新文化运动时期，陈独秀在上海创办了青年杂志后改名为新青年。1917年爱国主义。民主主义。家教育家。蔡元培出任北大校长。聘请了陈独秀为北大文科长新青年迁至北京新青年。杂志和北大是新文化运动的主要阵地新文化的基本口号是民主和科学新文化运动倡导者在社会引起了一场思想解放的潮流。五四运动之前的新文化运动是资产阶级民主运动。五四之后的文化运动是。新民主主义运动。
陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈伊默、鲁迅、李汉俊、陈望道、袁振英、瞿秋白、彭述之轮流编辑。
1915，陈独秀,并在上面发表了《敬告青年》一文。《新青年》的创办，标志着新文化运动的开始。
1925陈独秀在上海创办
新青年的创办者是陈独秀
(1)辛亥革命推翻帝制,民主自由平等博爱思想的进一步传播;(2)一战期间,民族资本主义进一步发展, 资产阶级强烈要求破除封建思想牢笼,实行民主政治；(根本原因）(3)袁世凯梦想复辟帝制,实行独裁专制统治,在思想文化领域掀起一股尊孔复古逆流；(4)陈独秀等先进分子奋起反击,力图“根本之救亡”;新文化运动的评价
新青年的原名叫作青年杂志在第二卷时该用新青年这个名字,新青年是陈独秀在新文化运动时期1915年九月,在上海创办的,后来由于新文化运动的重心转到北京。于是新青年的编辑部搬到了北京。新青年一直深受爱国青年的喜欢,鲁迅、胡适、李大钊等新文化运动的先驱都曾经在新青年上撰文。被誉为新文化运动的主要阵地。
陈独秀
我的QQ空降部落中国优秀新青年证，闪闪发光。一一岳阳付军辉不知道是谁给的。
反传统、反孔教、反文言。新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
1915年9月15日,陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从1916年9月起改名为《新青年》。1917年1月迁往北京。陈独秀作为《新青年》的主编,他主要从三个方面领导了《新青年》的发展：(一)制定刊物宗旨和不同阶段的办刊方针；(二)提出开展思想文化斗争的原则；(三)组织编者、作者和读者队伍。陈独秀又是《新青年》的主要撰稿人,他一共撰写发表了一百多篇政论、专论和杂文,通信专栏署名记者的答疑辩难文章大都是他写的。他在主持《新青年》的7年中,一次被捕入狱,两次被抄家罚款,平时还经常受到来自社会封建顽旧势力的恶毒咒骂和人身攻击,但他始终不为艰难困苦所动,坚持《新青年》的革命方向,并和读者一起前进。《新青年》成为五四时期最著名的舆论重镇,和陈独秀的精心编撰、改革创新是分不开的。*) =*">
1915，陈独秀,并在上面发表了《敬告青年》一文。《新青年》的创办，标志着新文化运动的开始。
是陈独秀创立的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。 16开，每月一号，每6号为一卷。自1915年9月15日创刊号至1922年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。由陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈伊默以及鲁迅轮流编辑。自1918年后，该刊物改为同人刊物，不接受来稿。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“塞先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。
陈独秀
是陈独秀创立的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。 16开，每月一号，每6号为一卷。自1915年9月15日创刊号至1922年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。由陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈伊默以及鲁迅轮流编辑。自1918年后，该刊物改为同人刊物，不接受来稿。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“塞先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。
钱玄同李大钊陈独秀光明甫高语罕梅光迪高一涵易白沙蔡元培刘半农陶孟和吴虞周作人沈尹默
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。主办单位: 群益书社创刊时间：1915年9月15日出版周期：月刊，6期为一卷主编：陈独秀初名为《青年杂志》。 1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行。月刊﹐6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。 1916年9月1日，《青年杂志》易名《新青年》出版。陈独秀在改刊后的《新青年》第一期上发表《新青年》一文，号召青年做"新青年"。有名的篇章：胡适发表《建设的文学革命论》胡适发表《贞操问题》周作人发表《人的文学》李大钊发表《庶民的胜利》陈独秀发表《本志罪案之答辩书》鲁迅发表《随感录四十》创刊辞的几大方面：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。
陈独秀租居的箭杆胡同9号是座典型的清代四合院，成了《新青年》编辑部新址。据史料记载，当时陈独秀的住所整个院落分东、西两部分，有两个街门。朝北的街门是“箭杆胡同9号”，朝南的街门是“妞妞房9号”（现为骑河楼南巷），陈独秀租住东院。东院北房及南房分别为编辑部办公室和居所，其他房屋为传达室、车夫等住处。虽然在2001年就被认定为市级文物保护单位，但旧居在修缮腾退之前还住着6户居民22人。修缮腾退后，原来的私搭乱建不复存在，北房、南房和东面的耳房都按照旧貌修缮。北房的“《新青年》编辑部旧址”和“陈独秀旧居”两块牌匾也正式揭幕。
1、《新青年》是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。2、1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。3、1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。4、《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则﹐对于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度，它先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。第4卷第6期（1918年6月15日）办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基、卢那察尔斯基的文学论文。5、《新青年》还进行了反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对新道德维护旧道德的斗争﹔对腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。
陈独秀租居的箭杆胡同9号是座典型的清代四合院，成了《新青年》编辑部新址。据史料记载，当时陈独秀的住所整个院落分东、西两部分，有两个街门。朝北的街门是“箭杆胡同9号”，朝南的街门是“妞妞房9号”（现为骑河楼南巷），陈独秀租住东院。东院北房及南房分别为编辑部办公室和居所，其他房屋为传达室、车夫等住处。虽然在2001年就被认定为市级文物保护单位，但旧居在修缮腾退之前还住着6户居民22人。修缮腾退后，原来的私搭乱建不复存在，北房、南房和东面的耳房都按照旧貌修缮。北房的“《新青年》编辑部旧址”和“陈独秀旧居”两块牌匾也正式揭幕。扩展资料东城区委书记杨柳荫介绍，旧居修缮竣工后，将与新文化运动纪念馆合作进行保护利用，明年的五四青年节，就将推出《新青年》与新文化运动的专题展陈。北京新文化运动纪念馆馆长郭俊英告诉记者，纪念馆已经与陈独秀旧居所在的东华门街道签订合作协议，陆续推出相关主题的展览陈列，陈独秀的手稿以及《新青年》杂志的原件都有望在旧居展出。此外，这里还将开辟出一处图书文化活动室，居民可以在这里看书学习，旧居将充分得到利用。参考资料来源：人民网-《新青年》编辑部旧址复原 明年"五四"开放首展