内容体系是系统科学的，“三个层面”的内容与中国特色社会主义的发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类优秀成果相承接，是党为凝聚全党全社会的价值共识作出的重要论断。[6]社会主义核心价值观富有历史性、时代性和科学性，实现了对传统孝文化的继承与超越、提升和发展。

习近平总书记指出：“广泛开展理想信念教育，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民。”[5]43因此，针对大学生群体，在高校推行中华优秀传统文化特别是孝文化的教育具有重要意义。

第二，弘扬孝文化，有利于培育大学生的奉献精神。孝文化不仅关乎个人的道德追求，更与社会道德风尚建设息息相关。在家庭维度，孝要求子女对父母要“敬养”，也就是对待父母要和善，为人处世正直、公正，进而形成对他人“友善”、“诚信”的良好品质。上升到社会维度，孝要求人们将对父母的责任心和感恩心延伸到他人，乃至整个社会。因此，孝文化教育是培育大学生奉献精神重要措施之一。

二、当代大学生开展孝文化教育的必要性及意义

今天的网络高度发达，而网络文化多元且鱼目混杂，作为特殊群体的大学生，要想成为国家有用的人才，必须树立正确的人生观、价值观。然而，目前由于优秀传统文化教育的缺失，致使当代大学生群体存在以下问题：

第一，缺乏爱的情怀与吃苦精神。孝文化是维系家庭成员关系的重要纽带，而孝文化教育的缺失，导致有的大学生对家庭、社会的情感淡化，存在“心理冷漠化”现象。项目组调查结果显示，有55.7%的大学生不太准确记得或不记得父母的生日，37.23%的大学生同父母的联系不够频繁或很少联系。这种“心理冷漠化”使得大学生并不了解父母的生活方式，数据显示，有50.8%的大学生不大能理解父母及上一辈人的艰苦奋斗的做法(数据来源于课题组调研)。

弘扬孝文化应与时代需求相结合，以社会主义核心价值观为科学依据，批判地继承。比如，封建家长制在传统社会影响很深，今天我们在弘扬孝文化时，要摒弃传统孝文化中的封建糟粕；又如，“不孝有三，无后为大”等观念在今天就不合时宜。这些封建甚至阻碍社会发展的落后思想应予以剔除。当前在培育和践行社会主义核心价值观的背景下，我们要创新孝文化理论，使其更加适应时代之需要。孝文化思想与社会主义核心价值观具有内在一致性，弘扬优秀传统孝文化，不应仅仅停留在家庭层面，还应将孝文化教育扩展至社会和国家的维度。例如，在孝文化教育中，把握时代的脉络，加入“民主、和谐、自由、法治”等现代文化思想内容，借鉴社会多元文化，使得孝文化不断发展创新，更好地顺应时代潮流。

我好像在黑暗中摸索。我该怎么备课？如何贯彻大纲？英语课到底学什么？每一节课学生能有什么收获？这种想法是“传道、授业、解惑”的传统教学理念的禁锢？ (2010年4月1日)

第三，缺乏爱国主义情怀。十九大报告指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”，“培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权”，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，“为人民提供精神指引”。[5]23当代大学生是国家未来建设的主力军，但由于中国传统文化教育，尤其是孝文化教育的缺失，很多大学生对本民族的优秀传统文化知之甚少，有的完全不了解，有的对祖国的文化和精神缺乏认同感。例如，应试教育更注重外语等功能性学科，而国学的推广力度不够，使得很多学生并不了解我们传承了几千年的文化精神财富。孝文化与爱国主义其实是一脉相承的，爱家庭，爱社会，最后升华为爱祖国。

半连续和连续模型的影响。在使用两种模型类型的默认参数的第一个评估周期中，本文发现连续声学模型比半连续声学模型在开发集上的效率为36.10%。

第三，弘扬孝文化，有利于培育大学生的爱国主义情怀。爱国主义是中华民族伟大复兴的动力，是中华民族凝聚力形成的核心。《礼记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”也就是说修身是齐家、治国之前提，而孝始终贯穿于“修身治国齐家”之始终。《孝经》指出：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”《孝经》对孝的阐释正好对应了社会主义核心价值观个人、社会和国家三个层面，即对家庭尊亲，对社会贡献，对国家忠诚。因此，弘扬孝文化，有利于激发大学生的爱国情怀，增强本民族的凝聚力。

第三，二者融会贯通在弘扬孝文化的当代实践场域中。孝文化与社会主义核心价值观是相互促进的关系，弘扬优秀传统孝文化，实际上也是践行了社会主义核心价值观：一方面，弘扬优秀孝文化，有利于家庭、社会的和谐，进而营造出和谐与发展的良好氛围，使得社会主义核心价值观更能凝聚人心，顺从民意，更能获得广大民众的认同。另一方面，弘扬优秀孝文化，有利于弘扬爱国主义精神，进而培养和发展正确的人生观和价值观，使得社会主义核心价值观更能落到实处。

娟儿不讲，而是让他们再去课本上找。孩子们找到力的概念是“物体对物体的作用”，她追问“什么是作用？”孩子们又懵了。她引导学生回到自己刚才的疑问上去，学生豁然开朗，哦，原来推、拉、压、举，就是“作用”，继而，他们也理解了“力”。经过思考与碰撞获得知识，孩子们欢欣鼓舞。

第一，弘扬孝文化，有利于培育大学生的艰苦奋斗精神。开展孝文化教育，其实质就是要求大学生发扬先辈艰苦奋斗的优良美德，敢于吃苦，不怕困难，奋发图强，要孝敬父母，更要有所作为，为父母、家国争光。

总之，孝文化与社会主义核心价值观相辅相成，孝文化是社会主义核心价值观的重要历史根基之一，而社会主义核心价值观是对传统孝文化的科学发展、创新，弘扬优秀传统孝文化，有利于社会主义核心价值观之践行。

SD大鼠幽门结扎约8 h，胃液分泌量为（7.3±1.9）mL，胃液酸度为（131.5±16.7）mmol/L，胃酸分泌量为（0.96±0.29）mmol；幽门结扎之后立即给予注射用雷贝拉唑钠，胃液分泌量、胃液酸度以及胃酸分泌量与模型组比较均有一定程度的降低，其中8mg/kg组胃液分泌量，0.5、4.0、8.0 mg/kg剂量组胃液酸度，2、4、8 mg/kg剂量组胃酸分泌量差异显著（P＜0.05、0.01），对大鼠胃酸分泌的ED50为6mg/kg。结果见表2。

两组患者均顺利手术，术中无血管、神经损伤、气胸等并发症。两组患者围手术期资料见表1。两组在切口长度、手术时间、术中失血量之间差异无统计学意义（P＞0.05）。两组术后切口均顺利愈合，无切口感染、脂肪液化等并发症。

综上所述，弘扬孝文化不仅有利于大学生树立和健全正确的人生观、世界观和价值观，更有利于大学生汲取优秀传统文化的养分，培养和增强社会责任感和民族认同感，进而为实现“中国梦”而奋斗。

有时候我也想，这个谢瑞天是不是真的对我动了感情。没错，世界上有钱的男人大把，但世上漂亮迷人的女人更是不计其数。他为什么要在我身上作这么大手笔的投资呢？

这节课教学的主要内容是用“自主探究法”发现两个三角形全等的四种判定方法，再予以应用.采用质疑式教学，不但可以给学生思考数学问题时指明方向，而且调动了学生思维的积极性，学生自主进行探究、动手操作得到四种判定方法，很好地完成了质疑过程与方法.在这节课中，质疑的作用是不可替代的[4].

三、孝文化视域下培育和践行社会主义核心价值观的路径

“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”[5]70青年大学生是未来社会发展的主力军及建设者，如何弘扬孝文化，培育和践行社会主义核心价值观，是我国现阶段所面临的重大课题。

第二，缺乏奉献精神。《论语·学而》有云：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”具体而言，学生教育应将道德教育放在首位，“德”为“识”之基，个人有了良好的道德品德，对家庭乃至社会往往都会有责任感和使命感。把“孝”上升至社会层面后，其强调的是奉献文化，对家庭、社会乃至国家，要乐于奉献，敢于担当。然而，经济全球化，互联网的飞速发展，使得当今社会存在众多思潮和多元价值观，这都对大学生群体产生重要影响。他们好奇心强，又处于人生观、世界观和价值观的塑造和健全时期，孝文化教育的缺失，可能导致西方社会的意识形态，对大学生产生消极影响。例如，很多西方国家通过电影、电视剧等传播媒介，宣扬拜金主义、享乐主义等，这使得一些大学生物欲加重，奢侈浪费，缺少对家庭和社会的责任感，更谈不上奉献精神。

具体而言，针对目前大学生群体所存在的现实困境，应从以下三个方面弘扬孝文化，培育和践行社会主义核心价值观：

第一，高校要加强传统文化教育，通过社会实践活动，将孝文化教育融入校园文化建设。中华文明，博大精深，高校可针对大学生开设国学讲座，让大学生了解中华文化，继承和发扬中华优秀传统文化，树立新的孝道观念。与此同时，高校可组织、举办有关孝文化的活动，比如开展“青春与感恩同行”系列孝行活动、孝老敬亲征文比赛活动、“最美孝德青少年”、最佳“五老”志愿者等的评选和事迹宣传活动；不仅在“重阳节”、“母亲节”等节日上开展与孝有关的活动，还可以专门设立“孝行月”、暑期专项孝行社会实践，鼓励志愿者积极参与社会公益活动，培育大学生的友善和仁爱之心，使得大学生自觉推崇孝文化，践行孝道。

液压成形技术的工艺原理是采用液体作为传力介质，通过液压力与模具型腔的共同作用，将标准的管材或板材成形出结构复杂的单一整体结构件.液压成形具有制模简单、周期短、低成本、制作精度高等优点，主要应用于薄壁、大尺寸、复杂曲面、深腔及难变形合金等更为复杂的异型薄壁零件的研制[32]，既可以节省工序又可以充分发挥材料的性能，逐步代替传统的焊接和铸造工艺.液压成形技术根据成形对象的不同可以分为以下3类：壳液压成形、板液压成形和管液压成形[33].

第二，社会要进行舆论引导，强化对孝文化的宣传，对践行孝道的榜样、标兵加强宣传力度，让孝成为社会道德风尚。网络舆论在当今社会发挥着重要的传播作用，相关部门可通过微博、微信和网络论坛等渠道推送传统孝文化中的精华，并与网民交流沟通，构建互动平台，使得包括大学生在内的参与者了解、吸收，直至变成行动。此外，相关主流网站应担负起宣传和践行社会主义核心价值观的责任，积极宣传优秀传统孝文化，构建健康和谐的网络舆论环境。高校大学生还可以组成网络孝德“清朗侠”，自愿在自媒体上传播孝爱文化，使所有的大学生明白孝文化的重要价值，以此提高个人修养。

第三，父母以身作则，为子女树立榜样。父母的言行举止往往会对子女产生潜移默化的影响。因此，家长在家庭生活中，应该尊老爱幼，言传身教，在社会上，做有责任感、有大爱的人，自觉遵守和践行孝道，这样就给子女树立了好的榜样，从而将优良家风代代相传。

总之，大学生社会主义核心价值观的培育和践行，离不开优秀传统孝文化的弘扬。我们应努力发挥高校、社会和家庭三位一体的作用，形成孝文化的良好氛围，促使大学生传承中华民族优良美德，进而培育、践行社会主义核心价值观。

[参 考 文 献]

[1] 习近平.把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程[N].人民日报，2014-02-24(1).

[2] 马尽举．关于孝文化批判的再思考[J].伦理学研究，2003(6)：37．

[3] 习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学座谈会上的讲话[N].人民日报，2014-05-05(1).

[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2012：31.

[5] 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[M].北京：人民出版社，2017.

[6] 马金祥. 中华优秀传统文化与社会主义核心价值观内在逻辑管窥[J].思想教育研究，2016(7):72.