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室内设计论文结尾

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一个字,吹

论文的结尾,属于论文的核心部分。它是作者对论文目的或问题最直接的回答,也是逻辑推理和深入讨论的基础。所以,论文的结果不分实际上反映了论文作者的水平和论文的价值。所以写好结尾部分就显得十分重要。想要写好一篇论文的结尾部分,应该注意以下几点:一、全面掌握材料并且仔细的分析,要求作者对所有的材料都进行仔细的收集和复查,尽可能的做到不让有价值的材料丢失,也要考证该材料的可靠性,让可靠的材料可以得到充分的利用,将不可靠的和不符合要求的删除。二,注意逻辑性,尽量突出重点,文的结尾部分是一篇论文的论据,所以在资料和数据的使用上,一定要注意顺讯,层次要分明,让结尾符合论文的逻辑,层层推进,前后呼应。

回答 居家养老空间室内设计探析 摘要:现阶段,65岁以上的老年人数量占比超过7%或60岁以上的老年人数量占比超过10%,都是进入老龄化社会的标准,我国已处于老龄化社会。文章借鉴其他国家先进的养老产业发展经验,结合老年人住宅的特殊性,为我国老年群体打造一个本土化的养老空间。 关键词:老龄化社会;居家养老;室内设计 1我国人口老龄化现状 智研咨询的《2020-2026年中国人口老龄化行业市场营销战略及供需形势分析报告》中数据显示:2019年末,16~59岁人口为89640万人,占比0%;60岁以上人口为25388万人,占比1%;65岁以上人口为17603万人,占比6%。人口数据与2018年末相比,老年人口比重持续上升,60岁以上人口增加了439万人,占比增加25%;65岁以上人口增加了945万人,占比增加64%。 2我国人口老龄化分析及群体特点 (1)老龄化分析。根据《人口老龄化及其社会经济后果》中对老龄化社会的定义,我国2000年就已经进入老龄化社会。2019年,我国60岁以上人口为25388万人,约占总人口数量的1%,65岁以上人口数量为17603万人,约占总人口的6%。分析目前的趋势可知,未来我国老龄化速度会以较高斜率上升,“十四五”期间或进入中度老龄化社会。2030年后,65岁以上人口数量占总人口的比重或超过20%,我国将进入重度老龄化社会。(2)我国老年群体特点。①高龄老年人口持续增长;②失能老年人口继续增加;③慢性病老年人持续增多;④无子女老年人和失独老人开始增多。 3老年人居室设计的细节处理 《老年人照料设施建筑设计标准》(JGJ450—2018)作为行业标准,为保证老年人基本的居住条件提供参考。设计标准明确了老年人居住建筑不同于普通住宅,主要在生活模式、无障碍设计、居住空间配置、设备设施和安全卫生等方面存在差异性。 1户门与玄关 设计标准中对户门要求为大于80m,条件允许的情况,不小于90m。在实际项目中,入户门均要求为1m,增大了户门外开的空间。在采购门体的过程中,要求采用无高低差门槛,方便老年人使用轮椅出入门口。不同的生活空间,门的设计也有所差异,老年人居室的门需要充分考虑安全性、应急性,建议使用可内外开启的锁具、大手柄。项目中应采用按压式大手柄门把手,方便老年人在轮椅上也可轻松开门,门上应具备高低双猫眼,提高独居老年人的安全性、方便性。由于老年人视力退化,应在入户的位置提高房屋的照明度,包括户内、户外门口[1]。玄关作为出行准备区,应具备更衣、换鞋等功能。可设置收纳柜、换鞋凳,玄关柜的延伸功能可包括入门的置物台,兼顾作为老年人记忆台,应保证安装的牢固性,兼顾换鞋凳的扶手功能。 2起居室 养老住宅中的起居室包含客厅、就餐区域,考虑轮椅的回转需求,应预留轮椅的停放区域。座席区应面对门厅方向,方便观察门厅情况,提升老年人的安全感。在沙发、阅读区一侧应设置按钮与拉线式相结合的报警装置,配备专门的独立照明。餐桌的台面高度应便于轮椅部分插入,在餐桌的一侧需留有空间,可摆放轮椅。电视机可选择壁挂式,方便调整观看角度。家具软装选择原则在各功能空间尺度适当的基础上,选择符合老年人的行为、审美、心理需求的产品。座椅坐垫应具有一定硬度,便于起坐时借力,坐面、靠背应略高,两侧应具有结实的扶手。可采用柔软舒适的适老家具及弧形防撞适老化家具、弧形防撞多功能收纳适老家具。在家具选择上可考虑利用家具靠背、台面等连续的支撑物,可代替扶手的作用。窗帘应选择较轻的材质,建议使用电动窗帘,以便老年人使用。起居室的整体照明度建议设定为100~150lx,设置可遥控调节的照明灯具,满足不同视力老年人或不同室外环境光变化的情况,老年人由于视力的退化,明亮空间有利于保持老年人的心理健康。 3卧室 卧室在老年人一天生活中的使用率较高,卧室的布置应当科学合理。针对使用轮椅的老年人,床尾与家具之间轮椅通行距离一般需要800mm,同时预留照顾老年人的活动空间。除了考虑轮椅的回转需求外,床铺周围需要留有通行、整理、置物及护理空间。需要设置拉线式报警设施,置于床头两侧,拉绳端头应距地面100mm。拉线式报警设施可在紧急情况下帮助老年人快速报警、寻求相关机构的帮助,提升老年人居住环境的安全性。选择卧室家具时,床应具有轻质、易挪动的特点,高度约为450mm,床边为圆角。床头柜高度为600mm,便于老年人起床撑扶,床头柜、书桌应有较大面积的台面,便于放置眼镜、药品、水杯等物品。衣柜应增加隔板或多设置抽屉式,减少挂置空间[2]。卧室照明亮度应较高,照明度应在75~100lx,保证老年人晚间活动安全,选择使用具有遥控调节功能的照明灯具。卧室的灯具应设双控开关,其中入门一处,靠近床头一处,在卧室通往客厅、餐厅、卫生间等路径、房间门口处,均需设置低位感应灯,照明度应在10~20lx。 4卫生间 卫生间是老年人较易发生危险事故的场所,在对卫生间进行设计时需要更多考虑安全和方便,如设置人体不活动感应系统、紧急报警系统。由于身体机能退化,老年人易出现重心不稳的情况,出现摔倒等,因此地面材料应重点考虑防滑性好、质感强的材质。本项目设计选择防滑指数达到7以上的瓷砖。卫生间的门槛为无高差过门石,在卫生间淋浴区、其他干区间的地面上,应设置无高差地漏,解决淋浴时其他区域的地面有水问题,且不影响轮椅的正常活动[3]。卫生间墙面采用浅色系列,选择花色均匀的瓷砖纹样。洗面台含台面、台下盆、底柜,手盆深度需要保证洗手的方便性,可采用光电感应式或触摸式的水龙头,便于操作。卫生间的镜子高度应兼顾坐姿使用,要求使用斜面镜,且应具有防雾功能。卫生间中的坐便器可采用智能马桶,马桶两侧、淋浴位内设置安全扶手。喷淋设备开关高度距离地面1000mm,开关上具有清晰明显的冷热水标识,使用高温自动断水的恒温混水龙头[4]。手提式喷淋头装在滑动式支杆上,滑动式支杆长度不小于760mm,离地高度不超过2m。喷淋头可从支杆上卸下,其软管长至少5m。淋浴位折叠固定浴凳,满足浴凳放置空间需求,淋浴坐凳应防水、防锈、防滑,可选用悬挂式洁具。 5老年人家居空间安全智能设备 (1)安防监控系统。建筑内应安设视频安防监控系统,在各出入口、走廊、起居厅、餐厅等场所应设安全监控设施。老年人居室、餐厅、卫生间、盥洗室等均应设紧急呼叫装置,且应保障老年人使用的方便性。在具体实际项目中,除了符合规范要求的设施外,应引入越来越多的智能家居产品,如远程视频监控系统,其操作简单、使用便捷。安装手机门禁,老人外出忘记锁门或忘记携带钥匙,子女可通过手机帮助老人远程开门。(2)智能报警系统。据统计,65岁以上的老人中跌倒后,50%的老年人无法自行站立,长时间倒地不起会导致一系列并发疾病[5]。跌倒传感器和动作传感器向智能家居控制中心发出信号,控制中心开启警报提醒,若老人未在30s内关掉警报,警报信息将发送给亲属或救援服务机构,亲属可远程打开房门,使救援人员能够入室救援。卫生间设置人体不活动感应系统、紧急报警系统,动作传感器可监测老人的状态,如是否在睡觉、起床、是否打开冰箱,也可监测步态变化,并向亲属报告变化内容,防止老人跌倒。在厨房间安置燃气报警器,出现煤气泄漏的情况时,自动关闭燃气阀门。户门外设置声光 提问 我是问室内设计专业毕业论文怎么写 回答 户门外设置声光警示,与小区的紧急报警系统相连,方便室内出现紧急状况时,亲属可在第一时间发现问题,及时进行救助[6]。 4结语 综上所述,老龄化现象不断加剧,是不可避免的发展规律,相关部门应在老龄化社会的初级阶段做好准备工作。除了政策、观念、资本、社区等,作为设计人员,在服务老年人的过程中,应结合老年人的不同需求,不断完善设计方案。针对居家养老的室内设计,相关人员应考虑老年人的生理特征,如机能衰退、行动缓慢、生活自理能力下降等因素,同时需要考虑老年人的心理因素,如依赖性强、容易孤独、情感较脆弱等,易引发老年人的不稳定情绪。以上因素在室内设计中,可引导、弱化、辅助老年人,并通过多种不同的设计手法,营造一个良好的老年人居家养老环境。 提问 具体结构 怎么样搞出一个室内设计论文 回答 这个也是室内的 可以作为参考文献 哦 好的 稍等 提问 我是问 论文的结构 回答 关键词: 1绪论 1研究背景 2研究目的 3研究意义 1理论意义 2现实意义 4研究内容、思路和方法 1研究内容 2研究思路: 3研究方法 5文献综述 1 关键概念解释 2国外文献期刊 3国内文献期刊 4文献评述 2研究对象的现状 1研究对象发展的历史沿革 2研究对象的近十年来的经济数据统计 3研究对象的文化核心 4研究对象的市场影响力 3本研究的论证分析过程 4对策或建议 5结论 参考文献 致谢 附录 大概结构框架就是这样亲 提问 室内设计中现有方案后有论文吗 那样的话 是不是按设计方案来写论文 回答 大同小异把 更多56条 

自己回答

室内设计论文结语

回答 居家养老空间室内设计探析 摘要:现阶段,65岁以上的老年人数量占比超过7%或60岁以上的老年人数量占比超过10%,都是进入老龄化社会的标准,我国已处于老龄化社会。文章借鉴其他国家先进的养老产业发展经验,结合老年人住宅的特殊性,为我国老年群体打造一个本土化的养老空间。 关键词:老龄化社会;居家养老;室内设计 1我国人口老龄化现状 智研咨询的《2020-2026年中国人口老龄化行业市场营销战略及供需形势分析报告》中数据显示:2019年末,16~59岁人口为89640万人,占比0%;60岁以上人口为25388万人,占比1%;65岁以上人口为17603万人,占比6%。人口数据与2018年末相比,老年人口比重持续上升,60岁以上人口增加了439万人,占比增加25%;65岁以上人口增加了945万人,占比增加64%。 2我国人口老龄化分析及群体特点 (1)老龄化分析。根据《人口老龄化及其社会经济后果》中对老龄化社会的定义,我国2000年就已经进入老龄化社会。2019年,我国60岁以上人口为25388万人,约占总人口数量的1%,65岁以上人口数量为17603万人,约占总人口的6%。分析目前的趋势可知,未来我国老龄化速度会以较高斜率上升,“十四五”期间或进入中度老龄化社会。2030年后,65岁以上人口数量占总人口的比重或超过20%,我国将进入重度老龄化社会。(2)我国老年群体特点。①高龄老年人口持续增长;②失能老年人口继续增加;③慢性病老年人持续增多;④无子女老年人和失独老人开始增多。 3老年人居室设计的细节处理 《老年人照料设施建筑设计标准》(JGJ450—2018)作为行业标准,为保证老年人基本的居住条件提供参考。设计标准明确了老年人居住建筑不同于普通住宅,主要在生活模式、无障碍设计、居住空间配置、设备设施和安全卫生等方面存在差异性。 1户门与玄关 设计标准中对户门要求为大于80m,条件允许的情况,不小于90m。在实际项目中,入户门均要求为1m,增大了户门外开的空间。在采购门体的过程中,要求采用无高低差门槛,方便老年人使用轮椅出入门口。不同的生活空间,门的设计也有所差异,老年人居室的门需要充分考虑安全性、应急性,建议使用可内外开启的锁具、大手柄。项目中应采用按压式大手柄门把手,方便老年人在轮椅上也可轻松开门,门上应具备高低双猫眼,提高独居老年人的安全性、方便性。由于老年人视力退化,应在入户的位置提高房屋的照明度,包括户内、户外门口[1]。玄关作为出行准备区,应具备更衣、换鞋等功能。可设置收纳柜、换鞋凳,玄关柜的延伸功能可包括入门的置物台,兼顾作为老年人记忆台,应保证安装的牢固性,兼顾换鞋凳的扶手功能。 2起居室 养老住宅中的起居室包含客厅、就餐区域,考虑轮椅的回转需求,应预留轮椅的停放区域。座席区应面对门厅方向,方便观察门厅情况,提升老年人的安全感。在沙发、阅读区一侧应设置按钮与拉线式相结合的报警装置,配备专门的独立照明。餐桌的台面高度应便于轮椅部分插入,在餐桌的一侧需留有空间,可摆放轮椅。电视机可选择壁挂式,方便调整观看角度。家具软装选择原则在各功能空间尺度适当的基础上,选择符合老年人的行为、审美、心理需求的产品。座椅坐垫应具有一定硬度,便于起坐时借力,坐面、靠背应略高,两侧应具有结实的扶手。可采用柔软舒适的适老家具及弧形防撞适老化家具、弧形防撞多功能收纳适老家具。在家具选择上可考虑利用家具靠背、台面等连续的支撑物,可代替扶手的作用。窗帘应选择较轻的材质,建议使用电动窗帘,以便老年人使用。起居室的整体照明度建议设定为100~150lx,设置可遥控调节的照明灯具,满足不同视力老年人或不同室外环境光变化的情况,老年人由于视力的退化,明亮空间有利于保持老年人的心理健康。 3卧室 卧室在老年人一天生活中的使用率较高,卧室的布置应当科学合理。针对使用轮椅的老年人,床尾与家具之间轮椅通行距离一般需要800mm,同时预留照顾老年人的活动空间。除了考虑轮椅的回转需求外,床铺周围需要留有通行、整理、置物及护理空间。需要设置拉线式报警设施,置于床头两侧,拉绳端头应距地面100mm。拉线式报警设施可在紧急情况下帮助老年人快速报警、寻求相关机构的帮助,提升老年人居住环境的安全性。选择卧室家具时,床应具有轻质、易挪动的特点,高度约为450mm,床边为圆角。床头柜高度为600mm,便于老年人起床撑扶,床头柜、书桌应有较大面积的台面,便于放置眼镜、药品、水杯等物品。衣柜应增加隔板或多设置抽屉式,减少挂置空间[2]。卧室照明亮度应较高,照明度应在75~100lx,保证老年人晚间活动安全,选择使用具有遥控调节功能的照明灯具。卧室的灯具应设双控开关,其中入门一处,靠近床头一处,在卧室通往客厅、餐厅、卫生间等路径、房间门口处,均需设置低位感应灯,照明度应在10~20lx。 4卫生间 卫生间是老年人较易发生危险事故的场所,在对卫生间进行设计时需要更多考虑安全和方便,如设置人体不活动感应系统、紧急报警系统。由于身体机能退化,老年人易出现重心不稳的情况,出现摔倒等,因此地面材料应重点考虑防滑性好、质感强的材质。本项目设计选择防滑指数达到7以上的瓷砖。卫生间的门槛为无高差过门石,在卫生间淋浴区、其他干区间的地面上,应设置无高差地漏,解决淋浴时其他区域的地面有水问题,且不影响轮椅的正常活动[3]。卫生间墙面采用浅色系列,选择花色均匀的瓷砖纹样。洗面台含台面、台下盆、底柜,手盆深度需要保证洗手的方便性,可采用光电感应式或触摸式的水龙头,便于操作。卫生间的镜子高度应兼顾坐姿使用,要求使用斜面镜,且应具有防雾功能。卫生间中的坐便器可采用智能马桶,马桶两侧、淋浴位内设置安全扶手。喷淋设备开关高度距离地面1000mm,开关上具有清晰明显的冷热水标识,使用高温自动断水的恒温混水龙头[4]。手提式喷淋头装在滑动式支杆上,滑动式支杆长度不小于760mm,离地高度不超过2m。喷淋头可从支杆上卸下,其软管长至少5m。淋浴位折叠固定浴凳,满足浴凳放置空间需求,淋浴坐凳应防水、防锈、防滑,可选用悬挂式洁具。 5老年人家居空间安全智能设备 (1)安防监控系统。建筑内应安设视频安防监控系统,在各出入口、走廊、起居厅、餐厅等场所应设安全监控设施。老年人居室、餐厅、卫生间、盥洗室等均应设紧急呼叫装置,且应保障老年人使用的方便性。在具体实际项目中,除了符合规范要求的设施外,应引入越来越多的智能家居产品,如远程视频监控系统,其操作简单、使用便捷。安装手机门禁,老人外出忘记锁门或忘记携带钥匙,子女可通过手机帮助老人远程开门。(2)智能报警系统。据统计,65岁以上的老人中跌倒后,50%的老年人无法自行站立,长时间倒地不起会导致一系列并发疾病[5]。跌倒传感器和动作传感器向智能家居控制中心发出信号,控制中心开启警报提醒,若老人未在30s内关掉警报,警报信息将发送给亲属或救援服务机构,亲属可远程打开房门,使救援人员能够入室救援。卫生间设置人体不活动感应系统、紧急报警系统,动作传感器可监测老人的状态,如是否在睡觉、起床、是否打开冰箱,也可监测步态变化,并向亲属报告变化内容,防止老人跌倒。在厨房间安置燃气报警器,出现煤气泄漏的情况时,自动关闭燃气阀门。户门外设置声光 提问 我是问室内设计专业毕业论文怎么写 回答 户门外设置声光警示,与小区的紧急报警系统相连,方便室内出现紧急状况时,亲属可在第一时间发现问题,及时进行救助[6]。 4结语 综上所述,老龄化现象不断加剧,是不可避免的发展规律,相关部门应在老龄化社会的初级阶段做好准备工作。除了政策、观念、资本、社区等,作为设计人员,在服务老年人的过程中,应结合老年人的不同需求,不断完善设计方案。针对居家养老的室内设计,相关人员应考虑老年人的生理特征,如机能衰退、行动缓慢、生活自理能力下降等因素,同时需要考虑老年人的心理因素,如依赖性强、容易孤独、情感较脆弱等,易引发老年人的不稳定情绪。以上因素在室内设计中,可引导、弱化、辅助老年人,并通过多种不同的设计手法,营造一个良好的老年人居家养老环境。 提问 具体结构 怎么样搞出一个室内设计论文 回答 这个也是室内的 可以作为参考文献 哦 好的 稍等 提问 我是问 论文的结构 回答 关键词: 1绪论 1研究背景 2研究目的 3研究意义 1理论意义 2现实意义 4研究内容、思路和方法 1研究内容 2研究思路: 3研究方法 5文献综述 1 关键概念解释 2国外文献期刊 3国内文献期刊 4文献评述 2研究对象的现状 1研究对象发展的历史沿革 2研究对象的近十年来的经济数据统计 3研究对象的文化核心 4研究对象的市场影响力 3本研究的论证分析过程 4对策或建议 5结论 参考文献 致谢 附录 大概结构框架就是这样亲 提问 室内设计中现有方案后有论文吗 那样的话 是不是按设计方案来写论文 回答 大同小异把 更多56条 

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结束语是结束语,致谢词是致谢词。两者的区别很大的,论文的结束语是指你对整个论文的一个总结,而致谢词是指在写整个论文的过程中,你要感谢谁谁给了你帮助和指导,这必须是要分开写的。

论文的结尾,属于论文的核心部分。它是作者对论文目的或问题最直接的回答,也是逻辑推理和深入讨论的基础。所以,论文的结果不分实际上反映了论文作者的水平和论文的价值。所以写好结尾部分就显得十分重要。想要写好一篇论文的结尾部分,应该注意以下几点:一、全面掌握材料并且仔细的分析,要求作者对所有的材料都进行仔细的收集和复查,尽可能的做到不让有价值的材料丢失,也要考证该材料的可靠性,让可靠的材料可以得到充分的利用,将不可靠的和不符合要求的删除。二,注意逻辑性,尽量突出重点,文的结尾部分是一篇论文的论据,所以在资料和数据的使用上,一定要注意顺讯,层次要分明,让结尾符合论文的逻辑,层层推进,前后呼应。

设计论文结尾

结束语一般都是一句致谢的话,基本上都是值此论文完成之际,作者深深地感谢指导老师xxx给予我的悉心指导、多方面的入微关怀和帮助。老师渊博的知识、扎实的理论功底、高深的学术造诣、严谨的治学态度和胸怀宽宏的高尚品质,让我受益匪浅,终身难忘。 感谢本寝室全体人员三年来的照顾和帮助,这三年的欢声笑语是永远的美好回忆。 最后感谢父母多年来在学业和生活上给予我的物质帮助,感谢所有支持过我的人,你们的关心和鼓励将使我在工作和学习中不断进取。:

本文是在XX老师的细心指导和大力支持下完成的。X老师严谨求实的学习态度,高度敬业的敬业精神,认真勤勉的工作作风,大胆创新的进取精神,对我产生了重要影响。她渊博的知识、宽广的视野和敏锐的思维深深打动了我。同时,在毕业设计期间,我也学到了很多微生物发酵方面的知识,我的实验技能也得到了很大的提高。另外,我要特别感谢师姐对我实验和论文写作的指导。她为我完成这篇论文提供了很大的帮助。我还要感谢XX和XX对我的无私帮助,使我能够顺利完成论文。同时,XX老师在实验室经常帮助我,在这里我也衷心的感谢他。最后,再次感谢老师和同学们对我的关心和帮助

需要基本概括全文的要点部分,加深题目意义、论文结语,就是要对绪论中提出的,分析或者论证的问题加以解释概括,从而引出的出的结论

论文的结尾,属于论文的核心部分。它是作者对论文目的或问题最直接的回答,也是逻辑推理和深入讨论的基础。所以,论文的结果不分实际上反映了论文作者的水平和论文的价值。所以写好结尾部分就显得十分重要。想要写好一篇论文的结尾部分,应该注意以下几点:一、全面掌握材料并且仔细的分析,要求作者对所有的材料都进行仔细的收集和复查,尽可能的做到不让有价值的材料丢失,也要考证该材料的可靠性,让可靠的材料可以得到充分的利用,将不可靠的和不符合要求的删除。二,注意逻辑性,尽量突出重点,文的结尾部分是一篇论文的论据,所以在资料和数据的使用上,一定要注意顺讯,层次要分明,让结尾符合论文的逻辑,层层推进,前后呼应。

设计概论论文结尾

设计学概论论文  从艺术文化学的角度审视工业产品设计  "从远古的洪荒年代起,直到现代文明的建立和发展,人们从来没有停止过对于造物的苦思冥想,和实际的造物活动。"  人通过这种有意识的活动改造了自然,并使自己获得人类的灵气。自然界就被赋予人的意义,出现反映人的意向和活动的世界,"文化"也就开始了它的一发而不可止歇的生命运动。一块天然的岩石不具备文化意蕴,但经过人工打磨,便注入了人的价值观念,进入"文化"范畴。人类适应环境、改造环境并改造自身的过程与产物就是文化。人打磨石器的过程,人在打磨石器的过程中知识和技能的提高,在打磨石器中人与人结成的相互关系,以及最后成就的这件包蕴着人的价值取向的石器,都是文化现象。  文化是指在人类社会的历史实践过程中,所创造的物质财富和精神财富的总和。"是人类为了以一定的方式来满足自身需要而进行的创造性活动"。 "社会的人是动物长期发展的产物。但是,只有当人不满足于坐享大自然的赐予,而开始亲自生产他所需要的消费品时,人类的文化史才开始了。" 这种文化诞生于人类最初的"造物"活动之中,可以称之为"造物文化"。只是到了后来,生产力发展了,人的需要丰富了,文化的内涵就由简而繁、由单一到多样,文化的概念也随着文化学研究的深入而被赋予越来越复杂的内涵。但有一点,即人类文化是由一元向多元发展的,没有改变。  一部人类的文化史,无论哪个地区和民族,可说都是从制造生产工具和生活用品开始的。人类在打制第一件石器作为工具的时候,并不是出于"艺术"和"审美"的考虑,而完全是出于"劳动",利于"生存"的实用目的。也就是俄国普列汉诺夫(1856-1918)提出的"实用先于审美"。因此,从最早的意义上讲,造物活动是综合的、笼统的、实用的。但是,一般的人造物只要一旦作为物质出现,就会具有一定的实用功能;作为物质的存在,就会对人产生精神的影响。在"劳动"、"生存"的实用目的达到以后,就开始了附加上"艺术"和"审美"的考虑,一般的人造物就上升为造物艺术。在长期的历史中,随着人类进行"艺术"和"审美"考虑的越来越丰富,人造物作为它原来的载体已不能充分满足了,便逐渐从中派生出、分离出现在所谓的"纯艺术",由此形成艺术文化,譬如独立欣赏的绘画。以致出现了"物质文化"和"精神文化"的分野。然而,造物文化作为原发性的"母型"并没有被解体,而是沿着自身的轨迹发展。而此时的造物文化也就是造物艺术文化。  人类的造物活动,是以人类自身的创造性获取一种自然界中本来所没有的功能形式,求得在自然中的主动生存的开始,是最本质的文化现象。造物文化就是一种在物质文化和精神文化之间或之上未经分解的文化,带有原发性和综合性。张道一教授在造物艺术论中把这种兼具物质文化和精神文化而不可分离的文化称为"本元文化" 。并在《跨世纪的造物艺术》一文中说:  "……一般的人造物,按照通常的说法,多称作为’物质文化’;它是相对于’精神文化’而言的。……严格地说,这方面的’人造物’,不能算作纯’物质文化’,而是带有文化的综合性,我称之谓’本元文化’。即在文化分为多元之前,一种最早的文化形态。随着社会的和生产的分工,文化由一元而分作多元,本元文化并没有被解体,而是同物质文化和精神文化并行发展。而且由于它同科技的发展同步,又合着生活的脉搏,一直保持着旺盛的生命力。如以陶瓷为例,从它的历史演变中不难看出,尽管技术变了,生活方式变了,它的制作、式样、用途也随之变化,而且能够看出各代陶瓷和品类式样上的风格差异,成为实用与审美的统一物,但上万年来并没有中断。由文化上的综合性,决定了它在艺术上和美学上的综合性。我们所要研究的’造物艺术’及其设计,正是指这一类的文化。"  作为本元文化的造物文化从其出现的时候就具有了实用和审美的双重社会功能。实用功能的发挥是个体的,而审美功能的发挥是整体的。  而造物艺术文化从它形成起就具有了造物文化的性质。前苏联学者卡冈认为,艺术文化从文化形态上是不同于物质文化和精神文化的特殊文化,由此,他将整个文化分为物质文化、精神文化、艺术文化三部分。物质文化是指从自然向文化的转化,包括物质生产的产品和方式;精神文化是指由精神生产创造的意识形态方面的文化,两者是互为的。而艺术文化则是这两种文化有机互融的结果。他认为:"人的艺术活动的这种特殊的精神--物质完整性导致了:定形于艺术活动周围的艺术文化不能纳入精神文化的界限内,它在文化的空间中既区别于精神文化,又区别于物质文化,具有相对的独立性。而这就是说,艺术文化的内部结构具有特殊性,既区别于精神文化的结构,又区别于物质文化的结构,因为它由艺术活动本身的特性所决定。" 这里卡冈所说的"艺术文化"就是造物艺术文化。  人类文化的发展,如今已是丰富多样,绚丽多彩。高尔基把大自然看成是"第一自然界",而人类创造的文化是"第二个自然界"。他说:"学者观察着,研究着一切存在在’第一自然界’里的现象,教人用这’第一个’的力量去创造’第二个’,教人关心自己的健康,延长自己的生命。艺术家观察着人的内心世界--心理。"他认为"三个人是创造文化的:学者、艺术家和工人。"艺术是文化的一个重要方面,它的品类更是错综复杂,几乎无法从同一个角度进行分类。一般的艺术,是"纯然"的意识形态,作用于人们的精神,起着认识、教育和审美的社会作用,是易于辨别的。但是也有的艺术门类,并不纯是意识形态,它以物质形态出现,同时又影响着人的精神,这就是造物艺术。造物艺术直接关系到人们的衣食住行,它既是物质文化又是精神文化,是适应着物质生产而发展起来的一种表现的艺术。造物艺术也就兼具了造物文化和艺术文化的特征。  大千世界中,多样的造物艺术已是司空见惯。然而,当我们生活在一切需用之物齐全的环境里,对这些无时无刻不接触的造物艺术的存在以为都是天经地义的。于是便视而不见、熟视无睹了,对这些人造物的"母型"地位也就漠视了,把这种造物文化简单化地归入"物质文化",斥为工匠之作,并排除在艺术与美学之外。特别是我国自先秦以来,奉行形而上之道,以形而下之器为不齿。造物属于形而下的范畴,由此它从思想观念上和社会实践上都被纳入了世俗末流之中,这种思想影响于历代。正是我国这种传统的"重道轻器"思想的沿袭,在实践上强烈的社会需求促使工艺及产品大量介入人的生活,成为一种左右社会和人们心态的物质力量;而在人们观念上却又鄙视这种工肆之人的艺术劳动,不仅大批艺人、工匠得不到应有的经济地位和社会地位,造物活动作为一项文化也没有在整体意义上得到相应的承认和重视。 中国古代文人士大夫们甚至"坐而论道":"虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。" 这种"君子不为",不知影响了多少人。  马克思指出:"直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。" 我们不能否认造物艺术文化的本质。造物艺术文化是艺术文化的基础和根源,又是艺术文化的一种特殊形 态,是视觉艺术语言,是艺术语言的一种表现形式。两者相辅相成、相得益彰。造物艺术文化的不断积累,才将人类的艺术文化逐渐充实丰满,才将人类的文明高高托起。  我们知道,人类是自然的一部分。因为自然是一切生命存在的基础条件,人也不能离开自然而完全独立生存。人类的祖先就是这样作为自然的一部分而生活于自然之中。在这种状况下,人类的生存受到当时人们的意志难以改变的、复杂的法则的支配。在自然中固定着自己的位置,不能从自然的循环中摆脱出来。当时,人们依靠树木的果实、优裕的自然而维持生命,遇上严酷异常的自然灾害时,只有冻死、饿死。这样,自然对于人类的存在来说,是绝对的条件,同时,有时也威胁着人类的生存。为此,人类便开始努力,尽可能逃避不利的自然环境,创造出有利的环境以便更容易生存。人类变得有意志和自然相对抗了。拒绝由自然来摆布本身生存的一切,开始作用于自然而又改造自然,对此,人类在人和自然之间,创造出了应称为第二自然的人工环境,借此,从自然的直接的异动中逃避出来,开始调整人类和自然的关系,把自己生存的某部分掌握在人类自己手中。因为"动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则通过他所作的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。"  因此,不管自然环境如何多变,随着创造出适应多种情况的人工环境,人类便可以在地球上的任何地方生存。人类创造了制服猎取物的武器,创造了满足各种生活所必需的工具。最初是靠手,尽管所用的材料也往往是原封不动地搬用自然的材料,但已经深深地刻上了人类的痕迹。在保留着打击痕迹的人类第一件工具的石器中,却能看出,人类经过漫长的岁月制造出了最顺手的和最能发挥功能的造物艺术。"可以把一切意识性的、物象化的、符合某种目的的物品都称为产品设计。若一般通俗地说明的话,即,把具有目的,由人类创造出来的所有实体都可称为产品设计"。 这些造物艺术都是手工产品,因此,也可以笼统地称为工业产品设计。  可是,随着时代的发展,技巧的熟练,所使用的材料既有取自自然的,也有人工制造的。譬如说,制陶术的发明,是人造物由物理的性质向化学的性质扩延的一次大的成功。人类从此不仅能改变天然物的形态,而且能利用火对粘土的烧结,改变材料的性质。这是中国科技史上的一大发明。这一发明,是烧制出规整、饱满的陶器。从而开扩了工业产品设计的领域和及其性质,艺术的手段可以轻而易举的被体现,只不过当时的工业概念仍然是手工业。  在人类社会文明高度发展的过程中,工业革命开始以后,造物艺术伴随着大工业生产技术和艺术文化的不断融合,并在20世纪初凝聚成为工业设计,并作为一门独立完整的现代学科得以确立,工业产品设计才成其真正意义。  工业产品设计就是对工业产品的功能、材料、构造、工艺、形态、色彩、表面处理、装饰等诸因素从社会、经济、技术等方面进行综合处理,既要符合人们对产品物质功能的要求,又要满足人们审美情趣的需求。  也就是在对工业产品进行外观设计时,不仅要研究工业产品制造的可能性、操作时的可靠性、经济上的合理性、形态表现的艺术性等,同时还要研究工业产品对社会的价值,对环境的影响,对人的生理和心理的作用。这里的"艺术性"是一种综合性的概念,它不仅包括产品的造型处理、色彩处理、纹饰处理与视觉效果相关的结构处理、纹理效果处理,还包括人的触觉、听觉等综合感觉效果的处理。  工业产品设计也是人类创造的物化形态、是一种造物艺术的同时,它已经成为一种综合艺术语言。作为人类造物活动的  延续和发展,同样是一种艺术文化。在技术手段上,它拥有以往任何一个时代都无可比拟的现代工业文明;在审美精神上,它又是传承不断的人类创造力与文化传统的延伸与发展。于是,工业产品设计将人类完善自己制造产品的努力从个人性的劳动转变为专业化的社会性劳动,变为运用社会的宏观力量控制和优化人类生活与生存环境的浩大工程。这意味着,人类已不满足于将生产力的发展仅用于从自然中获取财富;人类已觉悟到、并有意识地运用现代工业技术和艺术手段去拓展文化生活中的精神空间,以求得人类自身的不断完善。  前"全苏工业设计科学研究所"所长尤里·苏罗维夫曾把工业设计评价为人类的"第二文化":"从属于文化,即由各种产品创造出来的’第二文化’,反映了由社会经济体系、意识观念的差异和物质与精神之间的矛盾所产生的全部结果的复杂性以及冲突。将工业设计这一行为和其成果(产品)内潜的长处和短处,与社会经济的形式及其设计所适应的社会文化分开来考虑,这已是不可能的了。"因此,一方面,工业产品设计必须依赖具体的文化环境;另一方面,工业产品设计本身,也创造了文化。工业产品设计的本质,也就是用艺术的语言(造型语言)体现造物文化,是艺术质的造物文化活动。在艺术质的造物中,艺术因素是一种本质的要素,它的存在实际上是将使这种造物更具文化的意义和深刻性。  大工业生产的产品不只是为了满足自给自足的生产和狭隘范围集团的要求而生产,而是以广阔的市场为目的。在加工技术机械化的同时,随着科学技术的进步,新材料也不断产生了,过去不存在的各种工业产品渐渐进入到了人类的生活之中,过去不曾有的艺术手法纷纷显现于工业产品之上。工业产品设计向全社会生活普及和渗透。如今,塑料、汽车和电视,在现代生活中深深扎下了根,而我们却已忽视了工业产品设计的本质。  参考文献  张道一张道一文集(上卷)合肥:安徽教育出版社,1999,351页。  陈筠泉、刘奔主编哲学与文化北京:中国社会科学出版社,1996,64页。  普列汉诺夫哲学著作选集第2卷,北京:人民出版社,1972,227页。  张道一造物的艺术论福州:福建美术出版社,1989,37页。  卡冈美学与系统方法89页。  张道一主编工业设计全书南京:江苏科学技术出版社,1994,1030页。  刘俊田等译注四书全译·论语贵阳:贵州人民出版社,1988,323页。  马克思、恩格斯选集(第3卷)北京:人民出版社,1972,574页。  马克思、恩格斯选集(第3卷)北京:人民出版社,1972,517页。  (日)大智浩、佐口七郎合编设计概论杭州:浙江人民美术出版社,1995,3页。  柳冠中设计文化论哈尔滨:黑龙江科学技术出版社,1991,138页。  张道一主编工业设计全书南京:江苏科学技术出版社,1994,1006页。

是根据一定的需要发现和精心构造备选方案的活动。

瞎编啊

室内设计论文

传统文化室内设计传承借鉴 现代室内空间里各种造型、装饰、陈设等无一不表现着人们对美好生活的追求和愿望。这些不同风格的现代室内设计以科学技术为依托、文化艺术为内涵,它的发展往往反映了一个民族的文化精神。这些文化元素植根于人们的意识中,经历史沉淀,不可回避地显现在人们的生活中。 一、室内设计与传统文化的关系 室内设计是社会文化的有机组成部分,从横向维度来看,无论何种风格的设计,都有着特定的精神和文化心理结构,是在一定的文化语境中展开和完成的,因而反映着不同的价值和审美观念,体现出当时的文化风貌。从纵向维度来看,任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文化紧密联系在一起的。设计形式来自文化,人们按照丰富的经验(历史与传统)加工着有关存在的一切印象。从这一意义上说,历史的设计就是设计的历史。 传统文化影响了室内设计。尽管有些现代设计师,尤其是那些具有前卫意识的设计师,时时声称要抛弃任何传统,认为自己的作品是“无传统”的,但实际情况不可能如此。即使最“反传统”的设计师,也必须以“传统”作为反面的参照物来定义与演绎自己的思维。设计从来就不是纯粹的个人行为,从媒介、语言、表现手法等显性传统到对设计认识的文化心态、思维方式、审美观点等隐性传统,均有意无意地影响着每一位室内设计师。 科技的发展和时代的进步使当代的设计师拥有前人不曾具备的条件。计算机的应用、信息的发达,使设计的作品具有更强的时代感。但作品手段上的丰富代替不了人们意识上的回归,室内设计师必须从与人类密切相关的效用方面来考虑作品所具有的优良质地和温情。我们要创作出具有高雅格调的室内空间环境,必然会遵循“大象无形”、 “大音希声”的创作之道,否则就不可能让受众感觉到相应的审美意象。这种“美”与“美”的创作对应法则,正是从我国数千年的传统文化中提取出来的。因此,自觉地将传统文化融入到现代设计理念之中,是优秀的设计师应该关注的问题。 二、中国传统文化精髓及其在室内设计中的应用 中国传统文化在其几千年的历史进程中,儒、佛、道三家在相互斗争、相互融合中推动着中国文化的繁荣和发展。而无论历史上或当代的中国设计作品,无不受其影响。 儒家之中庸合一 孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先,儒家重视“天人之和”的哲学理念所提供的人与自然和谐一致的思维模式和价值取向,成为中国设计师所恪守的设计哲学,并构成了中国传统设计最基本的哲学内涵。一些品牌的房地产室内设计,就十分注重模山范水、象天法地,运用人力巧夺天工,再造自然之美,又尽量不露人工斧凿痕迹,达到“虽由人作,宛如自然”的天人相亲、天人合一的审美境界。其次,儒家这种中庸的思想,在装饰文化中也得到了应用。比如家居,不做任何装修,会显得简陋、落后而无生气,雕琢过分又显得俗腻。恰到好处的装修则爽心悦目,既能鼓舞精神,利于身心,又能端正心态,克制欲望,不做过分地奢求,使景情相生,物界上升为精神境界。 道家之玄虚飘逸 老子认为,美在道,而道之本性在自然,即自然而然,所谓“道法自然”,“大音希声,大象无形,道隐无名。”老子的“道”呈虚空无名之状,不是逻辑、理性、语言可传达的,它超出人的各种感觉和语言世界之外,它所借重的不是语言,而是通过超语言的意象符号系统来实现,所以具有抽象性和超验性。而道家文化应用在室内设计上,主要是丰富了中国建筑室内的空间内涵。在空间中创造出许多虚实的围合,如彼此交错、穿插、共享,如建筑的门窗,将室外景色引入室内;室内空间之间的隔断,将一个房间的装饰引入到另一个房间,彼此借景,强化空间流动感,增加开阔感。道家的传统文化应用在室内设计的另一风格是高雅,营诗情,造文气。这种意境空间的营造过程关键在于能引入虚静,引入祥和的心境。通过传统的用色手法、质朴古雅的材质及传统的装饰视觉符号等,引人入情入境入性,品味开阔、简淡、谦和、宁静、疏朗。 佛教之禅中沉寂 禅宗是由于佛教文化东渐,在中国文化土壤上形成的一个中国佛教宗派。它提倡通过个体的直觉体验和沉思冥想的思维方式,从而在感性中通过悟境而达到精神上的一种超脱与自由。在禅宗看来,规定性越小,想象余地就越大,因而少能胜多,只有简到极点,才能留出最大限度的空间去供人们揣摩与思考。 最近几年,在古典与现代、中式与西式的各色家具中,具有禅意的家具摄取了古典家具的雅致与现代家具的简约,利落的线条、纯净的色彩,配上富有东方意味的图像,颇能营造宁静舒适的居家氛围。禅意家具其材质以胡桃木、樟木居多,有的桌面再辅以玻璃、石材等材质,并在陶皿中放置些佛手瓜、柑橘。深色木头配上浅色布质、皮革、石材或玻璃的家具销路不错,略带沉稳却又不显老气的风格深受消费者喜爱。 三、继承传统文化的室内设计方法 时代的发展有其基本的脉络,需要设计注入新的灵魂与血液。因此,很有必要将传统与现代美学及设计理念融入到设计中。 传统符号的运用 中国的传统符号主要有 :具有传统象征内涵和比喻意义的图案和纹样 ;古代传统图腾纹饰;传统宗教纹饰符号。这些传统符号,有的是前人在生产劳动、建造居所时的经验与智慧的累积,有的则是精神生活的追求与体现。在当代,这些符号仍有着积极的实用意义,直接运用这些传统符号作为装饰元素,是营造传统的文化室内环境的有效手法。一般的手法有:抽象简约,这种手法是对传统形式的整体或局部,进行艺术加工提炼与抽象简化,其原则是可失传统之形而不失传统之韵,使传统的儒、道、禅中的某一种文化,在结合现代的功能与技术的基础上,得到延续与发展 ;符号拼贴,其特点是将人们所熟悉的传统构件加以抽象、裂解或变形,使之成为某些典型意义或象征意义的符号,并在室内元素中拼贴运用,从而使新与旧、今与古带着某种联系 ;移植与嫁接,对儒、道、禅历史文化进行移植嫁接,使之成为一种新的艺术形象。在设计中,有时还可借用外来文化中的某些要素与本土文化元素共生于一体。 色彩与光的处理 色彩通过视觉作用于心理,常常影响人的情感,左右人们的精神和行为。色彩本身没有绝对的美或不美,但对室内空间的色彩搭配来说非常重要。 处理色彩的手法有:一是类似色,即色相环上相邻不远的两色,如黄和橙,紫红和紫,蓝和紫绿(青)等。类似色彼此接近,统一而稍有变化。二是对比色,即将两种较远色相配得和谐,也就是常说的“补色原则“,红花绿叶愈见娇艳,这是因为两者互为补色的缘故。 而光影是色彩的另一种呈现方式,光影的存在总是以具体颜色载体而存在的。光影在室内空间中也是直接或辅助传达传统信息的有效元素与工具。色彩有着改变环境气氛的显著作用,特别是在光影的共同作用下,创造出不同的空间情调与意境。 空间与家具陈设的回归自然 “天人合一”是提倡人与自然的亲和性,即人与自然的和谐关系。虽然儒、道以及佛家的文化传统特点不同,但在回归自然、效法自然上,却有一致之处。然而,在紧张的都市生活中,人们渴望与自然亲近的欲望无法得以实现。因此,移情于“家”,力求营造一种自然的气氛作为精神上的补偿,达到某种意义上的回归。 室内设计回归自然的手法主要有:一是空间的营造,如巧妙地处理室内有限空间与外界交融的自然部分,以面对青山的窗户,或者蓝天与田野成为门廊设计的背景,善于借景 ;此外,还可以在装饰材料的选择上下功夫,如粗糙的岩石墙面或是石膏板仿石材料,给人一种返祖的天然气息。二是室内陈设,如室内陈设一些原始情调的饰物,增加自然的意境 ;可通过红色的干辣椒或金黄的干玉米串,抑或一束干麦穗、白色的芦花,还有手工蜡染的花布等等,巧妙点缀,匠心独运,就会达到一种意想不到的自然美效果 ;或者在墙上,挂上或画上一些图片,可以是一片湖泊,一块山林,或是一望无际的原野、竹林,画前再配上一些与之协调的盆栽植物,虚实结合,会使人感到清新、舒畅、视野开阔,真有走进自然的感觉。 作为一名中国的设计师应立足于现实,深刻审视华夏民族的历史和文化,责无旁贷地发扬与传承传统文化,将其与现代艺术设计紧密联系起来,形成现代与传统结合的室内设计风格。

色彩在室内设计中的运用摘要:首先分析了色彩在建筑室内设计中的作用以及室内色彩的组成,最后,探讨了色彩在室内设计中的创新运用,仅供参考。   关键词:室内设计 色彩 主体色彩 陪衬色彩 点缀色彩      近年来,随着物质文化生活水平的提高,人们对居住空间、工作环境和各类活动场所的使用功能与审美功能提出了更新、更高的要求,而科技发展也为提高人居环境质量创造了条件,人们可以根据个人喜好充分运用各种色彩与材料来创造个性化的室内空问。人类生存的每个空间都充满色彩,小同的色彩给人以小同的心理和生理感受。因此,在室内设计中,对于研究和运用色彩在室内空间中的作用及其变化规律,就显得尤为重要。      色彩在室内设计中的作用      色彩是室内设计中最重要的因素之一,既有审美作用,还有表现和调节室内空间与气氛的作用,它能通过人们的感知、印象产生相应的心理影响和生理影响。室内色彩运用得是否恰当,能左右人们的情绪,并在一定程度上影响人们的行为活动,因此色彩的完美设计可以更有效地发挥设计空间的使用功能,提高工作和学习的效率。色彩设计在室内设计中有如下作用:   (1)调节空间感。运用色彩的物理效应能够改变室内空间的面积或体积的视觉感,改善空间实体的不良形象的尺度。例如一个狭长的空间如果顶棚采用强烈的暖色调,两边墙体采用明亮的冷色调,就会弥补这种狭长的感觉。   (2)体现个性。色彩可以体现一个人的个性,一般来讲,性格开朗、热情的人,室内选择的应是暖色调;性格内向、平静的人,选择冷色调。喜欢浅色调的人多半直率开朗;喜欢暗色调、灰色调的人多半深沉含蓄。   (3)调节心理。色彩是一种信息刺激,若过多高纯度的色相对比,会使人感到过分刺激,容易烦躁,而过少的色彩对比,会使人感到空虚、无聊,过于冷清。因此,室内色彩要根据使用者的性格、年龄、性别、文化程度和社会阅历等,设计出各自适合的色彩,才能满足视觉和精神上的需求,还要根据各个房间的使用功能进行合理配色,以调整心理的平衡。   (4)调节室内温感。气候温度的感觉随着不同颜色搭配方式而不同。色彩在设计过程中采用不同的色彩方案主要是为了改变人对室内温度的感受。比如寒冷地区的色彩方案应选择红、黄等颜色,明度可以略低,但彩度必须相对变高;温暖地区可以选择蓝绿、蓝、蓝紫等颜色使其明度升高,降低它相对的彩度。但是,季节和地域的气候是循环变化的,因此要因地制宜根据所在地区的常态来选择合适的色彩方案。   (5)调节室内光线。室内色彩可以调节室内光线的强弱。因为各种色彩都有不同的反射率,如白色的反射率为70%~90%,灰色在10%~70%之间,黑色在10%以下,根据不同房间的采光要求,适当的选用反射率低的色彩或反射率高的色彩来调节进光量。      室内色彩的组成      1主体色彩   主体色彩是室内设计中面积最大、占主导地位的色彩,一般占室内面积的60%~70%。它给人以整体印象,如暖色调、冷色调等。使人产生喜庆、温暖、冷静、严肃等不同的心理感受。主体色彩通常是指室内的天花板、墙壁、门窗、地板等大面积的建筑色彩。如果将这些大面积色彩统一起来,使用某一变化微小的色调,如采用低纯度高明度的明快色彩,会使人产生和谐而自然的感觉,这一手法通常使用在家居装饰和私人空间中;而采用高纯度的色彩则会使人产生激动和兴奋的感觉,这一手法通常使用在商业空间和公共空间中。主体色彩是陪衬色彩和点缀色彩的基础,因而它的选择是室内色彩设计的关键。如白色一直被认为是理想的主体色彩,这是因为白色是一种中性色彩,它能够与各种色彩相调和。现在的室内装饰一般都以白色为基础,略加色相的变化,从而产生高明度的灰色系列作为主体色彩,如粉红色、浅黄色、淡绿色、浅灰色等。此外,高纯度或低明度的色彩作为主体色的室内设计,配以淡雅的对比色来进行点缀,同样可以起到画龙点睛的作用。这两种室内色彩设计相比,前者能够产生平和淡雅的效果,后者能够产生活泼激烈的效果。在实际设计时,应结合具体的环境和室内使用功能,扬长避短,灵活运用,以达到理想效果。      2陪衬色彩   陪衬色彩在室内设计中是以主体色彩为依据进行选择的。如果主体色彩是红色系列,陪衬色彩可选用明度变化,比如采用略深或略浅的红色进行陪衬;也可选择色相变化,如使用偏黄或偏蓝的红色进行陪衬。陪衬色彩是构成室内环境色彩的重要部分,也是构成各种色调的最基本因素。在主体色彩和陪衬色彩的映照下,室内色彩会产生一种统一而有变化的整体效果。如果只有一种主体色调而没有陪衬色调的搭配,整体上就会显得空洞和单调。一般来讲陪衬色彩应占室内空间面积的20%~30%。在室内占有一定面积的家具也应考虑陪衬色对其的影响。各类不同品种、规格、形式和材料的家具,如橱柜、梳妆台、床、桌、椅、沙发等,它们是室内陈设的主体,是表现室内风格及个性的重要因素,它们的造型应与室内设计的风格一致,其色彩也应与陪衬色彩基本一致,从而控制室内色彩的总体效果。此外。室内装饰中的织物色彩也是配色的主角,尤其是窗帘、帷幔、床罩、台布、地毯及沙发、坐椅上的大块蒙面织物等,它们的材质、色彩、图案千姿百态,与人的关系也更为密切,一般选择多数色彩与陪衬色彩相统一,少量的色彩可作为点缀色。      3点缀色彩   点缀色彩是指室内环境中最醒目,最易于变化的小面积色彩,它一般是室内设计中的视觉中心,应占室内面积的5%~10%;如形象墙,小景点,壁挂,靠垫,摆设品,花草等陈设的色彩。点缀色彩往往采用主体色和陪衬色的对比色或纯度较高的强烈色彩,使室内空间中的色彩既有统一又有对比,产生既变化又和谐的整体效果。   由此可见,室内环境的色彩效果有很大一部分是由陈设物的色彩决定的。对室内色彩的处理一般应进行总体的控制和把握,即室内空间的色彩应统一协调。当然,过分统一又会使空间显得呆板、乏味,过分的色彩对比会使室内空间杂乱无章。如果正确应用陈设品千姿百态的造型和丰富的色彩,就能赋予室内空间以勃勃生机,使室内环境的色彩生动活泼起来。但切忌为了丰富色彩而选用过多的点缀色,那样会使室内显得凌乱无序,应考虑在主体色协调下的适当点缀。色彩在室内设计中的运用      1色彩的运用应因空间的使用目的不同而不同   由于空间具有不同的使用目的,所以在满足色彩不同要求的同时,还要考虑不同性格的体现,以营造出不同的氛围。如办公空间、商业空间、医院等,由于它们的使用目的各不相同,对色彩的选择也不尽相同(办公空间应选择偏冷的色彩以表现其严肃而统一的特点;商业空间可根据所经营商品的特点来选择丰富多彩的暖色;医院则可选择肃穆、恬静、明度偏高的色彩。      2色彩的运用应因空间的大小、形式而变化   大的空间多采用深一些的色调,以增加室内的重量感;反之,应采用浅一些的色调来增加空间感。例如居室空间过高时,可选用饱和度较高的色彩,以减弱空旷感,提高亲切感;墙面过大时,宜采用明度偏低的色彩;柱子过细时,宜用浅色增加体积感;柱子过粗时,宜用深色减弱粗笨感。      3色彩的选择应根据空间的方位而定   不同方位在自然光线作用下的色彩是不同的,冷暖感也有差别,因此,可利用色彩来进行调整。如朝北的房间常有阴暗沉闷之感,可采用明朗的暖色,使室内光线转趋明快,给人以温暖的感觉;朝南的房间日照充足光线明亮,可采用中性色或冷色;朝向东西方向的房间有上下午光线的强烈变化,且光线的温度较高,所以迎光面应涂刷明度偏低的冷色,以便综合自然光线对它的影响,整个房间以冷色调为宜。      4色彩的选择应考虑到空间使用者的类别   男女老幼的不同个体对色彩的喜好有很大差别,所以色彩的选择应适合居住者的爱好。如女孩子的房间可大量运用粉红系列的色彩,像白雪公主一样天真、浪漫;男孩子的房间可选用天蓝色系列的色彩,使他们可以幻想自己像水手或飞行员,有蓝天和大海一样的胸襟;青年人和中老年人由于生活经验和知识结构不同,对审美的需求也不一样,青年人喜欢鲜艳的色彩,老年人则喜欢沉稳大方的颜色。因此对空间色彩的选择要有针对性,了解使用者的喜好,才能与之产生共鸣。      5色彩的设计应注意空间的使用时间   学校的教室、工业生产的车间、商业经营的场所,这些不同的活动与工作空间,要求必须有不同的视觉条件与之相适应,才能提高效率,达到安全舒适的目的;如过去医生和护士的服装统一为白色,由于色彩的单一容易造成视觉的疲劳,而人们的眼睛需要交替观看不同的颜色才能最大限度地减轻视觉疲劳的产生,因而现在医院员工的服装有粉红、浅蓝、淡绿、白色等颜色;同样,房间的色彩因其对视觉产生作用的时间较长,比服装对视觉的影响要强得多。所以,要根据空间使用时间的长短,利用色彩进行必要的调节,使在其间活动的人感到舒适而不致产生视觉疲劳。      6色彩的选择应注意使用者的偏好   一般来说,在符合色彩搭配原则的前提下,应尽可能地满足不同使用者的爱好和个性。这种爱好和个性是因人而异的,是受民族、地域、性别、年龄、知识结构等影响的;比如说有的人偏爱红色,但红色不能在室内大面积使用,因为红色太过刺激,长时间待在红色环境中会使人产生焦虑不安的情绪;但红色可以作为点缀色和别的颜色搭配使用,这样会更加突出红色的魅力;对于色彩偏爱者来讲。我们可以因势利导,在满足其要求的基础上,采用综合的方法选用一些类似色和陪衬色进行合理搭配,并用一些对比色进行点缀。      结束语      总之,室内是人们生活中接触最频繁的色彩环境室内。空间的色彩构成是一个非常复杂的综   合性问题,多空间、多变化、多组合的色彩设计,受色彩对比及调和的影响与制约,同时也受使用功能的支配,还有室内、光线、材料、家具、人为等因素的影响。把握好这些,才能形成既有对比变化又有协调统一的视觉效果,营造出既高雅又富有情趣的人性化空间,为人们创造出一个喻悦舒适的生活与工作环境。      参考文献:   [1]高祥生,韩巍室内设计师手册[M]北京:中国建筑工业出版社,2004   [2]朱小平室内设计[M]天津:天津人民美术出版社,2006

你还是在网上去随便搜个算了

当然是你想要表达的观点给你几个提示啊论室内设计的动与静论室内设计中的中国元素的运用等等

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