回答 1、今天，我观看了新一期《德育课堂》，受到了很好的教育，也有了更多的体会。 《德育课堂》首先播放了一组武汉的灯光秀视频。两江四岸，被华彩绚丽的灯光秀点亮，向英雄的城市、英雄的人民致敬！武汉等来了春暖花开，等来了云散月明。长江两岸总长达25公里的沿线楼宇，和武汉标志性的桥梁、游船一起入镜，一幅壮丽的长江画卷，在全国电视观众面前展开。 《德育课堂》里提醒大家，眼下尽管我国疫情防控形势好转，但大街上戴口罩出行者仍占多数，特别在公交车上和商场内，几乎人人都戴口罩，习惯成为外出规定动作。这种行为的普及和持续超出了人们的预料。小小口罩筑起一道健康防护墙，既是对自己的保护，也是对他人的保护。人们清楚只有戴上口罩去公共场所心里才踏实，迈步才放心，生命安全才有保障。 更多1条
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查找的征途上，最苦的不是脚，而是心。许多查找者都背负着精神枷锁，愧疚，自责，无人理解，长夜泪不断，泣血无声吞，只有将苦苦查找的人拥入怀中，才能卸下枷锁，让眼泪决堤。终点的放声痛哭才是一种幸福。哪怕踏破铁鞋，大海捞针，只要有一种信念支撑,走上苦寻之路，就不再回头。脚在路上，赛过心的彷徨，最怕曾经视为珍宝，今已遗忘。静夜里，你我不妨检点一下自己的行囊，什么是最宝贵的，曾经弄丢了什么。不怕无处寻找，就怕无可寻找。无情地遗忘、死水般的颓废和断壁般的无望是你的心癌，无人可救。全部基于真情的查找都值得期许,不管是翻露着血淋淋的伤口，还是为了自己的生命更加完善。全部的查找者头上都覆盖着一道光环，无论是耄耋老者还是十几岁的孩子，他们都是英勇的、真实的。
杂志天下》是江西卫视的一档新闻类脱口秀节目，由林白（林中白狼）创办主持，现为廖杰主持。于2007年4月在江西卫视开播，周一到周五中午12：40，时长为20分钟。改版后，节目每期30分钟，每周一至周五中午在江西卫视12:40播出，13:10结束。由于电视台安排有时会提前或延后出数分钟。节目时长也是为30分钟，有特别节目时会临时取消
是不是杂志天下啊？开场语：读杂志观天下。各位观众朋友大家好。我是廖杰，欢迎大家收看。接下来介绍要说的内容：例：最新一期新周刊报道的《排名PM5》，文章中说到（读写文章的经典语录），（再介绍事件的背景【这个可以直接百度】）（再说说这个新闻带给自己的体会【这个也可以百度啊】）这个是杂志天下的视频：%D4%D3%D6%BE%CC%EC%CF%C2&fr=ala0
I`ve heard the worlds of the fairy:when the door of happiness closed,another But often time we look so long at the closed door that we don`t see the door had been opened for It`s true that we don`t know what we`ve got until we lose it,it`s also true that we don`t know what we will missing until it
一般节目要被停播都是因为收视率太低，带来不了收益，就算你是它的粉丝，除非你能提高它的收视率，要不然它迟早会停播。主要信息:江西卫视，全称江西广播电视台卫星频道，昵称辣椒台，隶属于江西广播电视台的综合卫星电视频道；于1970年10月1日正式开播，1997年1月1日上星播出。先后打造了《金牌调解》、《传奇故事》、《经典传奇》等系列品牌栏目，2020年推出《跨越时空的回信》（第三季）等优秀节目，深耕内容，抓住热点，寻求“小而美”的创新之路。 2004年9月，江西卫视被第39届世界广告大会指定为协办电视媒体。2005年，江西卫视启用新台标。2006年，江西卫视根据本土红色文化成功打造选秀节目《中国红歌会》。2008年，江西卫视《永远的红歌——2008中国红歌会主场晚会》在北京人民大会堂首次演出。
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两本，分别是每月8号和18号发行。 《Vista看天下》是中国期刊市场上，唯一面向高消费人群的新闻类杂志。立志做“中国最好看的新闻杂志”，杂志的内容涵盖时政、财经 、社会、科技、文化、时尚、娱乐等领域，将过去10天发生在全球的最精彩故事呈送给读者。 界面：分资讯、杂志、微言、酷图四个栏目，内容清晰、图文大小适中，非常适合手机阅读; 分纸质版和电子版。
上下两期。
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中国最后一个封建王朝衰败的契机是一场局域的国际战争－－第一次鸦片战争从经济学的观点来讲这次战争爆发的原因是当时的国人没有弄清楚伟大的现代货币理论,在清朝的时候,中国以银子为本位制,但是中国不出产银子,是要靠进口的中国在几百年前,出口丝和茶叶,引进了许多银币,这些银币是从墨西哥经过西班牙进入中国的,而当时英国立法是不允许银子出口的,他们也以银子作本位的以银子为本位的话,只要银子不够的话,就会发生很大的问题,本来是中国进口了很多银子,到了18世纪末期左右,西班牙不够银子供应英国商人要来中国买丝绸茶叶,他们没有足够的银子给中国商人,他们把鸦片卖给中国把鸦片卖给中国后,鸦片很好卖,自此之后中国的银子开始流失,进口的银子就少了林则徐后来分析,中国人抽鸦片导致中国贫穷,林爷爷的理论差强人意的说比较合理的理论是银子出口,货币流通量减少,引起收缩当时中国如果懂得改变货币制度的话,或许历史会改变《探索·发现》的观后感 在电视里看了CCTV-10的《探索·发现》节目,讲的是湖南里耶出土秦简的经历和后续研究,我记得几年前的暑假在家的时候,中午的新闻30分经常播放一些考古方面的新闻,其中就有里耶发掘出两万多枚秦简的轰动性消息,当时就对这个消息非常感兴趣,因为在里耶秦简出土之前,全国各地出土的秦简总计也才几百枚,这两万多枚秦简记录的信息足以重写一个朝代的历史,所以这一期节目引起了我强烈的兴趣,可惜央视的节目是分几天播出的,后面播出的时段我正好要上班,错过了,郁闷之下,在水木上向著名的DVDRW买了包括央视《探索·发现》在内的100张DVD数千部科学探索纪录片,昨天邮包终于到了,看着上面清华大学邮局的邮戳,感觉挺亲切的 但在这些DVD里面却没找到关于里耶秦简的那一期节目,估计是播出时间太近,DVDRW还没来得及收藏,不过其他节目也一样引起了的兴趣,今天花了两个多小时,看完了《中国史话》的第一期节目《寻找失落的年表》,非常的震撼,想写观后感了 中学时历史学得不错,至今仍记得书上说公元前841年的“共和元年”是中国历史上有确切纪年的开始,相信很多人也都还记得与之相连的“防民之口甚于防川”这个典故,而更早的历史,确切年代就已经模糊了,而《寻找失落的年表》里介绍的,上个世纪九十年代进行的夏商周断代工程通过考古学家,历史学家,古文字学家,化学家和天文学家的通力配合,找到了西周建立也就是武王伐纣的确切年份,公元前1046年,并以这个为标尺,得到了夏和商的大致建立年份（公元前2070和公元前1600）,我立即上网查现在的中学历史课本,果然,上面清清楚楚写着： 约前2070年 夏朝建立 禹 约前1600年 汤灭夏,商朝建立 商王汤 约前1300年 盘庚迁殷 商王盘庚 前1046年 牧野之战,西周建立 周武王（姬发） 前771年 西周灭亡 周幽王 而记得十几年前我使用的历史课本里,武王伐纣只能用“约公元前11世纪中叶”这样模糊的语言来记录,看来夏商周断代工程真是一个非常了不起的成就,它至少将中国历史的确切坐标向前推进了两百年,并大大缩小了之前一千年中历史事件的年代误差 红茶来宿舍找我,看见我正在看这种历史记录片,大为不解,他说“这有什么意思啊,现在过得好不就行了,几千年前的事,知道得这么精确有什么意思?” 我一时找不出话来回答或者反驳他,是啊,确定了武王伐纣的年份于我们的生活真的没有什么影响,它既不会增长GDP,也不会在现代人里面掀起什么风波,现在手捧着新的历史教材上课的孩子,可能根本不会知道,十年前的课本上,中国历史还只能精确到公元前841年……但是,我仍然为这个变化而激动着,在我心里,如果几千年以后,我们的后人只知道中华人民共和国的成立是在约公元二十世纪中叶,那么我们这几代人的存在和留下的痕迹无疑会模糊很多 在记录片里看到那些白发苍苍的考古学、历史学教授们,油然而生一种敬仰之情,他们的成绩或许仍然存在很多争议,也许下一次出土的某些文物又将推翻他们的结论,但他们的努力一定是有价值的,哪怕仅仅是为了公元前1046这一个数字 退出光盘,回味刚才节目的内容,历史学,天文学,化学,这些都曾经是我非常感兴趣的学科,还记得五岁那年,还没有上学之前,外公问我的志向,我回答的是“清华历史系”,年幼的我并不知道那时清华已经没有历史系,后来自己也选择了理科慢慢远离了历史,但今天看完这个纪录片之后,竟隐约感觉和20年前那种对历史、对知识的向往相似,如果那时我能看到这些丰富而生动科学纪录片,那是多好的科学启蒙,也许我的人生将是完全不同的轨迹,也许我现在做的将是更有意义和价值,也更适合自己性格的工作……现实中是没有也许的,天亮以后还要上班,还要重复我那体力劳动的意义大于脑力劳动的工作 希望我能遇见一个热爱科学与探索的孩子,能把这些dvd送给他,让我儿时的梦想可以延续……2－2《探索与发现》观后感我怀着敬佩之情,看完了《探索与发现之秦始皇陵》这一集大概讲的是：秦始皇赢政为了显得自已功高天下,前后一共用了130万人民和工匠来兴建自己的陵墓介绍了秦始皇陵的地宫经及兵马俑的事秦始皇陵的地宫有18万平方米,中心点的深度约为30米,就像是一座宏伟的地下宫城地宫里以水银灌为大江大海,以鱼油为蜡烛求明地宫里还收藏着许多奇珍异宝,而且有机关,为防盗墓墓室位于地宫中央,高15米,大小相当于一个标准的足球场国际历史学家都说：“埃及的金字塔是世界上最大的地上陵墓,中国的秦始皇陵的地宫是世界上最大的地下陵墓”举世闻名的兵马俑是地宫的守卫整个地宫一共有3个兵马俑坑一号兵马俑坑是一个长方形,总面积为14260平方米,是三个兵马俑坑中面积最大的俑坑一号兵马俑坑多为武士俑武士俑高7米左右,体格健壮,手持兵器二号兵马俑坑是一个尺形,总面积约为6000平方米坑中的兵马俑是一支特殊部队,有战车,骑兵、步兵、驽兵每个兵马俑都是身材魁梧,目光炯炯三号兵马俑坑是凹字形,总面积约为520平方米,有武士俑68个,就像是一个统领三军的指挥部,可惜遭到了严重的人为破坏看完后,我感受到了秦始皇陵它的宏伟,它的奢华,它的玄妙它是130万人民劳动的结晶,它是我们中华民族的强大力量和英雄气概的象征!探索发现之王羲之观后感看过关于王羲之的片子,他的一生是那样的坎坷而有意义,他追求的一种人生洒脱的境界是世人可望而不可及的他的洒脱、他的高傲都是理所当然的,因为他有这个资本,而以他的书法造诣,被世人称为“书圣”也是理所当然的灰暗的画面配上精彩的解说,这使得原本没有颜色的银屏瞬间变得亮丽、光彩四色对于观众来说,这是非常具有吸引力的,这是一种内在的魅力就如一个演说者,也许她长得并不出众,但是当她站在舞台的时候,为什么会让人觉得她在“发光”呢?那也许是她内在的自信和从容在散发着的魅力吧而王羲之在当官后又弃官回归大自然,不为名利、虚荣所累及,这也是他对生活、对人生的责任,他宁愿放弃官名,因为在官场上他看不到他存在的人生价值,这就是他的从容《兰亭序》的创作是他一生最显著的成就,为后人留下了思考和学习的方向,也是历史的一个伟大遗留,从这篇他用真情和生命写下的对大自然的依恋和敬佩可以看出他向往大自然的熊熊生命的成长,没有官场间争斗的气息,没有人际间交往的污浊空气,闻着大自然洁净的空气是那么的令人舒畅,而它的心胸却是那样的宽广唐太宗会特别喜爱《兰亭序》不仅仅是看到了王羲之的书法造诣,也许更喜爱的是他的书法灵魂,他的人生追求和对大自然的清新空气的向往探索·发现真的是个好的栏目,它留给我们的不仅仅是历史的解答,也是历史的问题,从中我也学到了很多,以前从不看这些纪录片的的,总是把时间消耗在那些肥皂剧上,感觉很惭愧
观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要“会看”电影要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影？可是为什么许多人看完影片留不下印象呢？更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。要将重点放在一个“感”字上写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。感”是重点，不等于离开“观”有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。要联系实际而“感”要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。第三、厚积薄发，调“兵”遣“将”写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。正确把握文章内容。常见的观后感一般包括三大块内容：1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。7找准写作的切入口。一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介－评论－感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：1、选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。
高层住宅频道报道了大厅电子支付泰地股票网钉打卡模拟定位中央政治局委员会、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国法学会会生王晨在全国人大常委会机关单位作党的创天下外链网创帝国恒大教育网创世纪十九届六中全会精神宣传教育汇报——《从党的百年奋斗历程中汲取智慧和力量》的状况。为认真贯彻党的十九届六中全会精神，全国人民代表大会社法委驻会办公室主任、中国法学会副理事长吕忠梅编写了当期卷首——《树立四个自信 在法治中国建设新征程中展现新担当》。20年以前的12月11日，是教育学习网泰蓝炒股网甄选日常生活我国宣布添加世贸组织的关键生活，当期“封面图”以“印证我国‘加入wto’20周年纪念”题写，邀约12位我国“加入wto”的知情者、守护者和践行者，回望我国“复关”“加入wto”的艰辛交涉过程，共话在我国对外法制行业20年产生的变动和造就，对世界贸易组织日趋健全的改革创新充满希望。
观后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。如所观影片、读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写观后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。