中央十套可以看看
报纸貌似没有，建议买一些历史方面的书籍去读，诸如《中国通史》、《东亚三国近现代史》等等。
《考古》《寻根》（这个主要针对民俗文化现象）
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1．国家社科基金项目——“老关庙遗址发掘与奉节史前考古”，（项目负责人，时间1998～2000年，项目编号：98EKG001）。2．教育部人文社科基金项目——“老关庙遗址发掘与奉节史前考古”，（项目负责人，时间1998～2000年，项目变化：98JD780002）。3．教育部重点研究基地重大研究项目——“嫩江流域新石器至青铜时代考古学文化序列及相关问题研究”（项目负责人，时间2002～2005年，项目编号：02JAZD780003）。4．教育部重大研究项目——“中朝历史、考古、边界与政治”（参加者，时间2001～2004年，项目编号：01JBZ810001）。5．中国社会科学院边疆史地工程专项研究基金项目——“中国与朝鲜半岛考古学文化比较研究”（项目负责人，时间2002～2005年）。6．吉林大学世川良一基金项目——“东北地区的青铜时代文化”（项目负责人，时间1995～1998年）。7．吉林大学社科基金项目——“东北石器时代考古”（项目负责人，时间2001～2003年，项目编号：2001XX009）8．重庆奉节县白帝城博物馆横向委托项目——“老关庙遗址发掘与整理”（项目负责人，时间1997～2000年）。9．重庆三峡办横向委托项目——“重庆奉节县刘家院坝遗址发掘”（项目负责人，时间2002～2003年）。10．重庆三峡办横向委托项目——“重庆奉节县头堂包遗址发掘”（项目负责人，时间2002～2003年）。11．重庆三峡办横向委托项目——“重庆奉节县和尚坪遗址发掘”（项目负责人，时间2002～2003）。 1．《东北石器时代考古》，吉林大学出版社，2003年12月。2．《中国东北旧石器文化》（朝文），韩国集文堂出版社，2006年2月。3．《中国东北新石器文化》（朝文），韩国集文堂出版社，1996年4月。4．《中国东北夏至战国时期的考古学文化研究》，科学出版社，2007年。 1．《左家山新石器时代遗址的分期及相关文化遗存的年代序列》，《考古》1990年3期（合作）。2．《1988—1989年辽宁阜新、彰武青铜时代考古的主要收获》《吉林大学社会科学学报》1991年6期（合作）。3．《半坡文化研究》，《华夏考古》，1992年2期。4．《老官台文化再研究》，《江汉考古》，1992年2期。5．《关于高台山文化若干问题的探讨》，《青果集·第1辑》，知识出版社，1993年。6．《论半坡文化的村落布局及社会制度》，《韩中考古学研究》（韩国），1995年第2辑。7．《赵宝沟文化的分期与源流》，《中国考古学会第八次年会论文集》，文物出版社，1996年。8．《奉节老关庙遗址第三次发掘获成果》，《中国文物报》，1996年3月24日。9．《老关庙下层文化初论》，《四川考古论文集》，文物出版社，1996年。10．《泛论考古学分期及相关问题》，《吉林大学社会科学学报·青年论文专辑》，1996年3期。11．《吉林省出土的史前玉器及相关问题》，《东亚玉器》第1册，香港中文大学，邓聪编，1998年。12．《奉节县原始文化初探》，《青果集·第2辑》，知识出版社，1999年。13．《吉林省新石器时代玉器初探》，《博物馆研究》2001年1期。14．《史前经济形态的转化与突变——来自辽东半岛黄海沿岸新石器时代文化的两个例证》，《博物馆研究》2002年4期（合作）。15．《中国东北地区の新石器文化构造及びその周边文化との关系》，《东北ァジァにおける先史文化の比较考古学的研究》，九州大学大学院人文科学研究院考古学研究室编著，2002年2月，日本。16．《松嫩平原早期青铜文化的发现与认识》，《中国边疆考古研究》第1辑，科学出版社，2002年10月。17．《关于辽西史前玉器的几个问题》，《玉魂国魄——中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集》，北京燕山出版社，2002年12月。18．《重庆三峡库区新石器时代考古的新认识》，《2003三峡文物保护与考古学研究学术研讨会论文集》，科学出版社，2003年7月。19．《嫩江流域三种新石器文化的辨析》，《边疆考古研究》第2辑，科学出版社，2003年。20．《重庆奉节先秦时期考古的主要收获——来自长江三峡库区的两个考古学个案研究》，《史学集刊》2004年3期。21．《重庆峡江地区的四种新石器文化》，《文物》2004年8期。22．《东北地区新石器时代考古学文化的发展阶段与区域特征》，《社会科学战线》2004年4期。23．《东北新石器文化的分期与特点》，《求是学刊》2004年4期。24．《考古学文化的“命名”与“易名”——以“老关庙下层文化”和“哨棚嘴文化”概念为例》，《东南文化》2004年4期。25．《考古发掘材料的真实性和客观性不容怀疑——与北京大学孙华先生商榷》，《考古与文物》2004年增刊。26．《宝墩文化的发现及其来源考察》，《中华文化论坛》2004年2期（合作，第2作者）。27．《白金宝遗址四期说与白金宝文化遗存三段论》，《庆祝张忠培先生七十岁论文集》，科学出版社，2004年7月。28．《红山文化研究历程及相关问题再认识》，《内蒙古大学学报·人文社科版》2005年4期。29．《关于小河沿文化的几点认识》，《文物》2005年7期。30．《兴隆洼文化的类型、分期与聚落结构研究》，《考古与文物》2006年1期。31．《东北旧石器时代的古人类、古文化与古环境》，《学习与探索》2006年2期。32．《从中坝和大溪看老关庙下层文化的分期与年代》，《考古》2006年6期。33．《东北新石器文化格局及其与周边文化的关系》，《中国边疆史地研究》2006年2期。34．《嫩江流域新石器时代生业方式研究》，《新世纪的考古学——文化、区位、生态的多元互动》，紫禁城出版社，2006年4月。 1．《农安县左家山新石器时代遗址》，《中国考古学年鉴·1986》，文物出版社，1988年3月。2．《农安左家山新石器时代遗址》，《考古学报》，1989年2期。3．《辽宁彰武平安堡遗址发掘简报》，《辽海文物学刊》，1989年2期。4．《彰武县平安堡青铜时代遗址》，《中国考古学年鉴·1989》，文物出版社，1990年10月。5．《阜新县平顶山青铜时代遗址》，《中国考古学年鉴·1990》，文物出版社，1991年。6．《辽宁彰武平安堡遗址》，《考古学报》，1992年4期。7．《辽宁阜新平顶山石城址发掘报告》，《考古》，1992年5期。8．《肇源县拉哈新石器时代至铁器时代遗址》，《中国考古学年鉴·1993》，文物出版社，1995年6月。9．《黑龙江省肇源县小拉哈遗址发掘简报》，《北方文物》，1997年1期。10．《奉节县老关庙新石器时代至周代遗址》，《中国考古学年鉴·1996》，文物出版社，1998年6月。11．《四川奉节老关庙遗址第三次发掘》，《四川考古报告集》，文物出版社，1998年。12．《黑龙江省肇源县小拉哈遗址发掘报告》，《考古学报》，1998年1期。13．《四川省奉节县营盘包东汉土坑墓清理简报》，《江汉考古》，1999年1期。14．《四川奉节老关庙遗址第一、二次发掘》，《江汉考古》1999年3期。15．《四川奉节老油坊遗址试掘报告》，《江汉考古》1999年3期。16．《四川奉节三峡工程库区砖室墓清理报告》，《江汉考古》1999年3期。17．《奉节县新铺商周时期遗址》，《中国考古学年鉴·1998》，文物出版社，2000年9月。18．《奉节新铺遗址发掘报告》，《重庆库区考古报告集·1997卷》，科学出版社，2001年11月。19．《奉节县头堂包东汉至明清时期遗址》，《中国考古学年鉴·2003》，文物出版社，2004年8月。20．《奉节县刘家院坝旧石器时代至明清时期遗址》，《中国考古学年鉴·2003》，文物出版社，2004年8月。21．《奉节县和尚坪东汉至明清时期遗址》，《中国考古学年鉴·2003》，文物出版社，2004年8月。22．《重庆奉节县三峡工程库区崖墓的清理》，《考古》2004年1期（合作）23．《重庆奉节老关庙遗址土坑墓的清理》，《考古》2006年8期。24．《奉节县刘家院坝遗址2002年发掘报告》，《重庆库区考古报告集·2002卷》，科学出版社（合作）。25．《奉节县和尚坪遗址2002年发掘报告》，《重庆库区考古报告集·2002卷》，科学出版社，（合作）。26《奉节县头堂包遗址2002年发掘报告》，《重庆库区考古报告集·2002卷》，科学出版社，（合作）。
《文史天地》很不错的。还有《历史文鉴》也行。
这么举足轻重的学术杂志不可能停刊的，过几天再看看。
文史天地
伴随着三星堆遗址的再次发掘，也让许多的古文明和历史时间再次发生在大伙儿眼下。实际上做为灿烂的修真文明行为，在我国五千年历史中的确有很多的物品全是十分有留念使用价值和实际意义的，可是不得不承认除开我国历史较为久远以外，实际上西方文明也是有很多的光辉阶段，例如古罗马帝国，在五千年历史中也是有十分灿烂的一段阶段。英国意外发现古村落在2017年的情况下，美国的一些考古工作者依据一些材料和历史资料推断，在一个村庄中是有一些历史遗迹的，因此 考古学权威专家们一起赶到村庄中开展调查，历经一段时间的考资格证书以后也发觉的确在这个村子里边有历史遗迹存有，大伙儿也遭受了非常大的鼓励，因此 在持续发掘全过程中，也是有许多珍贵文物发生，不得不承认更为宝贵的应该是一幅壁画。依据壁画上的物品干了测算，美国的考古工作者觉得这幅壁画可测算至1600年前，能够 说成美国考古学有史以来十分大的一次发觉了。但是也由于这幅壁画拥有十分奇妙的事儿产生，便是很多人发觉在壁画中几个汉字，总体而言，汉字的撰写歪七扭八，并并不是尤其娴熟的撰写汉字的人写出去的，这几个字便是“托尼在这儿”。汉字引起的讨论实际上在发觉壁画以后，的确让美国考古学家拥有十分高的认知度，特别是在这幅壁画来自于1600年前，而且历经了一些科学研究方式的确认的确是历史遗迹。可是也由于这幅壁画上的汉字造成了许多的社会舆论探讨，不论是在那时候的美国考古学家或是在我国考古学家都对这一件事儿做出了探讨。尤其是一些对汉字有科学研究的权威专家们对这件事情也作出了一些推论，最先做为我国汉字而言1600年前并没有简化字，可是这一壁画上的字体样式则是简化字，也是让很多人感觉难以置信，终究在我国古代在历史上有很多的书法艺术和字体样式，可是1600年前的确没有简化字，在中国发掘出的许多珍贵文物文字记述都没有简化字排出，因此 这一事儿迄今或是一个疑团。对汉字的一些推测总体来说美国在发觉了这一壁画以后或是十分高兴的，可是她们在发掘全过程中也是有很多难题存有。最先在发掘全过程中遭受了村子中住户的阻止,住户们觉得壁画源于她们的土地资源，因此 应当在村子中开展展览会，而考古工作者觉得那样宝贵的壁画务必要送至历史博物馆,彼此进行了争吵，最终争执下或是将一幅壁画留到了村子中，仅仅考古学家对它多方面维护，那样的作法也让很多人不理解，终究在村子里开展展览会，非常大水平上面让壁画有出现意外产生。除开这一件事儿以外，被大伙儿关心的便是壁画上的汉字，之后也有些人感觉这好多个汉字是有些人随手写上来的，实属恶搞，由于如果是1600年前从我国广为流传到美国，那麼字体样式上不太可能是简化字，因此 巨大的可能是有些人在之后擅自写进去的。美国考古工作者的确没有对这一件事情作出确立的回应，都没有得出一个真真正正的叫法，很多人都感觉考古学发掘是较为枯燥乏味且崇高的事儿，可是由于壁画上的汉字，也让很多人感觉让这一件崇高的事儿越来越更有挑战性了。
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我知道，这五个字是“吉姆在这里”，很明显是有人故意写上去的。
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1刊载中国考古学及与之相关的学术论文、发掘与调查报告、书评、科技考古报告。《考古》还刊发考古简讯及学术动态等。2 刊登海内外学者的来稿。3 不接受已刊发之稿件，请勿一稿两投。4 严守资料首发原则，不接受据未发资料撰写的论文。5 发掘及调查报告原则以单位署名。6 来稿由考古杂志社以匿名方式送请专家评审，未获采用者则致函奉告，并退还原稿。
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