在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
穷，也要站在富人堆里 不要以为我在宣扬嫌贫爱富，也不要觉得我趋炎附势，我不过是在阐述一种有效的思维模式。 人类世界迄今为止，为什么是犹太人最聪明？最厉害？ 有无数的数据和事实表明，就连美国这样的世界屈指一数的强国，犹太人所占的人口比例虽然很少，但却可以统治和领导着美国乃至世界多个领域的潮流，关于这方面，我会单独写成一篇博文说明。 日本有位穷其一生研究犹太人经销商法的思维和行为习惯的教授，叫手岛佑郎。30多年的研究成就了他名为《穷，也要站在富人堆里》的世界畅销书。 听说有一次，手岛佑郎应北京最知名的一所大学邀请来做专题演讲。面对人头涌涌的听众，手岛还没讲话就有学生提问： “请教授用最通俗易懂的语言告诉我们，什么是犹太人的经销商法？” “回答你的问题之前，我可以先问你三个小问题吗？”手岛说。 “请问！” “有一天，两个人从很高的工业烟囱里同时掉了下来，其中，一个人的衣服很脏，另一个人的却很干净。请问你觉得他们中谁应该去洗衣服？”手岛问。 “衣服脏的那个，这还用问吗？”提问的学生有点鄙视手岛问这么幼稚的问题。 “错，因为衣服干净的人看见另一个人衣服很脏，以为自己很脏，所以自己跑去洗衣服了。”手岛淡淡的回答。 提问的学生一头雾水，很没面子。 “又一次，这两个人又从烟囱里掉下来，仍然是一个的衣服干净，另一个的脏？你认为这次谁应该去洗衣服？”手岛再问。 “衣服干净的那个人去洗。”学生又抢着回答。 “又错。衣服脏的人觉得上次明明是对方比我干净，人家也去洗了。说明我更脏些，于是这次衣服脏的人去洗了。”手岛有点冷笑提问提问的学生了。 “第三次，这两个人再次掉进了烟囱，大家认为谁去洗呢？”手岛又问。 “脏的。” “干净的。” “两个都去洗。” “两个都不去洗。”听众门七嘴八舌。 “请问大家，有谁看见过两个人同时从烟囱里掉下来？有谁看见会是一个人衣服干净，一个人脏？”手岛又问。 全场鸦雀无声。 “既然没有人看见过这种现象，那么你们的回答有智慧和站得住脚吗？这就是犹太人经销商法的最高境界。” 过了片刻，全场突然爆发出雷鸣般的掌声。 启示：将别人的思维快速导入你自己的思维中来，你就站主动和有力地位。犹太人认为穷，也要站在富人堆里就是一种潜移默化的思维和行为模式。 生活中，你喜欢跟穷人在一起，其实你再成功还是一个穷人。在乞丐中做得最成功的最多就是一个乞丐王。而在富人圈里的那怕是富人的高尔夫球童，至少也是富人。因为天天与富人一起，学到的思维和行为方式就给球童奠定了成为富人的基础。 天天跟小鸡在一起，永远只是鸡；所以，小鸡要找驼鸟交朋友才有提升；已经是驼鸟了，就要找长颈鹿交朋友。 为什么领导的秘书最容易升官和被提拔？当官也有方法，想当股长就经常跟科长交在一起，要当科长就经常要跟处长在一起，要当处长就要经常跟局长在一起，要当局长就要经常跟厅长在一起……
在这个社会上遵守社会公德人人有责，但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。 那是我和妈妈从老家坐公交车去县城，我的妈呀，奶奶给我拿的东西实在太多了，我和妈妈都拿不了，就急忙找了个座位坐了下来，这个车上的人很多，所以热的让人头晕目眩，突然看见一个白发苍苍的老奶奶拄着拐杖走了过来，可是，已经没有座位了，老奶奶艰难的走到一个大哥哥面前，看到有个位置没人坐，就说：小伙子，能不能把你的书包拿开?那个大哥哥不但不理，还闭上了眼睛拿起了mp3，听起音乐了。旁边有人实在看不下去了，就说到:你就把书包拿开嘛。这位大哥哥毫无愧色的说：这个位置是我占的，我愿意给我的书包坐，你管得着吗!看了后，我愤怒的站了起来，大声说:老奶奶你坐我这儿。这时，旁边的人齐声对那位大哥哥说：你都不如这位小同学。 事后我总在想，书包能占一个位置吗?如果人人都像大哥哥这样自私，不遵守社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢?一定是一个冷冰冰的荒漠!同学们，为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们自觉遵守社会公德吧!
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德 是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向 人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。 这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规 范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判 断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。 道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词 语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人 之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来． 人们就一直重视道德问题。 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。 一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。 我对这篇课文里的“一个人只要活得诚实、有信用，就等于有了一大笔财富 ”这句话的感受很深。众所周知，诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人，别人也将会对你多一分信任，也将诚实的对待你；而你对别人说了谎言，别人也不会轻易的相信你，你也就难能得到别人的帮助。《狼来了》这个故事我相信谁都听过，文中放羊的小男孩不就是因为失去了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗？如果放羊的小男孩不愚弄别人，他的羊也绝对不会被狼吃掉。 让我们下定决心从现在起，用诚实去待人。 一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。 所以，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。
“评论类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法，具有较强的针对性、时效性、说理性。
麻烦的事情，自己弄吧
你是我的大便
范文：今天下午，我们学校来了许多军叔叔。他们带来了坦克、飞机、轮船、火箭和航空母舰的模型，让我们大开眼界。其中，有一种很扁的＇飞机，这种飞机有一张“黑毛毯”，善于在夜空中飞。它的名字叫“隐形飞机”。它其实不会真正隐形，只是它的速度高答闪电，雷达捕捉不到它的行踪。军叔叔告诉我们，一个国家如果没有强大的国防，那这个国家无法在世界上立足。听了他的话，我决定以后要发奋学习，将来为祖国贡献力量。
备受关注中外的新中国成立60周年阅兵大典正紧锣密鼓地筹备。今年的阅兵式看什么？怎么看？国防大学军事后勤与装备研究所副所长崔向华说，阅兵可展现一支军队的军威、一个国家的国威和一个民族的浩然正气，今年国庆阅兵至少有十大看点。看发展历程：素质大幅提高新中国成立以来的13次国庆大阅兵，刻下解放军发展壮大和共和国成长的每一步足迹。1999年国庆50周年阅兵，高技术军兵种已成为主战力量。经过10年的高速建设与发展，可以预期，今年的国庆阅兵，解放军武器装备水平、整体作战能力和官兵素质都将有大幅提高。看国力军威：展现中国力量阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。60周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。看力量体系：参阅要素更全国庆60周年大阅兵，将是中国武装力量体系的完整体现，不仅涉及陆军、海军、空军、第二炮兵部队，而且有武警部队以及民兵和预备役部队，还将展示一些新型武器装备。看武器装备：“高精尖”亮相上世纪90年代以来，解放军发展了一大批具有国际先进水平的信息化武器装备。根据惯例，各军兵种先进的武器装备都将会有所展现。届时，除坦克、战车、火炮、各种导弹以及空军的歼击机、强击机、轰炸机、直升机等武器装备外，一批高精尖的常规武器和小型化非常规武器有望精彩亮相。看军容军姿：体现阳刚俊美解放军新式军服是2007年开始更换的，这套军服是解放军军服史上一次全面、系统的改革，适应军服向识别、象征、调节、防护等综合性、多功能、系列化方向发展的潮流。今年国庆阅兵将是解放军最新式军服的全景展示。看特殊方阵：航天人受检阅新中国成立后的13次阅兵，每一次阅兵都出现了一些新的或特殊的阅兵方阵。今年，为航天事业做出巨大贡献的航天人可能会以一种特别的方式接受检阅；特种武装力量将以什么样的方式出现值得关注；由“80后”甚至“90后”担纲的女民兵方阵可能是特殊的一景。看改革创新：内容形式创新今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排中国制造工艺水平逐年提高，武器装备不仅有优越的防护性能，隐身性、抗毁性及威猛的外观都有大幅度提高。由中国自主研发的红旗轿车将一如既往作为阅兵用车。据悉，红旗的HQE车型已经被定位于“元首级”座驾。看协同能力：协调诸军兵种阅兵部队阵容庞大，涉及面广，组织协调困难，阅兵很重要的一点就是看诸军兵种的协同作战能力。看经济效益：少花钱多办事今年恰逢金融危机，国庆阅兵的一个重要原则就是勤俭节约，少花钱多办事。近年来，中国军队走“节约型”道路，无论是阅兵整体的组织，还是相关建设，都有一系列行之有效的方法来实现节约。
《罗密欧与朱丽叶》(1595)是莎士比亚(1564—1616)早期创作的著名悲剧。它诗意盎然，热情充沛，洋溢着浓郁的浪漫气息和喜剧氛围。其艺术风格与作家早期创作的大多数喜剧相一致，被人们称为抒情悲剧。 悲剧的冲突是罗密欧与朱丽叶的恋情与两个家族间的仇恨和对立，它表现了自由的爱情与封建势力之间的尖锐的矛盾冲突。故事的发生地维洛那城实际上是英国16世纪末伊丽莎白女王鼎盛时期社会现实的艺术再现。一方面以亲王为代表，象征了王权统一的力量，它受到广大市民的拥护，另一方面是贵族蒙太古家族和凯布莱特家族世代的积仇结怨，它代表着从 中世纪延续下来的相互争夺的封建集团的势力。但时代在前进，这两大世仇的新一代人竟在一次舞会上一见钟情，彼此相爱，于是家族的怨仇与个人爱情之间便形成了尖锐、巨大的戏剧冲突。罗密欧与朱丽叶都无视于家族的仇怨，他们轻蔑地觉得，妨碍他们结合的只是枉具虚名的姓氏。朱丽叶曾说： 名字有什么? 我们叫玫瑰的那种花换成别的名字还不是一样芬芳。罗密欧要是不叫罗密欧，同样会那么可爱完美，这本来和名字没有关系。罗密欧，抛弃你的名字吧，为了换取跟你本身毫无关系的空名，把我整个儿拿去吧。 罗密欧对于姓氏的态度更为激烈、率直： 你只要把我叫做爱， 我就重新受洗，重新命名，从今以后，永远不再叫罗密欧。 真正的爱情，使他们变得勇敢而无畏，他们背着父母到劳伦斯神父的寺院里秘密成婚，最后他们为了反抗封建家族势力和封建的包办婚姻不惜以死殉情，谱写了一曲最为悲壮动人的爱情颂歌。 戏剧的结尾，蒙太古和凯普莱特两家终于因为这对情人的死而抛开旧仇，言归于好，并且用纯金在维洛那为罗密欧与朱丽叶铸像。这意味着两个年轻人为之献身的理想胜利了。他们将成为未来人们的典范。老凯普莱特在痛悔中承认：这对情人是“我们的仇恨的可怜的牺牲品”。然而剧中死去的不止这两个，牵涉到的也不止这两家，正像维洛那亲王最后说的：“大家都受了惩罚”。但罗密欧与朱丽叶悲惨的死亡，同时又证明了他们所代表的人文主义新价值观念的胜利，使社会摆脱了无谓的仇恨和纷争。祸患无穷的世仇消解了，仇人转变而和好了，在维洛那，人们将从罗密欧与朱丽叶的悲惨故事中学到极为重要的一课：爱情比仇恨更有力，甚至死亡也不能把它摧毁征服。从这个意义上说，《罗密欧与朱丽叶》是一部乐 观主义的悲剧。 莎士比亚曾明确地称《罗密欧与朱丽叶》为命运悲剧。但这部作品与莎士比亚以后创作的悲剧有着明显的不同。它除了强烈的爱恋这单一的情致外，男女主人公并不是像《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》等众多悲剧中的人物那样处于种种冲突的支配地位，最终造成毁灭性的必然结局。哈姆雷特面对父亲的突然死亡，作为人文主义者、王子和儿子的他，必须 承担的三重使命，又加剧了他性格中的犹豫和彷徨。而克劳迪斯的阴险，狡诈及其所代表的旧势力的强大，这激烈的外在和内在的冲突，更把年青的哈姆雷特一步步推向无可选择的必然的悲剧性的结局。而《罗密欧与朱丽叶》的悲剧却不是这样，它几乎都是出乎难以解释的偶然。里格尔曾明确地说：“在《罗密欧与朱丽叶》里，外在的偶然事故粉碎了精明能干的 神父的干预，就导致两位有情人的死亡。”以黑格尔观点为基础评论莎士比亚悲剧的布拉雷德也说：“罗密欧与朱丽叶的命运先是向上发展，在他们的结合中达到顶点，然后就因为双方家族的反对开始衰落。家庭的反对加上偶然事故造成悲剧的结局，但随即又转化为由悔恨导致的和解。”仔细研读剧本，确实如此。罗密欧与朱丽叶相见是偶然：为凯普莱特家族举 办的舞会通知贵宾的仆人竟不认识通知单的名字，罗密欧为他念诵时知道了这一消息，为了见到自己迷恋的美人罗瑟琳，罗密欧才决定冒险参加舞会，不想却见到了娇美、清纯的朱丽叶，两人一见钟情，成为悲剧的起因。罗密欧失手杀死朱丽叶的表兄提伯尔特也是偶然：罗密欧的好友茂丘西奥和提伯尔特口角，罗密欧的劝阻，招致提伯尔特的咒骂和挑衅，罗密欧一再退让，激怒的茂丘西奥和提伯尔特拔剑相击，被提伯尔特刺死。悲愤的罗密欧冲上拼击，杀死了提伯尔特，于是被大公判决逐出维洛那城，成为悲剧情节发展的关键性的动因。罗密欧最后服毒还是偶然，劳伦斯神父设计朱丽叶服药昏睡假死，然后送信通知流放的罗密欧，使两人一起远走他乡。但信未送到罗密欧先得到朱丽叶死的传闻，遂秘密潜回维洛那，劳伦斯神父得知消息后，匆忙赶往墓地，而罗密欧已经进了墓穴，服毒死在即将苏醒的朱丽叶身边，这一切成为导致悲剧性结局的最后的直接原因。总之，《罗密欧与朱丽叶》中，是一系列偶然性的情节，使家族的世仇与真挚的爱情构成了矛盾，并不断地激化着矛盾，使矛盾的解决无法采取圆满的方式，只能选择了最后的毁灭。所以这部戏剧留给人们的首先是对于本可避免而又未能避免的悲剧结局的遗憾，是对于殉情所导致的家族和解的欣慰。却不是像他中期创作的那些著名的悲剧一样是对于人类社会和人类本性当中的必然性悲剧因素的思考。 另外，《罗密欧与朱丽叶》中所出现的大量的抒情意象和抒情形式，是莎士比亚其他悲剧中所没有的。戏剧中的男女主人公完全沉浸在对爱情的热忱、向往中，第二幕第二场凯普莱特家花园中，朱丽叶对月抒怀，青年男女热情的情感交流和相别时的难舍难分，弹奏的是一曲曲情意缠绵的青春的颂歌、爱的颂歌。 朱丽叶：明天我应该在什么时候叫人来看你? 罗密欧：就在九点钟吧。 朱丽叶：我一定不失信，挨到那个时候，该有20年那么长久，我记不起为什么要叫你回来了。 罗密欧：让我站在这儿，等你记起了告诉我。 朱丽叶：你这样站在我的面前，我一心想着多么爱跟你在一块儿，一定永远记不起来了。 罗密欧：那么我就永远等在这儿，让你永远记不起来，忘记除了这里以外还有什么家。 这奔放的青春和充溢的情怀，是莎士比亚早期创作的喜剧所惯常表现的。这纯粹、美好的爱情，是与理性、法度和社会责任等尘世的价值观念相对立的。男女主人公只是由于死亡才实现了尘世所不容的恋情，他们的死显示了青春和爱情的巨大力量，对现实世界投射出无限的光芒，化解了两个家族的仇恨。从这个意义上说，《罗密欧与朱丽叶》的最后结局仍然是一个大团圆。所以，这部戏剧确实更接近于莎士比亚创作于同一时期的喜剧。 新版中学教材节选的是《罗密欧与朱丽叶》第五幕第三场，即全剧的结局部分。这一部分中所凝聚的爱情的深沉和坚贞，男女主人公冲决封建礼教的无畏精神，以及他们的死对现实巨大的冲击力，特别是男女主人公对白中所孕含的浓郁的诗情，都深刻体现了全剧作为“乐观主义悲剧”的全部特征。 下面是罗密欧进入墓穴看到服药假死的朱丽叶时的长篇独白：“一个坟墓吗? 啊，不!……这是一个灯塔，因为朱丽叶睡在这里，她的美貌使这一个墓窟变成一座充满着光明的欢宴的华堂。”——这里没有死亡的阴惨和恐怖、辉映着的却是青春和爱情的光芒，朱丽叶压抑不住的生机扫尽现实的阴霾，给黑暗的人生带来永恒的光明和无尽的欢乐。 “啊，我的爱人我的妻子!死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜，却还没有力量摧残你的美貌；你还没有被他征服，你的嘴唇上、面庞上，依然显着红润的美艳，不曾让灰白的死亡进占。……啊，亲爱的朱丽叶，你为什么仍然这样美丽? 难道那虚无的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是个多情种子，所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗? 为了防止这样的爱情，我要永远陪伴着你，再不离开这漫漫长夜的幽宫。”——这是对爱情的咏叹和爱情的誓言，在罗密欧的意念中，朱丽叶虽然失去了“呼吸的芳蜜”，但却永葆着“红润的美艳”，永恒的青春以不可摧残的力量战胜了“灰白的死亡”，面对死神，相依相恋，永不分离的誓愿，既有对爱情的执著，更有对中世纪封建压抑的强烈的反叛。这里，在对青春和爱情的歌颂以及对生死不渝的爱情的追求中，涌动着的是文艺复兴时期人文主义的思想浪潮和对人文主义理想的坚定不移的信念。 “来，苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那 岩上冲击进去吧!为了我的爱人，我干了这一杯!”——这是罗密欧义无返顾地走向死亡之前所表述的最后的心声。莎士比亚用诗情化的笔触，使悲怆的死闪耀着人性的灵光，回响着浪漫的旋律，罗密欧与朱丽叶的死改造了现实生活的定式，产生了摧枯拉朽的作用，使未来生活在两个世仇家庭的青年人不会再重蹈他们的命运。他们用年轻的生命预示了充满希望的明天，《罗密欧与朱丽叶》无愧于文艺复兴晚期一部洋溢着青春朝气的“乐观主义的悲剧”
中国戏剧（China Drama） 主要包括戏曲和话剧，戏曲是中国传统戏剧，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称国粹，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。中国戏剧既有别于古希腊的戏剧，也有别于欧美近现代的戏剧。因为，中国戏剧是在中国文化氛围之中创造出来；所以，中国人的政治观、历史观、审美观已经给中国戏剧贴上了醒目的标签。杂剧、南戏、雅部、花部的创造，既不是空穴来风，也不是随心所欲。中国戏剧，是中国文化推陈出新的创造，属于中华民族以艺术的形式审视过去、解剖现实、向往未来的楮神追求。戏剧艺术的实现不可能独往独来，也不可能一劳永逸，它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造。另一方面，戏剧作品的时空跨度越大，其艺术折旧率就越高。戏剧要想超越时空的限制，则需要后来人的不断改编；新时代的戏剧若想征服观众，则必须突出戏剧的时代精神。其协同与突出，目的是为了调整戏剧与社会的关系，最为关键的是为了调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系，这是戏剧艺术价值的增殖过程。在此过程中，戏剧精神呈现出运动性和它的不确定性：从马致远的《汉宫秋》到曹禺的《王昭君》，从纪君祥的《赵氏孤儿》到伏尔泰的《中国孤儿》，以及高乃依对《熙德的青年时代》、浙江昆剧团对朱素臣《双熊梦》的改编等等，均为在戏剧主题精神上弹奏出来的“变徵之音"。戏剧存在着戏剧文学与戏剧艺术的对立统一，它是人们文化心理中变量与常量的交汇与平衡，唯其如此，戏剧才能作为艺术长存在舞台上；反之，则必然会陷于“焚香读之”的境地，成为文人“把玩”之品。在人类的意识形态领域里，没有一成不变的精神。当这一秉性反映到戏剧艺术中时，也会引起戏剧精神的变化。戏剧的发展历史，其艺术程式一旦确立之后，主要是戏剧精神的发展历史，而戏剧故事，只是充当了各时代戏剧稍神的一个载体，充当了戏剧家艺术世界的对应体。对此，克罗齐在《批评》中说了： “在李齐研究过的一系列有关索福尼斯巴的戏剧中，根本就没有索福尼斯巴，而只有特里西诺、梅莱、高乃依、伏尔泰或阿尔菲耶里，这些人是真正的主人公。而哈斯德路巴尔的女儿、西法克斯的妻子、马西尼萨的未婚妻则不是，她只是一个名字，或一些外在的事实，一个由诗人填人适当物质的名字或事实。”索福尼斯巴在不同时期的作家笔下，获得了不同的戏剧粮神，显示了戏剧精神的发展史。古希腊悲剧、莎士比亚的悲剧，以及高乃依时代和欧美现代悲剧，其悲剧精神的嬗变史，实际上就是一部悲剧精神的兴亡史。在中国戏剧史上，南戏代替杂剧，花部压倒雅部，不仅仅只是戏剧音乐和程式的变化，根本点是戏剧精神的变化。戏剧精神实际上就是人的精神。人创造了戏剧，戏剧也在创造着人。人的戏剧审美心理定势制约着戏剧精神的产生和发展，戏剧精神又可以不断地丰富、充实、调节着人们的戏剧审美心理。一个时代一个民族的审美心理定势，总是接受着历史与现实两股文化心理的左右，前者往往沉淀为一些潜在的艺术审美意趣，后者则常表现为对艺术的直接评价和取舍。在此基础上形成的艺术审美心理定势，形成人们的艺术审美理想和审美趣味，规定着一个时代一个民族戏剧精神的性质。因此，在戏剧的审美过程中，往往形成消极和积极两种基本形态，戏剧的音乐、形式、表演及戏剧精神的生死存亡，都在这里接受检验。当前戏剧之所以难于走出低俗，其原因不仅仅只在形式，最主要的原因是戏剧精神与时代稍神的错位。许多上演的历史剧，还依然是古人的面孔和旧时代的精神。在观众心目中，这类戏剧与出土文物如同一色，很难引人共鸣。而许多新编的现代戏剧，没有写出新的时代梢神，多是罗列事实，用一些离奇古怪的故事来耗费观众的时间，自然受到观众的抵制。戏剧的孤芳自赏，戏剧的低头向暗壁，都应该从戏剧精神这一角度来作些反思。时代的变迁，不断地为剧作家提供着新的题材。寻找题材并非难事，驾驭题材才是真正的难事。只有从纷杂的事件中提炼出鲜明的时代精神的旋律，让它随情节的展开而展开，随人物性格的发展而发展，才能创造出杰出的戏剧作品。明代以《鸣凤记》、《清忠谱》为标志的时事戏，清代借离合之情写兴亡之梦的《桃花扇》、《长生殿》诸作，以及新时代出现的《白毛女》、《洪湖赤卫队》、《于无深处》等等，都是“一念正气”使之然，也使之具备“一念正气”。而后产生的《决战淮海》等，亦以“深沉”的格调生色。戏剧固然需要这种题材、写法，但更需要的是这种题材这种写法所创造的“这种精神”。[
中国戏曲三鼎甲 ：京剧（榜首）、豫剧（榜眼）、越剧（探花）。中国五大戏曲剧种：京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏。
口腔溃疡（口腔溃疡）是一种最常见的口腔粘膜疾病在人群中患病率一般认为超过10％，可以发生在男性，女性和儿童是最常见的在青年和中年。 口腔溃疡是一个定期重复的功能限制口腔黏膜的损伤是可以治愈的，可发生于口腔黏膜，嘴唇，脸颊，舌头常见的任何部分，严重者可蔓延至咽部黏膜。不少患者随着病程的延长，溃疡面积增大，数目增多，疼痛加重，愈合期延长，间隔时间，影响食品发言。 治疗口腔溃疡，但基本上都是对症治疗，目的主要是减轻疼痛或减少复发次数，但不能完全控制复发的疾病，因此预防就显得尤为重要。 一般应注意保持口腔清洁，常用淡盐水漱口，避免烟酒，生活有规律，保证充足的睡眠。坚持体育锻炼，饮食清淡，多吃水果和蔬菜，少吃辛辣厚味，辛辣的食物，保持大便通畅。妇女经期前后要注意休息，保持心情愉快，避免过度疲劳，饮食要清淡，多吃水果，新鲜蔬菜，多喝水，等等，以减少口腔溃疡。 需要提醒您的经久不愈的口腔溃疡，经常咀嚼，说话的刺激，跌幅可能发生癌变。尤其是那些接触的牙齿，断牙或假牙无残留，不应该继续刺激其锋利的边缘划伤溃疡，如果不去除刺激，不仅不愈合的溃疡。这种经久不愈的溃疡，可能是一种癌前病变，易癌症。如果您经常患口腔溃疡，你需要注意上述的问题。 口腔溃疡，不要小看任何可疑的，你应该去医院进行检查，如果有必要的话，进行病理检查，以明确诊断，治疗。它切不可麻痹大意，延误了治疗的时机。 简单广场14 鸡蛋：鸡蛋打入碗内拌成糊状，绿豆温和的排放陶在冷水中浸泡10分钟，大火烧开约5溃疡治疗分钟（时间不长烹饪），未成熟的绿豆芽，绿豆水，鸡蛋花饮用，每日早，晚，治疗口腔溃疡效果。 六神丸：取六神丸碾成粉末和液体储量的1（30），加2毫升凉开水浸泡成稀糊状。清洁病人的嘴，然后细长棉签蘸上六神丸液表面溃疡更好的药物，第15分钟，每日3次，睡前加1。一般止痛药可以起到一定的作用，五分钟。 5天2天小的溃疡愈合的溃疡愈合。 云南：白药用云南白药外敷口腔溃疡，每日2次，一般2？ 3天痊愈。 全脂牛奶：全脂奶粉，每日2-3次，一次一汤匙，加少许白糖，开水冲服，一个更好的夜间休息前的钝。一般2天溃疡症状即可消失。 西瓜：西瓜半个，挖出西瓜瓤，挤汁液，瓜汁在口中，约2？ 3分钟后咽下，含新瓜汁，反复数次。 “ 维生素C：维生素C片碾碎，汽车溃疡沉默片刻，每日2次西咪替丁：西咪替丁研究成细适用于12溃疡，用棉签蘸上面粉， 10分钟，每日2次，而不是饮用的水。 刘炜迪，几乎脏丸：六味地黄丸每天口服3次，6月8日克。 BR />茶：我国明代药典“本草纲目”：“茶苦冷，最降火根据研究茶叶中含有鞣酸，具有收敛作用，茶上清火 ，庆大霉素漱口水可以促进口腔溃疡愈合：庆大霉素4万单位2毫升注射液轻涂，用无菌棉签蘸取口腔溃疡，吸引了几分钟饭后，四个，即，在睡前冲洗的液体涂料，通常为2？ 3天即可治愈。 番茄：番茄汁口，每个都包含了几分钟，每天数次。 柿子，柿霜：柿??子吗？子开水或粥。 香蕉叶：新鲜的香蕉叶，每天的量，？ 3口腔溃疡烤热补丁。 95％乙醇：95％乙醇，用棉签蘸轻压口腔溃疡点，并轻轻转动棉签除去溃疡和腐败组织，每天都有吗？ 3次，每次20？ 30秒。治疗口腔溃疡，绝大多数在2-3天愈合。口腔溃疡食疗方蜂蜜漱口法：10％的抗炎，镇痛，并促进细胞再生。 蜂蜜疗法：口服洗蜜溃疡暂时不用节食15分钟左，右，蜂蜜，然后用无菌棉签，唾液，甚至可以吞下，然后继续擦，擦了一天可重复??吗？使用它呢？你怎么样？好几次。 硫酸锌疗法：服用硫酸锌片或12％硫酸锌每位成人40-80毫克，每日3次，每天一般5-7天恢复药水。 木耳疗法：取白木耳，黑木耳，山楂各10克，水煎，喝汤吃木耳，每日1-2次，可治口腔溃疡。 可可疗法：可可粉和蜂蜜调成糊状，频频含咽，每日数次可治口腔发炎及溃疡。 白菜根疗法：取60克，大蒜白菜根15克，大枣10个，水煎服，每日12次，可治口腔溃疡。 30克菜籽疗法：取白萝卜籽，芥菜籽30克，15克，葱白，捣烂，贴于足心，每日一次，可治口腔溃疡苹果疗法：取苹果（梨）削成片放入容器内，加入冷开水（不是太熟，熟的苹果或梨）加热至沸腾，等到稍凉后的酒在你的嘴在同一时间，然后每隔几天吃医治。 核桃壳疗法:30-50克核桃熬水两次，每天早晚各服。 不愈的口腔溃疡可能隐藏着详细的调查3周口腔溃疡几乎所有遭受重大创伤引起的各种疾病。斯通曼，牙科学院，伦敦大学教授斯卡利，口腔溃疡持续了三个星期，目前还没有治愈的，你必须找出原因。 约20％的人与一个共同的吗？复发性口腔溃疡，圆形或椭圆形，清晰状态，80％的患者溃疡直径小于5mm，历时7？ 14天，较大的溃疡少见，需要几个星期或几个月才能治愈，残留的疤痕。此外，它被分类为疱疹性溃疡，则需要一个月治愈日本医学论坛报“（2001年6月7日）报道，口腔溃疡的病因不明，导致一些病人，外伤，戒烟，月经的紧张然而，没有什么特别的食物过敏测试依赖于历史的典型症状和诊断疾病，不能被忽略的鉴别诊断。还应该考虑是否慢性肠道炎症性疾病，感染艾滋病毒的除铁，叶酸，维生素B12缺乏，免疫功能低下，中性粒细胞减少症。此外，它应该是除了白血病，系统性红斑狼疮，白塞氏病（见图）等全身性疾病，皮肤疾病，抗癌药和抗甲状腺药物可有口腔溃疡。单慢性溃疡，口腔癌，应怀疑小儿周期性发热，咽炎，手足口病和传染性单核细胞组织细胞增生症，口腔溃疡也可作为伴随症状。 斯卡利教授口腔溃疡的治疗可用洗必泰或口服氢化可的松糖衣片，一天4次，画花卉改善症状的全身性皮质类固醇激素曲安奈德软膏14 溃疡，应考虑口腔溃疡的处理简单的一方身患重病，但整体的不便和痛苦，病人的生命在这里，我将介绍一个简单的方形14：鸡蛋鸡蛋打入碗中，和混合调成糊状，绿豆盆，浸泡在冷水中10分钟，煮沸约5分钟（而不是相当长的一段时间做饭），的幼绿豆芽，绿豆，水，鸡蛋花饮用，每天早晨和晚上，口腔溃疡的治疗效果BR />六神丸采取的六神丸碾碎成粉，1（30）加2毫升的冷水浸泡清洗病人的口腔到一个薄糊状和液体储备，和然后蘸上六神丸液表面溃疡，纤细的棉拭子，棉花更好的药物饭前15分钟，3次，在睡前床，再加上一个普通五分钟，发挥作用的镇痛。 5日2天小的溃疡愈合的溃疡愈合云南白药云南白药外敷口腔溃疡，每日2次，一般2？ 3天痊愈整个奶粉，全脂奶粉，每日2-3次，一次一汤匙，加少许白糖，休息。，煮沸的水，更好的前一天晚上，一般2天溃疡症状即可消失了西瓜西瓜半个挖出西瓜瓤，挤汁液，瓜汁在口中，约2？ 3分钟燕子含新瓜汁，反复数倍的维生素C维生素C片吗？ 2个破车在溃疡面上，沉默了片刻，每日2次。 西小宓代表服务西咪替丁1？ 2研为细末，适用于溃疡面上，用棉签蘸面粉，10分钟，每日2次，不饮水。几乎刘炜迪黄丸口服刘炜翁丸的一天。 ？ 8 G 茶中国明代药典“本草纲目”说：“茶味苦，性寒，最降火火上清液，”根据研究，茶叶中含有单宁酸，收敛作用，浓茶漱口，以促进口腔溃疡愈合。 庆大霉素庆大霉素4万单位，用无菌棉签蘸2毫升注射液轻涂口腔溃疡，描绘了几分钟，然后四第二天，饭后和睡前漱口水涂布液，一般为2？ 3天即可治愈。 番茄，番茄汁，口，每个包含几分钟的每一天的时间，柿子，煮或加入粥柿子，柿子。 新鲜的芭蕉叶，香蕉叶和适量的每一天？口腔溃疡烤热补丁 95％的乙醇，用棉签蘸95％乙醇，轻轻按下口腔溃疡点，并轻轻转动棉签除去溃疡面上的腐败组织，每天2？ 3次，每次20？ 30秒。治疗口腔溃疡，绝大多数的2 - 三天，三种类型的口腔溃疡，口腔溃疡的治疗 医学称为历史的经常性复发性口腔溃疡是密切相关的历史长短之分，一般悠久的历史，时间，旧的和新的病变或口腔溃疡复发性口腔溃疡，很短，几个月或一年的时间内的疾病，其发病的交替个月，10天左右的长度？愈合不留疤痕。的复发性口腔溃疡，口腔粘膜病，经常性的，孤立的，自限性，局部表现，圆形或椭圆形溃疡，最常见的疾病。 临床上分为三种类型：经常性的光口腔溃疡，口腔溃疡，复发性口腔炎，口腔溃疡，复发性坏死性粘膜腺周围的炎症。 维生素可以治愈单或慢性的口腔溃疡，维生素B2，B6，复合维生素B治疗，而有些人甚至一晚后，B组的晚上，口腔溃疡消失干净。 维生素B2缺乏可引起口角炎，眼睛充血和肛门溃烂的皮肤和粘膜症状。 B6维生素B6和脂肪的代谢，并不足以引起脂溢性皮炎，泛酸，生物素，维生素B群（B 1除外）的预防和治疗口腔溃疡，影响彼此的帮助。多见于口腔黏膜及舌的边缘 口腔溃疡的部位通常是白色溃疡，周围红晕，十分痛苦的情况下，酸，咸，辣的食物，特别是引起口腔溃疡，疼痛更加严重，如美食都不愿意味道。小的口腔疾病，但它是一个痛苦，焦虑寝食不安，甚至抑郁症。大多数医生认为，口腔溃疡与以下因素有关：消化系统疾病及功能紊乱：如腹胀，腹泻或便秘BR /内分泌变化：有些女性患者往往月经期是一种在体内的雌激素量下降。 心理因素：有的患者在精神紧张，情绪波动，睡眠不好，发病时间，可能与植物神经功能紊乱。 遗传因素：如果父母双方均患有复发性口腔溃疡，大约有80 - 90％的疾病在他们的孩子，当一个人感染了这种疾病的父母，大约有50％-60％，其孩子生病了。 因素：缺乏锌，铁，叶酸，维生素B12，免疫功能下降，增加复发性口腔溃疡的发病率的可能性。口腔溃疡 为什么老复发，复发性口腔溃疡的病因目前还不清楚，但有很多因素可以直接导致口腔溃疡的发生：细菌，病毒和其他微生物的感染，营养不良消化系统疾病如肠胃溃疡炎症，便秘，腹泻，和其他微营养素缺乏，如铁，叶酸，维生素B12，锌，内分泌失调，精神，神经因素，如过度疲劳，精神紧张波动，系统的神经，维生素缺乏病。 有些妇女在月经期或月经期前后的口腔溃疡的发生，药物只能暂时缓解保持不变，到下个月经期疼痛，常伴有口干，心烦，易怒月经期和干粪便和其他痛苦症状，临床表现，主要是由于在体内的孕激素水平的增加，由于雌激素水平（黄体酮）口腔溃疡下降 / a> 口腔溃疡往往是非常危险的口腔溃疡是常见的症状，在日常生活中，一个人的生命是多了还是少见面。通常情况下，口腔溃疡可以愈合的休息，饮食调节，保持大便通畅，一些只有局部药物的患者或工作，愈合，和一般总体上没有严重的不良后果。 但是，如果一个或多个复发性口腔溃疡，甚至来来去去，疼痛或溃疡，和其他组件（如外阴溃疡），高度重视这种复发性溃疡很可能是相同的免疫病 - 白塞氏病预警信号。 “白白塞氏病，又称白塞氏综合征或眼，口，生殖器综合征口腔溃疡，生殖器溃疡，虹膜睫状体炎三联更常见的眼睛疾病的症状可表现视力模糊，视力模糊，眼痛，畏光，在严重的情况下，流泪，异物感及飞蚊症下降可导致失明。分为针孔的反应，如果你没有一个大致的了解这种疾病的症状，个别医生可能有不同的专业导游，医生往往头痛医头，脚痛医脚，头痛医头，脚痛医脚间隙，腿部受伤，损失的机会，以获得最佳的治疗方案。白塞氏病，从古代到现在，男性和女性的疾病，可以发现在所有年龄段，35岁岁，是较常见的，它的发生有密切的关系的发展及免疫功能低下。医学上称之为狐惑，并指出，在相当长的一段时间发生的疾病，肝，滋阴补肾外感发热和水分是密切相关的侵蚀和混乱“的喉咙侵蚀福克斯，炎热和潮湿的湿竞争的血有毒污泥相互胶结的阴影，导致病情反复发作迁延难愈。 年内，根据中国传统医学与临床实践对话的理论，白塞氏病期和缓解期，急性期，根据疾病的类型，清热解毒，清热解毒通脉，益气杨殷布依族肝脏，肾脏征服，结??果表明，中国医药不仅可以控制溃疡复发和调节免疫功能。 病变的病位浅锡散冰硼粉，黄柏和细辛金银花，野菊花，甘草汤漱口水，皮肤的孩子在地上，吹苦参汤浴熏蒸沉积。临床实践证明，中国草药和中国草药白白塞病的病，溃疡的发作频率，攻击的数量和疼痛可以得到缓解，并在短短几个月内，在大约一个月内，继续药物，就可以控制的疾病。 此外，治疗应始终注意保护口腔卫生，多吃蔬菜，水果，少吃烧烤油炸和油腻的食物，不要吃辛辣和热性食物，如辣椒，生葱，姜，蒜，烟，酒，羊肉，避免疲劳的身体，保持愉快和大便通畅。 容易长出溃疡口腔溃疡缺铁缺锌是最容易患口腔黏膜，口腔疾病，龋齿和牙周疾病的病后，其发病率占前三名缺铁锌缺乏可能导致溃疡。 复发性口腔溃疡是一种多基因遗传性疾病，当人的胃肠功能紊乱，月经失调，体内缺乏微量元素的元素，如铁，锌，紧张，劳累或感冒，还会引起口腔溃疡治疗维生素B2的单。有没有治疗这种疾病的药物。 患口腔溃疡，可以吃的食物，含有丰富的维生素蛋白质，纤维，新鲜的食物，注意劳逸结合，去除诱发因素，以减少复发。口腔溃疡小偏方 （1）取鲜苦瓜160克（80克干制品），并用清水洗净，浸泡在沸水冲泡，代茶饮。值得一提（2）天，每天晚饭后，以太网端口，以及一匙蜂蜜，果汁，最好用温水冲洗沉积在表面的溃疡，2分钟，然后咽下去。重复2？连续3天的治疗，是可以治愈的。 ⑶每天约10核桃壳，水煎剂口服连续三天，治疗口腔溃疡的3倍。 （4）1989年的小花萼起来采矿，捣烂，加一小杯蜂蜜调成糊状，涂口疮性病变，一般为3？ 5次即愈。 ⑸？维生素C片压碎，适用于溃疡面上，沉默了片刻，每日2次。 ⑺选用全脂奶粉，每日3次，一汤匙，加少许白糖，开水冲服。钝一个良好的夜间休息⑻取六神丸碾碎成粉1（30），2毫升冷开水，泡稀糊状，液体储备的第一次治疗，以清洁口腔，然后一个干净的解决方案2天溃疡症状即可消失。棉签浸六神丸溃疡更好的开胃药物10-15分钟，每日3次，仿制药床在睡前加五分钟到达食物没有疼痛的镇痛作用，增加食欲的小溃疡？ 2天可痊愈，多发性溃疡用药3天痊愈。 夏天现代常见的口腔溃疡的口腔溃疡，多数人认为夏季火气大更容易溃疡，口腔溃疡，口腔溃疡的真正原因到底是因为医生说，“心火”的错误，“胃热的建筑物和其他因素的影响，除了药物治疗饮食，效果还不错口腔溃疡发生在年轻人会发生什么事一年四季好，特别是在暑期夜间温度上升更多的人在晚上睡觉，熬夜，吃油腻的烧烤食品这么热的习惯和现代的身体更容易出现口腔溃疡。在中国医学，口腔溃疡“心火旺盛胃热建立一个”王“ “脾胃虚寒和，肝脏冷风扇魏几种类型，除了吃药，你也可以用中国传统医学的饮食习惯。心火旺盛胃区热可用竹叶粥饮食，鲜竹叶八钱，石膏12米22的白糖适量，进入二冬粥饮食选择，麦冬钱天门冬氨酰苯丙氨酸甲酯钱，神秘的人参资金，水稻合理粥原料和冰糖，脾，肾，党的人参，生姜，甘草，茯苓，糯米，红糖但是，除了药物治疗和饮食，避免口腔溃疡还是需要注意平时的使用习惯，饮食，避免油炸，油腻厚味辛辣烧烤食物，多喝水，多吃蔬菜，以保持大便通畅，以避免严重的便秘，口舌生疮，可以转移到软或半流质饮食。 口腔溃疡食疗方：10％的蜂蜜漱口水，抗消炎，止痛，促进细胞再生和蜂蜜漱口水法蜂蜜疗法：洗蜂蜜口腔溃疡是暂时不节食15分钟，然后用消毒棉签左，右，蜂蜜，甚至唾液吞咽，然后擦揉，一天可重复??吗？吗？吗？几次硫酸锌疗法：服用硫酸锌片或12％硫酸锌糖浆，成人每次40-80毫克，1日3次，一般5-7天痊愈真菌治疗：取银耳，黑木耳，山楂各10克，水煎，喝汤吃木耳，每一个日常-2，可治口腔溃疡。可可疗法：可可粉和蜂蜜调成糊状，频频含咽，每日数次可治口腔发炎及溃疡的白菜根疗法：取白菜根60 10克，大蒜15克，红枣，水煎服12次，可治口腔溃疡。 30克菜籽疗法：取白萝卜籽，芥菜籽30克，15克淡蓝色，一起捣烂，贴于足心，每日一次，可治口腔溃疡。苹果疗法：取一个苹果（梨）削成片放入容器中，加冷开水（不是太熟悉的苹果或梨）加热至沸腾，等到稍凉后同样的酒你的嘴了一会儿，然后吃，每隔几天治愈。核桃壳疗法:30-50克核桃熬水两次，每天早晨和傍晚，一个第二。
道德，心灵的一抹阳光
上善若水
在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边 《开头》 让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人《结尾》
1、说文明话、办文明事、做文明人。2、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。3、明是非、知荣辱、立志向、修言行。4、礼貌诚信，为人之本。5、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。6、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。7、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。8、文明之语我来讲；礼仪之星我来当。9、文明礼仪，从我做起。10、道德是做人之本，创业之策，为政之基。11、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。12、加强公民道德建设、提高市民文明素质。13、微笑是打开心锁的钥匙。14、文明天天讲，新风日日树。