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我也想知道野谢谢楼主罗
木棉花英雄树的由来：话说在海南岛五指山，有位英雄叫吉贝，他多次率领黎族人民抗御外敌，屡连战功，得到人民的爱戴。后因叛徒出卖，被敌人围困在大山上，身中数箭，仍屹立山巅，身躯化为一株木棉树，箭翎变为树枝，鲜血化成殷红的花朵。后人为纪念他尊称木棉为英雄树，把木棉花称为英雄花。黎族人民为了表示对民族英雄吉贝的怀念与崇敬，每逢男女结婚之日，都要精心种植一株木棉树。相传宋代苏东坡被贬海南时，当地黎族人民曾经赠他木棉制成的吉贝布衣，苏东坡以诗致谢：“遗我吉贝衣，海风令夕寒”。
木棉最早见载于晋葛洪的《西京杂记》：西汉时，南越王赵佗向汉帝进贡烽火树，“高一丈二尺，一本三柯，至夜光景欲燃”，据说此烽火树即木棉树。广州人对木棉有着特殊的情感，这是因木棉一直造福岭南。 粤人以木棉为棉絮，做棉衣、棉被、枕垫，唐代诗人李琮有“衣裁木上棉”之句。宋郑熊《番禺杂记》载：“木棉树高二三丈，切类桐木，二三月花既谢，芯为绵。彼人织之为毯，洁白如雪，温暖无比。”木棉花还可以做药，每逢春末采集，晒干，经拣除杂质和清理洁净后，用水煎服，可清热去湿。 木棉花较大，色橙红，极为美丽，可供欣赏。古代广州木棉树种植甚广，其中以南海神庙前的十余株最为古老。每年旧历二月，木棉花盛开，每天来观者达数千人，场面热闹，清屈大均以《南海神庙古木棉花歌》颂之。现在南海神庙仍有两棵古木棉，久经风霜，挺拔依然。 木棉树属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。最早称木棉为“英雄”的是清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。1959年，广州市长朱光撰《望江南·广州好》50首，其中有“广州好，人道木棉雄。落叶开花飞火凤，参天擎日舞丹龙。三月正春风”之句。 木棉花为广州市和高雄市市花。 木棉花亦为攀枝花市的市花，攀枝花市也是我国唯一以花名作为城市名的城市。
是一个普通的本科学报的。
(一)《岭南学报》。岭南大学为宣扬、奖励与推进独立研究学风，于1930年设学报编辑委员会，出版《岭南学报》，每年1卷4期。刊登各学院关于自然科学、社会科学及国学研究的专著，也出版丛书。(二)《岭南农刊》及《岭南科学杂志》(英文版)。这是农学院的出版物，英文《岭南农刊》创刊于1922年底，每年1卷2期。1927年底，扩充报导范围，凡有关农艺、园艺、畜牧、农村经济、植物学、动物学、细菌学、寄生虫学、人类学、古物学、生物统计、医学、化学、物理学、地理学、地质学等专著与论文都可发表，改刊名为《岭南科学杂志》(英文版)，每卷4期，间或出版特刊，如1928年和1933年出版有科学会议特刊。每期发行数量不少，国外就有60个国家400多册，其中250册用于交换，获得500种外国重要刊物。这个刊物获得了国内同行的好评。(三)《岭南科学报》。该报是为篇幅较长、富有地方特色、又不适合杂志发表的专著所设立的科学园地，不定期出版。1941年出版的第1期“岭南大学校园之51种植物”，160页，图谱也多；1942年5月出版的第3期“烂头岛之植物”，44页；同年10月出版的第4期“豆浆之化学性质之研究”，38页；1945年1月出版的第5期“南中国(尤是广东)淡水渔业之初步研究”，70页，附彩图及黑白图12版。此外，还出版有关昆虫论著等，公开发行。(四)《农事月刊》与《农事双月刊》。《农事月刊》创办于1922年7月，年出1卷，月出1号。办刊宗旨是提倡农业，鼓吹改良。公开出版，月印千册，寄送全国各农业学校、农事机关、农事试验场、公私团体、图书馆、广东省高级行政机关以及农民。1923年7月，从第2卷第l号起，一律收回工本费以弥补经费之不足。自1926年7月，第5卷第1号起增加篇幅，并改刊名为《农事双月刊》。1927年8月，岭南农大改为岭南大学农学院后，所有刊物统由学校出版委员会管理。由于经费问题，1929年7月停刊，但在广大读者的要求下，又于1930年复刊。
望月怀远 张九龄 海上生明月， 天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。辽阔无边的大海上升起一轮明月；月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中，远在天涯海角的亲人，此时此刻也该和我望着同这天上的明月吧！自然浑成，意境雄浑壮阔。表达对友人的深深思念。此诗表达了主人公对远方亲人的深切思念和真挚期盼团圆的情感。首联写仰望明月，相思之情油然而生；颔联写相思无眠，竟埋怨长夜漫漫；颈联写夜不能寐，辗转室外，不怕寒露沾衣；尾联写无法赠与亲人满手月光，想回去在梦中与亲人相聚，全诗感情表达回环曲折，起伏有致，缠绵悱恻而不伤感，感情真挚深切，低沉而不绝望，让人感到“佳期”一定会到来！正所谓“哀而不伤”。
主要研究领域：近现代藏区及其毗邻地区的社会经济史、以陈寅恪为中心的近现代学术史。参与国家哲学社会科学“九五”规划重点研究课题《中国藏区传统文化与现代化》（中国藏学研究中心副总干事格勒研究员主持）等多项，从1997年来数次进入各地藏区，进行社会调查与研究。在《民族研究》、《民国研究》、《中国边疆史地研究》、《中国藏学》、《西藏研究》、《宗教学研究》、《西南民族大学学报》、《西藏大学学报》、《西藏民族学院学报》、《广西民族研究》、《西北民族研究》、《四川师范大学学报》、《中山大学学报》、《中国史研究动态》、《史学史研究》》、《历史教学》、《学术研究》、《民国档案》、《海交史研究》、《香港岭南学报》、《香港文汇报》等报刊发表论文几十篇，出版《神秘的宗教》（广州出版社1997年）、《拉萨河畔的自然风光与人文景观》（广东人民出版社2001年）、《西藏昌都――历史、传统与现代化》（合著，编委，重庆出版社2000年）、《南海神庙》（广东人民出版社2002年）、《西藏昌都地区社会研究》（四川人民出版社2006年）等论著8种。新著《西康地区近代社会研究》即将出版。论文《藏区枢纽城市昌都在近代的变迁》获中国西南民族研究学会2003年度一等奖；论文《晚清民国时期藏政要员的洋务背景》（《西藏民族学院学报》2003年第3期，第13—19页，人大复印资料《历史学·中国近代史》2003年第8期第43—49页全文转载）获2004年四川民族学会三等奖；合编专著《西藏和其他藏区特殊开发途径》（主编为四川大学冉光荣教授，合著，副主编，黑龙江人民出版社，2003年8月出版）获2004年四川省二等奖（联合获得）。）、《西藏昌都地区社会研究》（四川人民出版社2006年）一书获四川省“第十三届哲学社会科学优秀科学研究成果”二等奖、四川省教育厅“第七届人文社会科学科研成果”二等奖。
不是医学核心期刊刊名： 岭南急诊医学杂志 Lingnan Journal of Emergency Medicine主办： 中华医学会广东分会周期： 双月出版地：广东省广州市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1671-301XCN： 44-1539/R邮发代号： 46-303历史沿革：现用刊名：岭南急诊医学杂志创刊时间：1996
投稿方式简便，发稿直接通过自己的编辑部，不是代发，没有中间环节，不错的一个投稿网站。
不是，是普通的期刊。
既不是中文核心期刊，也不是统计源期刊，是省级杂志，CN 44-1539/R
名字：怒滔。理由：这个名字显示出非凡的气势，显出我们的青春活力和所向批靡的信心
链接: 提取码: q3lj《岭南震撼》是2001年浙江人民出版社出版的图书，作者是岳南。本书用纪实文学的形式，叙述了南越王墓发现、发掘那曲折而动人的经过，也充分展现了南越王国风起云涌、大喜大悲的历史画面。
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