《最小说》里面很多文字是揭示社会现实的，可能有的家长说太消极，可是我认为就现在的社会现实来看，让孩子们知道事物都是有消极的一面，并不是都是阳光的，对于孩子和家长来说都是有利的！而且现在的青少年都是早熟的！
杂志千千万万种，选杂志需要专业积累和睿智眼光，爸爸妈妈没时间，不妨让小志来帮你，在杂志堆里摸爬滚打十年的小志，分分钟帮你找到好杂志。今天咱们就来一份阅读书单——最适合少年阅读的杂志，用丰富的阅读开启少年未来。1、《意林绘阅读》这是意林专为12-16岁孩子精心打造的，图文并茂，信息量大：内容包括热点素材、写作干货、精美文章、睿智哲理等，集知识性、可读性、趣味性为一体，全方位从内到外提升青春期孩子的阅读能力和写作能力，让孩子感受到阅读的乐趣，爱上阅读，知晓人生道理。适读年龄：12-18岁，初中、高中学生2、《意林少年版》杂志包含诚信、勇敢、爱心、时尚流行、校园交际、师生关系、课外知识、智慧小故事等多方面内容。它不但可以引导孩子快乐健康成长，还可以让孩子学习到许多课外知识，拓宽孩子的视野。同时，杂志每期展示点评孩子的优秀作文，教会孩子们阅读与写作，有助于中小学生语文成绩的提高。适读年龄：7-15岁青少年3、《儿童文学（少年版）》《儿童文学》(少年版) 由“经典版”和“选粹版”组成，适合小学高年级到初中少年儿童阅读。杂志将原创精品儿童文学和精粹文摘作品相结合，可读性强，既教读书，又教做人，使孩子享受丰富多样的阅读趣味，体验文学韵味，同时通过阅读积累写作方法与写作技巧，提高写作水平
Veja ——来自巴西的时尚生活杂志 The American Magazine ——来自美国的生活休闲杂志 Breed 07——来自美国的艺术、时尚、音乐、创意综合类电子杂志 ELLE ——来自美国的著名时尚杂志 Fitness Management ——一本来自美国的健身杂志 DIF #54——来自葡萄牙的前卫时尚生活电子杂志 Dot to Dot V2——来自俄罗斯的休闲时尚电子杂志 Actitudes Issue 14——来自西班牙的流行时尚杂志 You Are Here Issue 52——来自泰国的青年时尚杂志 The American Magazine 03 2007——来自美国的生活休闲杂志 Seventeen 05 2007——来自美国的女性时尚杂志 参考网址: 上面还有很多,其他娱乐 时尚 设计 插画类的杂志,都可以下载的 也可以在上面查询到相应杂志的官方网址!
《儿童文学》由共青团中央和中国作家协会于1963年共同创办，风雨52年，哺育三代读者，麾下汇聚了中国好几代最有名望的儿童文学作家，被誉为“中国儿童文学的一面旗帜”。《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版社主办，创刊于1981年1月，自2000年起改为半月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。 《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物，刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，旨在为青少年打造一个丰富生动、健康向上的精神空间。《意林》是由长春市文学艺术界联合会主办的知名文摘期刊，杂志创刊于2003年8月，是中国目前最有影响力的杂志之一。《意林》的内容风格现实温暖，通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。在价值观的宣传上，《意林》强调励志和人文关怀，是我国杂志类中的佼佼者。《哲思》创刊于2002年，是由共青团河南省委主办的面向全国发行的综合文化类月刊。自2005年起被评为“最受读者喜爱的文摘类期刊之一”。《中学生世纪博览》杂志创刊于1989年1月，是共青团吉林省委主办、吉林省青少年报刊总社出版的一本综合性期刊，以其高雅健康的格调、丰富多彩的内容和清新灵动的风格深受读者喜爱，在全国同类期刊中有着一定的知名度。
《现代青年》精英版《现代青年》精英版定位于中高端人物类时尚刊物，从精英人物出发，介绍现代生活理念，热门主题，潮流事物。介绍社会各界优秀青年人物，挖掘人物背后的生活，邀请社会各界精英人士探讨财智生活及潮流话题。《现代青年》精英版是一本具有影响力的时尚读本、一本充满人文力量的品味读本、一本现代青年的精英读本。《现代青年》精英版标准大16开本，108页，全彩色，铜版纸精制印刷。国际连续出版标准号：ISSN1004-2555《现代青年》细节版中旬刊细节版是中国第一本讲述细节故事、探讨细节人生、推广细节文化的刊物。不可小看的是细节，不可不看的《细节》，品味《细节》造就品味人生《细节》自2005年9月问世后很快在全国报刊发行市场热销。受到广大青年上班族和广大中学生的热烈追捧。《细节》杂志大16开本，108页，内文双色精印，每月中旬出刊。主办方：共青团海南省委国内统一刊号：CN46-1027/C国际连续出版标准号：ISSN1004-2555编辑出版：现代青年杂志社
哈尔滨工程大学学报杂志社教书育人杂志社为了能够给广大读者朋友提供更方便的服务,教书育人杂志社于2007年6月正式成立市场部,负责杂志社出版发行、广告、市场教书育人杂志社隶属于哈尔滨师范大学,由哈尔滨师范大学主办。哈尔滨市文艺杂志社哈尔滨《看世界》杂志社哈尔滨北方文物杂志社哈尔滨广告信息网－象棋研究杂志社中国卫生经济杂志社企业文化杂志社纳税向导杂志社中国医院管理杂志社科学养生杂志社活力杂志社明鉴杂志社新青年杂志社龙江审计杂志社北方音乐杂志社哈尔滨市文艺杂志社《新青年》杂志社《家庭生活指南》杂志社哈尔滨文艺杂志社中共哈尔滨市委学理论杂志社家庭生活指南杂志社《肉品卫生》杂志社奋斗杂志社《妇女之友》杂志社黑龙江教育杂志社生活月刊杂志社北方人杂志社当代歌坛杂志社黑龙江省教育杂志社煤矿机械杂志社哈尔滨市委学理论杂志社哈尔滨东北饲料信息杂志社哈尔滨市中苏友好协会主办俄语杂志社法制与经济杂志社新少年杂志社累啊！我就找了这么多。
不是
一、特点：《读者》以美文偏多、《青年文摘》的职场故事偏多，而《意林》则偏重于励志、哲理方面的小故事。《知音》则是心灵鸡汤。二、简介：1、《意林》是由长春市文学艺术界联合会主办的知名文摘期刊，杂志创刊于2003年8月，是中国目前最有影响力的杂志之一。《意林》的内容风格现实温暖，通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。在价值观的宣传上，《意林》强调励志和人文关怀，是我国杂志类中的佼佼者。 2、《读者》是1981年甘肃人民出版社出版的杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。3、《知音》是创刊于1985年1月的情感类杂志，杂志售价5元，以悲惨曲折的爱情故事，以及名人轶事等内容与精英文化形成对垒，多年稳居国内期刊发行量第一、世界第五的位置。知音集团总资产达到92亿元，净利润77亿元。2012年5月《知音》杂志计划上市，欲成为中国期刊第一股，此举招致众多争议。1985年1月，《知音》诞生于白云黄鹤之乡——江城武汉。经过长期艰苦创业和发展，知音除拥有品牌杂志《知音》以外，还下属6种子刊、1家子报、5个子公司、1个网站和1所学院。全社员工280多人。全年经营额7亿元，利税收入7000余万元。《知音》坚持把创造鲜明的个性特色作为发展自己的战略，率先在中国期刊界推出了具有哲学理念的“人情美、人性美”的办刊原则，强调刊物要“深入生活、深入心灵”，引起了广大读者的共鸣，创刊号即发行了40万份，当年最高月发行量突破100万份，创造了中国期刊史上的奇迹。4、《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版社主办，创刊于1981年1月，自2000年起改为半月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。 《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物，刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，旨在为青少年打造一个丰富生动、健康向上的精神空间。刊物分上下半月刊（上半月刊红版，下半月刊绿版）、彩版（ 半月刊 ）。数字产品有《青年文摘·快点》《青年文摘手机报》《青年文摘·播》青年文摘官方网站以及微博、微信等。
日报 晨报 广播电视报 民生报
《三联生活周刊》《女友》《家庭医生》《生活潮》《读者》《特别关注》中国十大名牌杂志榜中榜/十大期刊品牌1 《读者》 (综合性期刊领导品牌)2 《知音》 (综合性期刊领导品牌)3 《中国国家地理》 (科普类杂志领导品牌)4 《瑞丽》 (时尚/女性类杂志领导品牌)5 《南风窗》 (中国最有影响力的政经新闻杂志)6 《新周刊》 (中国最新锐的时事生活周刊)7 《家庭》 (以婚姻家庭为主的生活类期刊领导品牌)8 《财经》 (经济类刊物领导品牌)9 《健康之友》 (健康生活服务类期刊领导品牌)10 《爱情 婚姻 家庭》 (以婚姻家庭为主的生活类期刊领导品牌)2006年度十大创新期刊(第二届中国传媒创新年会)1 《读者》 (综合性期刊领导品牌)2 《时尚》 (国内时尚杂志领域旗舰)3 《南方人物周刊》 (综合类人物周刊)4 《中国国家地理》 (科普类杂志领导品牌)5 《世界时装之苑》 (时装服饰领域潮流杂志品牌)6 《财经》 (经济类刊物领导品牌)7 《知音》 (综合性期刊领导品牌)8 《汽车族》 (中国汽车传媒的领导品牌)9 《特别关注》 (成熟男士的读者文摘)10 《时代影视》 (致力于热门影视剧、当红明星)2006第二届中国最有投资价值媒体杂志杂志期刊类：三联生活周刊、南风窗、读者、瑞丽、财经、中国国家地理、时尚、瞭望、知音、周末画报 全球十大男性杂志榜中榜1 《Playboy》 (创刊50周年的老牌男性杂志)2 《Men’s Health》男士健康 (时尚/健身/享乐等男人休闲娱乐生活方式)3 《FHM》男人帮 (挑战女星半裸/性感视觉底线)4 《Maxim》格言 (比较温和,以更多的消遣内容为主)5 《GQ》潇洒 (多为男性明星或性感女明星)6 《Men’s Uno》男人志 (亚洲男性时尚类杂志/俊美男性照片为主)7 《Esquire》君子 (专门为男人而不是男孩子的杂志 )8 《Penthouse》阁楼 (国际知名的成人裸体杂志)9 《Detail》细节 (德国/偏向设计细节、男性智慧的杂志)10 《Dazed》 (英国/封面多以另类、的女性影像出现)知名杂志/期刊品牌在中国销售的更多知名期刊/杂志品牌：《奥秘》，《故事会》，《三联生活周刊》，《汽车族》，《iLOOK世界都市》，《中国汽车画报》，《青年视觉》，《中华医学杂志》
民主，科学，陈独秀
非常详细哦 1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（第2卷改名《新青年》）。1917年1月编辑部迁北京。五四运动爆发后休刊半年。1919年10月前后编辑部迁返上海，陈独秀复任主撰。自1920年9月1日第8卷起，《新青年》成为中国共产党上海发起组的刊物，1922年7月出至第9卷第2号后休刊。 1923年6月成为中国共产党中央委员会的理论性机关刊物，改为季刊，迁广州出版，由瞿秋白主编，出刊4期后休刊。1925年4月复刊，出5期，此年7月停刊。 中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都与《新青年》有关。《新青年》在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。《新青年》杂志在中国现代社会文化形态转型中起着重要的桥梁作用。 一、《新青年》与现代文化载体转型 在《新青年》的倡导之下，1915年开始的新文化运动冲击着中国文言文的正统地位。 长期以来，在正统封建文人眼里，只有诗、古文、辞赋，才能登文学的大雅之堂；至于白话文学，如小学、戏曲、俚歌等等，都是鄙弃的对象，则被贬斥于文学殿堂之外。新文化运动中的文学革命最早萌动于海外。胡适曾在《四十自述》中谈到1916年春中国留美学生中关于白话文的酝酿。这年二三月间，胡适对“中国文学的问题发生了智慧上的变迁”：原来一部中国文学史只是一部工具变迁史——一个文学或语言上的工具替代另一个工具。中国文学史也就是一个文学或语言工具变迁史，一部中国文学史也就是一部活文学逐渐代替死文学的历史。一种文学的活力如何，要看这一文学能否充分利用活的工具去代替已死或垂死的工具。当一个工具逐渐消失或逐渐僵化时，就要换一个工具了。在这种嬗变的过程中去接受一个活的工具，这就叫做“文学革命”。 1917年1月，《新青年》第2卷第5号发表胡适的《文学改良刍议》，提出了对文学改良的八条建议。接着陈独秀的《文学革命论》发表于《新青年》第2卷第6号。陈独秀的文章言辞激烈、笔锋犀利，为胡适文章推波助澜。与此同时，北京大学古文字教授钱玄同索性提出在中国推广世界语。 《新青年》第3卷第3号、6号，第5卷第2号，第 6卷第1号通信栏中屡次探讨文学革命。1918年底陈望道给《新青年》去信说：中文应该“横行加标点符号”，“诸子却仍纵书中文，使与横书西文错开；圈点与标点杂用，这是东人尾崎红叶（注：尾崎红叶(1867-1903)，日本明治初期小说家。）的遗毒，诸子却有人模仿他，而且前后互异，使浅识者莫名其妙”（注：陈望道：《横行与标点》，《新青年》第6卷第1号。）。钱玄同回信说：“我个人的意见，以为横行必较直行为好，在嵌入西文字句的文章里，尤以改写横行为宜……独秀先生亦极以为然，原拟从本册起改为横行。只因印刷方面发生许多困难的交涉，所以一时尚改不成，将来总是要想法的。”（注：《新青年》第 6卷第1号。）至于标识句读，各人的文笔不完全一致，则各人所用的句读符号亦不必统一，只要大致相向便可以。 《新青年》编辑部规定，从 1918年开始，任何作者“非白话文不用”。1919年12月1日出刊的《新青年》刊登了《本志所用标点符号和行款的说明》，指出“现在从7卷1号起，划一标点符号和行款”（注：《本志所用标点符号和行款的说明》，《新青年》第7卷第1号。）。《新青年》所用标点符号和行款的划一，影响着学界，影响着一代先进的中国人，影响着中国文体的演进。 《新青年》从开展文学革命开始，白话文逐渐成为语言文字交流的主要工具；关于注音字母的探讨，关于新标点符号的探讨和使用，对中国文化的现代转型产生了巨大的的作用。中国文化的这一历史性的进步，不仅功在当时，而且惠及后人。语言文化作为社会交流的载体，其现代化程度对整个社会乃至整个社会的人的现代化产生巨大的作用。由《新青年》杂志倡导并实行的现代语言载体文化的转型，是中国社会向现代转型的一个部分，同时也为现代中国社会的整体转型奠定了文化基础，注入了巨大的促进力。 二、《新青年》与现代政治文化转型 （一）以民主、科学启开封建蒙昧。 1915年9月《青年杂志》创刊号发表陈独秀的文章《敬告青年》，文中指出：“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之两轮焉”（注：陈独秀：《敬告青年》，《青年杂志》第1卷第1号。）。“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则当急起直追，当以科学与人权并重”（注：陈独秀：《敬告青年》，《青年杂志》第1卷第1号。）。针对士、农、工、商、医各类人等“不知科学”，仍然沉湎于地气风水之谈和方士羽流之类的状况，陈独秀提出，要根治这“无常识之思维，无理由之信仰”，唯有科学。科学之效，将使人间之思想行为“唯遵理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。”（注：陈独秀：《敬告青年》，《青年杂志》第1卷第1号。）他认为科学有无上的权威。凡是合乎科学的东西就拥护，凡不合乎科学的就反对。一事之兴，一物之息，无不以科学定从违，以科学法则作为检验事物存废的标准。可见陈独秀是在反封建意义上提出科学这一概念的。《新青年》提倡的科学，主要指对人对事的科学态度和研究问题处理问题的科学态度与科学方法。陈独秀指出，科学是综合客观现象，诉诸理性加以衡量。可见陈独秀当时所持的还不是唯物主义观点，虽然起着进步作用，但有着很大的历史局限性。五四激进分子，除民主观转变外，科学观也有一个转变到马克思主义的过程。五四时期大学（北京大学）开“科学概论”课程，对科学发展起了重大作用。科学思潮鼓励人们追求真理，追求正确的东西。在诸多主义、主张的比较选择中，中国先进分子最终选择了马克思主义这一救国救民的科学真理。 1920年4月，陈独秀在《新青年》第7卷第5号对科学的含义作了进一步的解释，他认为“科学有广狭二义：狭义是指自然科学而言，广义是指社会科学而言。社会科学是拿研究自然科学的方法，用在一切社会人事的学问上，像社会学、伦理学、历史学、法律学、经济学等，凡用自然科学方法来研究、说明的都算是科学；这乃是科学的最大的效用。”（注：《新青年》第7卷第5号。） 《新青年》季刊宣言（1923年6月）提出用科学方法研究社会科学，指导革命运动。作为“科学”思想发展的一重要步骤，即用马克思主义社会科学指导革命运动。该刊第1期刊发的《新青年之新宣言》（注：《新青年之新宣言》无作者，史学界一般认为是瞿秋白所写。当时瞿秋白刚回国，担任了《新青年》主编。）继承科学和民主思想，提出要力除宗法主义、笼统头脑、反对科学、迷信、资产阶级市侩主义、琐屑的应付、错误理会科学、浪漫主义等“障碍”，明确批评了实验主义（琐屑的应付），指出实用主义在政治上、科学上的反动性，认为现代社会已具备社会科学发展的物质基础，由社会科学加以考察，指导革命。无产阶级应严格用科学方法研究一切，以科学治学，在根本上考察、综观现象，找出规律，求得解决。这比陈独秀在《敬告青年》中提出的科学思想前进了一步。 关于“人权”，《青年杂志》指出：“人权平等之说兴，奴隶之名非血气所能忍受。世称近代欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。解放之者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。”（注：陈独秀：《敬告青年》，《青年杂志》第1卷第1号。）就个人而言，不仅要获得政治、经济上的权利，而且要获得人格独立、个性解放，强调“人心”的觉醒，做一个自主自由的人。就国家而言，就是推翻君主专制统治，建立自由平等的资产阶级共和国。 到1919年《新青年》第6卷第1号发表《本志罪案之答辩书》，提出 “本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西和塞因斯两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。”（注：陈独秀：《本志罪案之答辩书》，《青年杂志》第6卷第1 号。）“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”（注：陈独秀：《本志罪案之答辩书》，《青年杂志》第6卷第1号。）此时，陈独秀的“人权”口号发展成为“民主”的口号（注：刘景全：《中国现代文化选择之重大转折》，《中共党史研究》2002年第2期。）。 《新青年》拥护的民主和科学两位先生，对中国政治文化向现代转型起了启开蒙昧的开山之工。那么《新青年》对西方政治学说的传播和对中西政治、国家观的差异的比较，更对中国政治文化向现代转型起了构筑蓝图和发轫作用。 （二）传播西方政治、国家学说，引发政治革新。 陈独秀认为，近代欧美各国总趋势是，由专制政治趋于自由政治；由个人政治，趋于国民政治；由官僚政治，趋于自治政治。中国要生存于世界，必须抛弃千年沿袭下来的官僚的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治，使人民“自觉其居于主人的主动的地位”。 陈独秀在《新青年》发表文章说，古之人希冀圣君贤相施行仁政，今之人希冀伟人大老建设共和宪政。欧美各国的共和立宪出于多数人利益，中国的共和立宪“不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也，与欧美各国之共和立宪绝非一物。”（注：陈独秀：《吾人最后之觉悟》，《青年杂志》第 1卷第6号。）陈独秀《再质问〈东方杂志〉记者》一文认为，中国古代“民为邦本”是封建的家天下，人民是君主的财产；而近代民主含义是平民为国家的主人。专制政体与民主政体水火不相容。陈独秀感叹：中国人真心知道共和是什么的不多，满脑子帝制思想的人却很多。“国家者，乃人民集合之团体，辑内御外，以拥护人民之福利，非执政之私产也。”（注：陈独秀：《今日之教育方针》，《青年杂志》笫1卷第2号。） 陈独秀认为，中国与西方国家的法制建立在不同的基础上。欧洲法制之精神，无不以平等人权为基础。而中国传统则是等级分明，法律面前尊卑有别。 西方近代依法治国，中国历史上基本是“人治”国家，这种观念影响到社会每个角落。圣人之教、君主之言便是法律。西洋民族以法治为本位，东洋民族以感情为本位。“商业往还，对法信用者多，对人信用者寡；些微授受，恒依法立据。浅见者每讥其俗薄而不惮烦也。父子昆季之间，称贷责偿，锱铢必较，违之者不惜诉诸法律；亲戚交游，更无以感情违法损利之事。”（注：陈独秀：《东西民族根本思想之差异》，《青年杂志》第1卷第4号。）中国习惯，“交游称贷，视为当然，其偿也无期，其质也无物，惟以感情为条件而已。”（注：陈独秀：《东西民族根本思想之差异》，《青年杂志》第1卷第4号。）就是说西方民族依法治国，社会各个领域的经济往来皆依法立据，类似经济公证，乃至弟兄父子间也是如此。陈独秀认为西方依法行事优于中国的以感情为重。“伪饰虚文，任用感情”，并非风俗淳厚的表现。“其实施之者多外饰厚情，内恒愤忌。以君子始，以小人终”（注：陈独秀：《东西民族根本思想之差异》，《青年杂志》第1卷第4号。）。西洋民族以法治为重，未尝无刻薄寡恩之嫌，然而实行的结果是“社会各人，不相依赖，人自为战，以独立之生计，成独立之人格，各守分际，不相侵渔。以小人始，以君子终，社会经济亦因以厘然有叙。”（注：陈独秀：《东西民族根本思想之差异》，《青年杂志》第1卷第4号。）陈独秀对西方依法处理经济往来十分赞赏，批评旧中国以情代法，弊端之多，大害国家，小害家庭、个人。 通过对政治思想、国家观、法治观念的比较，《新青年》无情地鞭挞了中国政治上专制独裁，君主专政，臣民把希望寄托于明君圣主，社会生活从感情出发不讲法治等恶俗，启蒙国人学习西方，建设民主政治，在平等人权精神上立法，实行法治，抛弃“人治”。 （三）《新青年》传播马克思主义，使现代中国政治文化的转型和社会转型，找到了一条革命的途径。 五四运动促进了马克思主义在中国的传播。1919年5月，李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”。这一期《新青年》为第6卷第5号，刊首标明为 1919年5月，由于出版拖延，据考证出刊时间当在1919年的9月份，但该期发表的一些文章的写成时间早于1919年5月。该期刊登了李大钊的《我的马克思主义观》（上）等传播马克思主义的文章。 随着马克思主义的进一步传播，马克思主义逐步与中国工人运动相结合，为中国无产阶级政党——中国共产党成立奠定了思想理论基础、组织基础。1921年，中国共产党成立。中国共产党以马克思主义为指导思想，领导中国人民经过28年的流血奋斗，建立了人民民主专政的中华人民共和国。由此实现了从《新青年》开始的中国政治文化飞跃性的现代转型。
指民主与科学
《生活周刊》，上海滩的一个著名报业品牌，其渊源可以追溯到上个世纪初。1925年10月创刊于上海。中华职业教育社主办。初由王志莘主编，以宣传职业教育为宗旨。1926年10月起由邹韬奋接任主编，邹韬奋没有任何党派背景，自称“以公正独立的精神，独往独来的态度，不受任何个人团体的牵掣，尽心竭力”地去办《生活》周刊；《生活》周刊靠自力更生发展起来，站在“正义”和“大众”的立场上，不为任何党派“培植势力”。他主张该刊要成为读者的“好朋友”，选材要注重“有趣味有价值”。文风要“明显畅快”。先后开辟“读者信箱”“小言论”等专栏；同时重视处理读者来信，征求读者意见，开展为读者服务的工作；基本内容仍为对青年进行“事业修养”教育，成为中国抗日战争前有影响的时事和青年修养刊物。九一八事变后宣传抗日。1933年脱离中华职业教育社独立出版。邹韬奋被迫出国后由胡愈之、艾寒松负责编辑。同年12月被国民党当局查封。1985年，上海青年报社，敏锐感应到新时代的生活风向和文化风潮，经邹韬奋先生至亲首肯，恢复出版了《生活周刊》，这也是新中国历史上第一份生活类周报。“真诚地为生活着的人们服务”，这是著名报人邹韬奋先生八十余年前确立的《生活》周刊办报宗旨。1985年1月6日，复刊后的《生活周刊》作为全国第一份生活类周报，直面生活，关注民生，曾以“现代冲击波”、“大特写”、“有情人”等特色栏目风行一时，一度创下高达30万份的发行量。直面生活，关注民生，引领潮流，深深影响了几代读者的生活轨迹，成为时代生活的一个醒目的风向标。
读者